黃湘晴香關(guān)何處

董瀟

不斷為創(chuàng)作推陳出新的臺(tái)灣珠寶藝術(shù)家黃湘晴（Stella Huang），在北京中國(guó)國(guó)際珠寶展以《香關(guān)何處》為題發(fā)表黃湘晴（Stella Huang） 2015沉香珠寶設(shè)計(jì)作品，她說(shuō)：“希望透過(guò)作品所呈現(xiàn)的張力，創(chuàng)造珠寶藝術(shù)新的可能性，也為沉香收藏，提供前所未有的想象空間?！?/p>

《鄉(xiāng)關(guān)何處》原是當(dāng)代文學(xué)家薩依德紀(jì)錄他早年生活的世界，回憶一個(gè)已經(jīng)失去或被遺忘的人與地方之書。而黃湘晴（Stella Huang）以《香關(guān)何處》為主題，就是想進(jìn)一步嘗試表露內(nèi)心深處，對(duì)于自我創(chuàng)作的心靈剖析，她深刻地記錄這段時(shí)間以來(lái)，那些如夢(mèng)似幻的創(chuàng)意來(lái)源，一些可以解釋和無(wú)法解釋的創(chuàng)作過(guò)程，經(jīng)過(guò)回憶療愈的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，將這一件件用生命孕育的作品呈現(xiàn)在大家面前。她說(shuō)，工藝的技法可以科學(xué)式的描寫，但心靈層面的創(chuàng)作過(guò)程，只能像剝洋蔥式地記錄，讓整個(gè)事件還原。

而此次展出的作品，在制作工藝上，也有別于之前的作品；一直以來(lái)，致力于追求360度全景造型設(shè)計(jì)的黃湘晴，在這次展出的所有作品，也無(wú)一例外地全景呈現(xiàn)作品的完整性，她認(rèn)為作品的任何角度都必須是值得玩味的風(fēng)景，此次她運(yùn)用了難度極高的金屬鏤雕與透雕技法，讓堅(jiān)如金石的750K金以剪紙藝術(shù)的方式展現(xiàn)，因?yàn)榧艏埶囆g(shù)是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，而香文化也是源自于中國(guó)重要的文化資產(chǎn)，經(jīng)由剪紙藝術(shù)所蘊(yùn)含民間美學(xué)的價(jià)值融入作品，喚起人們對(duì)生命的追求，對(duì)生活的信念，并充分展現(xiàn)我們對(duì)真善美的向往，讓作品有更多層面耐人尋味的文字畫面。

關(guān)于展出作品的創(chuàng)意內(nèi)涵，黃湘晴說(shuō)：“自從2012年提出‘文學(xué)珠寶’的論述后，很多人都會(huì)問(wèn)我作品創(chuàng)作的故事，我很樂(lè)于見(jiàn)到大家開(kāi)始關(guān)注作品所要表現(xiàn)的文字畫面，取代了過(guò)去大家只關(guān)心寶石的大小，而且跟大家分享創(chuàng)作時(shí)的心靈層面，是一件很有意義也很有趣味的事，就如同自己去旅游會(huì)很開(kāi)心跟好朋由分享旅游心得一樣。”讓作品呈現(xiàn)文字的畫面是我們重要的華人珠寶設(shè)計(jì)師的民族文化資產(chǎn)，是西方珠寶設(shè)計(jì)師所欠缺的。而‘文學(xué)珠寶’就是創(chuàng)作者以美妙的形式，將作者獨(dú)特的思想和情感傳達(dá)出來(lái)，使佩帶的人能得到愉快的一種珠寶作品。雖然過(guò)去多數(shù)人覺(jué)得：珠寶所引人注目的是她昂貴的材質(zhì)，但漸漸地大家也開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，經(jīng)由原創(chuàng)者的精心布局賦予獨(dú)特的生命，為耀眼燦爛的寶石譜寫出一篇篇?jiǎng)尤诵撵榈膫髌妫拍苁箤毷蔀橐患哂惺詹貎r(jià)值的經(jīng)典珠寶，否則，就只算是一種裝飾性的配件。

