用古詩管理你的情緒

蔣肖斌

很多人調(diào)侃自己語文水平的最高峰是在高考前夕：背得了古詩詞，認得出生僻字，分得清“的地得”。高考過去了那么多年，誰還記得上一次念古詩是什么時候？

最近，一個以古詩為手段的情緒輔導(dǎo)團體在北京師范大學(xué)心理咨詢中心宋振韶博士的召集下成立。在這里，古詩除了可以用來“劈”情操、應(yīng)付考試，還有了一個新的功能——管理情緒。

情緒像一條河

不流動就會阻塞潰壩

宋振韶在大學(xué)做了十年心理咨詢，他發(fā)現(xiàn)大部分前來咨詢的學(xué)生盡管遇到的問題各不相同，但共同的表現(xiàn)是情緒上的痛苦，且缺乏有效的排遣方式。于是，他一直在琢磨，用什么方法能疏解情緒。在這個過程中，宋振韶發(fā)現(xiàn)自己的情緒一直比較穩(wěn)定平和，沒有極端與沖動。他聯(lián)想到，這可能與自己從小背古詩的體驗有關(guān)。

“小時候，我是附近幾個村子里背古詩背得最多的，到了大學(xué)也不斷接觸。在讀古詩的過程中，我會反思個人的經(jīng)歷，對個人情緒的調(diào)節(jié)有很大幫助。”宋振韶說，“情緒像一條河，不流動就會阻塞潰壩，而古詩正是人的情緒感于內(nèi)而發(fā)于外。”一方面，詩的產(chǎn)生本身就和情緒相關(guān)，“以《擊壤歌》為例，詩中寫道：‘日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉？這寫出了一種對生命的掌握感”。另一方面，古詩是先人在經(jīng)歷各種情緒沖擊，作出沉淀、反思后的表達，“寫詩往往是在事件發(fā)生之后，這樣既有情緒抒發(fā)，又有理性引導(dǎo)”。

詩歌對情緒也產(chǎn)生了兩方面的作用：其一，引發(fā)心理共鳴。“讀了之后你會發(fā)現(xiàn)，‘啊，原來我內(nèi)心的感受古人也體會過，我并不孤獨，這種心心相通的連接感讓人們相互扶持”。其二，提高對自身感受的敏銳度。“隨著社會節(jié)奏加快，人們往往無暇體驗自己的內(nèi)心。而讀古詩的過程讓人靜下來，知道自己的感受并體察他人的感受。”宋振韶說，“提升覺察力和洞察力，才能知道這些情緒產(chǎn)生的原因，才更有可能管理好情緒。”

“有韻律”的古詩

管理“有控制”的情緒

現(xiàn)在，年輕人流行一個詞——任性。宋振韶認為，這并不是一種良好的做法。“現(xiàn)代人太任性會導(dǎo)致很多負面結(jié)果”。《中庸》首章中說的“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”。宋振韶解釋這句話的意思是：心里有喜怒哀樂卻不表現(xiàn)出來，稱作中；表現(xiàn)出來卻能夠有所節(jié)制，稱作和。中，是穩(wěn)定天下之本； 和，是為人處世之道。

古詩對情緒最大的作用是“涵養(yǎng)情緒”，即洗去偏激的想法，有節(jié)制地表達情緒。“‘不自由的韻律是中國古詩詞最重要的特性，而人的情緒最終也是帶有一定控制的表達。所以，用‘有韻律的古詩來管理‘有控制的情緒，兩者十分契合。從這個角度看，自由詩對情緒管理的效果就不太好”。

幸運的是，中國是一個詩歌的國度，無論是喜悅哀愁還是傷春悲秋，都有大量的詩歌可以喚醒不同的情緒，在橫向上非常完整，在縱向上也十分敏銳。那么，用哪些詩來管理哪些情緒呢？

宋振韶說，讀李白的《將進酒》，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，可以提升對自我價值的肯定，增強自信；讀蘇軾的《江城子》，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼”，可以讓人體驗失去、懷念等情感；當(dāng)人生有了一定的閱歷后，讀杜甫、李商隱的詩會更有感觸。

宋振韶介紹，用古詩進行情緒輔導(dǎo)的過程大概分三步：首先，選擇一首能表達你的情緒的古詩，以感知自己的內(nèi)在不良狀態(tài)。不良狀態(tài)包括工作壓力、人際沖突、情感困惑等，找一首能反映自己情緒的詩去讀、去揣摩、去體驗。其次，在充分覺知自己的現(xiàn)狀后，再讀一首表達自己理想狀態(tài)的古詩，向著這個目標(biāo)去引導(dǎo)。最后，在完成這兩個基本步驟后，可以自己嘗試著去寫詩，表達和疏解自己的情緒。

詩歌療法古已有之

只要識字就沒問題

詩歌療法其實古已有之，無論東方和西方都發(fā)現(xiàn)了這一點。宋代文人計有功在《唐詩紀事》中記錄了一則詩歌療法的案例：杜甫的好朋友鄭少文的妻子患“情志病”（中醫(yī)認為因七情而致的臟腑陰陽氣血失調(diào)的一種疾病），杜甫便以詩句“夜闌更秉燭，相對如夢寐”讓她反復(fù)吟誦，不久其病情便逐漸好轉(zhuǎn)。而在古希臘神話里，阿波羅是主管詩歌與醫(yī)藥的神，幾乎明示了詩歌與健康的關(guān)系。

作為一種心理治療的方法，美國的詩歌療法比較發(fā)達。現(xiàn)代詩歌療法的先驅(qū)阿瑟·勒內(nèi)在1973年創(chuàng)立了詩歌療法協(xié)會，他的名言是：“詩歌在治療過程中是一種工具，而不是一種說教。”

有人擔(dān)心自己“沒文化”，會不適用這種看上去有些“陽春白雪”的方式。宋振韶表示，“只要識字就沒問題”。“可以自己去讀，也可以找人去解讀，這并不多么高深。詩歌本來就是人類最初的情感表達狀態(tài)，你不覺得孩子的話都像詩嗎？”