時代呼喚教材中女性角色的凸顯

一、問題的提出

胡適認為，評價一個社會是否文明有三個重要標準：一是怎樣對待婦女，二是怎樣對待兒童，三是怎樣對閑暇。事實上，在社會日益開放、價值觀念日益多元化的今天，中國女性的社會地位空前提高，越來越多地活躍在社會的各個領域，發揮著越來越重要的作用。對于女性的關注成為了時代的必然。

在制度層面，我們國家也很重視教育中的性別問題，早在2001年國務院就頒布了《中國婦女發展綱要（2001—2010年）》，其中明確指出：“將婦女教育的主要目標納入國家的教育規劃”“在課程、教育內容和教學方法改革中，把社會性別意識納入教師培訓課程”[1]。在同時通過的《中國兒童發展綱要（2001—2010年）》中規定：“將性別平等意識納入教育內容”[2]。這些綱要的制定和頒布表明，中國政府正意識到教育的傳播承載著包括性別意識在內的人類意識。

2010年國務院頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》也明確指出：“把育人為本作為教育工作的根本要求”“要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點?！盵3]2011年版《語文課程標準》中指出：“語文課程為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎;為學生的全面發展和終身發展打下基礎?！薄罢Z文課程要促進自身精神成長”，通過語文課程的學習，青少年學生應該“關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養，提高文化品位?！盵4]

以上這些法律法規都為我們的教育教學指明了方向，要實現這些目標，課程是最有效的途徑，而課程又主要是通過教科書來體現的。因此在教科書中體現女性角色意識以培養學生的性別平等意識，對學生來說具有重大意義。人文社會學科尤其是語文學科歷來是體現社會主流文化的重要場所，所以，筆者主要以初中語文教科書為對象來考察女性角色的體現情況。

筆者選擇的這套語文教科書是經全國中小學教材審定委員會2001年初審通過的江蘇教育出版社出版的（簡稱“蘇教版”）義務教育課程標準實驗教科書（7至9年級），一共6冊。[5]選擇這套教科書一方面是因為它影響較大，使用面較廣，具有代表性;另一方面是因為它是在我國新課標指導下編寫的教科書，基本能夠反映我國最新的教育教學改革理念和現狀。

女性角色意識主要表現在女性角色的觀念、女性角色的內容、女性角色的視角。為了便于每個方面的分析，筆者將先呈現統計結果，然后再進行文本分析，分別考察這套語文教科書中這三個方面的呈現情況。

二、研究結果

（一）女性角色觀念的呈現情況

本研究的女性角色觀念包括教材編寫者的女性個數情況、教材選文中的女性作者情況、教材內容中女性人物角色呈現情況。

蘇教版教材的體系以主題單元（包括誦讀欣賞、寫作和口語交際）的設計為主，外加名著推薦與閱讀專題。本研究所涉及的課文是指在主題單元中所呈現的精讀課文和略讀課文，不包括誦讀欣賞、專題和名著推薦與閱讀中所呈現的課文。

1.教材編寫者的女性個數情況

本套教材的編者共計37人（其中包括美術編輯和插圖作者），基本都為男性（因筆者手頭資料有限，“王鐵源、林潤昌、陳霖、徐金平、李錦芳、劉小地”六人性別無法查明）。從教材的編者的性別來看，蘇教版教材的視角應該都是男性的視角，女性編者的缺席在宏觀上可能會導致教材所呈現的內容偏男性化。

2.教材選文中的女性作者情況

本套教材精讀略讀課文共計156篇，其中女性作者為11篇。另外，七年級下冊第二十課《錄音新聞》是中央人民廣播電臺的一篇廣播搞，第二十二課新聞兩篇中的《中英香港政權交接儀式在港隆重舉行》的新聞作者不詳，筆者均視其作者為男性。八年級上冊第十二課《甜甜的泥土》的作者黃飛、第二十課《送你一朵轉基因花》的作者小樣、九年級上冊第二十四課《環球城市風行綠墻》的作者宋淑運皆性別不詳。

所以，通過對可知作者性別的作品統計，教材選文中女性作者的所占比例為7.05%。從統計結果來看，教材所呈現的文字大部分顯示的都是男性的心理世界，男性的語言表述，男性的觀察視角。

3.教材內容中女性人物角色呈現情況

選文中呈現的女性角色主要是指與課文的主旨相關的女性人物，在156篇選文中，呈現女性角色的課文有28篇，占比為17.95%，這說明課文還是以呈現男性角色居多。

（二）女性角色內容的呈現情況

美國社會學家、教育學家亞當斯認為，分析教科書中的女性角色的內容可以從以下五個維度入手：（1）教科書提過的女性的次數是多少？（2）以女性為章節的名稱有多少？（3）插圖中女性出現的情形如何？（4）女性從事家務工作的情形如何？（5）女性從事家務以外的工作如何？本研究將沿用其中的一些觀點，并嘗試做些調整，比如研究時把女性角色內容的研究與男性角色相關的數據進行對比，以便更好地分析這套教材中的相關內容。