黃湘晴在創(chuàng)作珠寶作品的時(shí)候自許是一位稱職的導(dǎo)演，而寶石都是演員，只是每個(gè)寶石扮演的角色不同罷了。“我不能允許一個(gè)人演獨(dú)腳戲的事情發(fā)生，因?yàn)樗械膽蚨际谴蠹液献鞯某晒?，所以在珠寶的?chuàng)作上，我極力避免一個(gè)主石圍著一圈小配石的作品出現(xiàn)，那樣就會(huì)缺乏戲劇張力，在珠寶的創(chuàng)作上特別重視創(chuàng)意的內(nèi)涵，能讓作品呈現(xiàn)文字的畫面是其一直所堅(jiān)持的?！?/p>

沉香結(jié)合珠寶的創(chuàng)作，同時(shí)開(kāi)啟了兩個(gè)產(chǎn)業(yè)前所未有的新紀(jì)元，今年黃湘晴又再度重磅展出20款以頂級(jí)的沉水沉香為主體的大師系列收藏級(jí)“沉香珠寶”作品，此次展出無(wú)疑是為“沉香珠寶”創(chuàng)作，掀起另一波引領(lǐng)潮流的高峰，她說(shuō)：“今年所展出的作品以實(shí)用性的佩戴式‘沉香珠寶’為主，我希望‘沉香珠寶’的問(wèn)世，可以讓珠寶的佩戴，平添一種從來(lái)未有過(guò)的脫俗味道；同時(shí)也希望沉香愛(ài)好者，在品味沉香的雅興中，多了一層華麗登場(chǎng)的配戴趣味，還讓高端沉香的收藏方式，增加一種品味與藝術(shù)融合的全新選擇?！?/p>

其中關(guān)于她的新作品《一剪梅》，她特別介紹了它的創(chuàng)作經(jīng)歷。她說(shuō)：“在一個(gè)夜晚，她正把玩著一件樹(shù)干型的沉香山子，由于那沉香油線的分布，如蒼勁有力的樹(shù)紋，又因?yàn)槟悄耐庥^，特別像梅花清肌傲骨的枝椏，也不知道是什么原因的驅(qū)使，突然在我的曲庫(kù)里搜索了費(fèi)玉清的歌，就覺(jué)得這個(gè)時(shí)候，該有他那既清亮又渾厚的聲音搭配，這個(gè)夜晚就算沒(méi)有創(chuàng)作，也是個(gè)值得回味的享受。當(dāng)歌聲響起，我的心好像跟著節(jié)奏回到了1984年。那時(shí)候我每天跟著大人一起坐在電視機(jī)前，看著8點(diǎn)檔電視劇，隨男女主角的悲情，而莫名地心痛。后來(lái)入學(xué)才知道，是引用李清照的詞《一剪梅》為名?！鄙窃S多時(shí)光層層累積而成，里面有許多記憶的氣味，那各種不同的氣味，成了她難以理解的鄉(xiāng)愁，于是手上那樹(shù)干型的沉香山子，理所當(dāng)然地成為這件《一剪梅》作品。

當(dāng)黃湘晴在訴說(shuō)她的珠寶設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念時(shí)，時(shí)常伴隨一些似偶然又非偶然的奇遇，她覺(jué)得萬(wàn)物都有其靈性，而我們內(nèi)心的聲音也有靈性，不要拒絕來(lái)自內(nèi)心的聲音，常常那是心靈震蕩的結(jié)果，就如同這段創(chuàng)作“沉香珠寶”的過(guò)程，好像那件沉香就命中注定，想要這樣的創(chuàng)作來(lái)呈現(xiàn)她的歸宿，所以她說(shuō)與其說(shuō)是她創(chuàng)作了這件作品，不如說(shuō)是這件作品成就了她。