1.教材中以女性為章節的名稱與以男性為章節的名稱比較

本套教材一共有35個主題單元，沒有明顯以性別為主題的單元。

2.關于女性角色出現的數量統計情況

表1：

由表1可以看出選文還是傳統的男性世界，雖然在八年級上冊中女性角色有所增加，但與男性的任務角色所占比例相比，還懸殊很大，這還需要教師在教學的過程中通過教者的人文理念得以彌補。

3.關于女性角色出現在插圖中的數量統計情況

表2：

從表2中可以看出教材的插圖也存在著“重男輕女”的現象，能在插圖中呈現的女性以家務和配角居多。

4.教材中女性從事家務工作的情形統計情況

表3：

（注：女性在文中充當多重角色的不作重復累計，以主要充當的角色為準。）

由表3中可以看出出現女性角色的課文，盡管也有體現女性社會角色地位的篇目，但是社會性不明顯，很多女性在選文中還是充當傳統的家庭主婦的角色。

（三）女性角色視角的呈現（女性角色視角包括教材編寫者呈現的單元主題視角和課后探究練習的問題設計視角）

1.教材中課后探究練習設計之男、女性視角占比

表4：

項目

冊數 出現相關人物思考探究的篇目

出現相關女性思考

探究的篇目 出現相關男性思考

探究的篇目

數量 比例 數量 比例

七年級上冊 14 5 35.71% 10 71.43%

七年級下冊 14 4 28.57% 10 71.43%

八年級上冊 17 5 29.41% 12 70.59%

八年級下冊 8 0 0% 8 100%

九年級上冊 13 0 0% 12 92.30%

九年級下冊 16 5 31.25% 13 81.25%

從表4中可以看出，教材編者對于男性角色的思考遠遠高于對于女性角色的思考，如果說語文的本質重在啟發和引導、教材的選文有助于我們對于女性主義意識審視的話，那么教材后的探究思考題更應該給我們以廣闊的思考空間，教材的編寫者或許能夠注意到這一點，但還不夠明顯。

三、結語

（一）建設性別平等化的教材是時代的要求

對青少年學生來說，學校對社會文化的傳達主要是通過教材來體現的。曾天山教授曾在《論教材文化中的性別偏見》一文中指出：“教材文化的內容體現著社會文化，代表著社會權威的知識、價值和觀念系統，明確顯示社會領導階級為青少年社會化所選擇的特定的教學內容。它是傳播知識、傳播價值觀念和意識形態的重要工具。孕育于社會文化之中的教材文化，對于個體及社會群體性別角色觀念的形成具有重要作用，對學生性別角色的認同與歸屬影響極大?！盵6]（P34）編寫者要有性別意識，在具體教材的開發中融入女性的視角，力爭科學客觀地反映當代女性的生活和心理世界，在社會生活日益開放、價值觀念日益多元化的今天，既是必要也是必須的。由于我們的教材對傳播現代價值理念、現代文明責無旁貸，所以在教科書的開發過程中，凸顯女性在社會生活中的重要地位、注意對女性角色的豐富和完善，成為了時代的要求。

（二）充分意識到女性角色在青春期中的作用和影響

初中階段是青少年學生性別角色社會化的時期，也是學生科學世界觀和人生觀形成的關鍵期，初中生使用的教材對他們的健康成長有著舉足輕重的影響。如果教材有著豐富的學科知識和文化知識，具有豐富多彩的文化內涵，那么現代女性觀念、女性形象對初中階段學生形成正確的女性觀有著積極的作用。反之，教材如果體現出的是男性中心的價值體系，女性和與女性有關的話題被排斥在外，女性的這種邊緣化現象，通過教學潛移默化到學生的頭腦中，學生會無意識地遵照所描寫的女性或男性形象來反思生活，這個后果會進一步強化兩性的不平等地位，影響學生的身心健康發展。

所以，在教材中體現出積極的現代女性世界，既是培養女生的女性情感和性別自我認同的需要，也會幫助男生形成對女性一種新的審視，從而構成了完整的現代世界，真正實現一種性別和諧的現代文明。

非常遺憾的是，參照以上這些標準，受到諸多好評的這套蘇教版初中教材依然在女性性別的視角、角色定位上存在不足甚至缺失。

注釋：

[1]http：//news.xinhuanet.com/ziliao/2003-09/03/content_1061214.htm。

[2]http：//www.110.com/fagui/law_2801.html。

[3]http：//www.china.com.cn/policy/txt/2010-03/01/content_19492625_3.htm。

[4]http：//www.yuwen123.com/Article/201202/52296.html。

[5]洪宗禮：《義務教育課程標準實驗教科書語文》，南京：江蘇教育出版社，2009年版。

[6]曾天山：《論教材文化中的性別偏見》，西北師范大學學報，1995年，第4期。

（蔡向紅 ?江蘇省南通市新橋中學 ?226000）