淺談初中文言文教學

劉春峰

文言文教學是語文教學難點.多少年來，基本的教學模式始終是老師逐字逐句串講，加上一點古漢語知識的介紹；學生則忙于記詞義、記譯文。教師應該正視當前文言文教學中存在的問題，并積極尋求解決的方法。

文言文教學激勵方法

拓展

導讀作為中華民族幾千年來文化結晶的文言文，對于現代中學教學是閱讀教學的一個重要組成部分。從目前的教學現狀來看，學生學習文言文的積極性并不高，教學效果不是很好。我認為，初中文言文教學應該側重從以下方面著手。

一、找準突破口，讓學生走進文本

一節課，總有部分學生置身于課堂之外。這固然有他們學習狀態的原因，但也有教師課堂設計的重要因素。再老的課文，只要花心思，總能找到新角度，上出新意。所以，文言文教學找準突破口是一個關鍵。

在設計《三峽》一課時，我想：只有設計一個合理的教學流程，讓學生全身心入情、入境，激起學生感情上的共鳴，才能在課堂教學中激發并保持學習興趣，使他們成為課堂教學的主體。而且每個環節都要盡可能發揮學生的主觀能動性，讓他們采用自主、合作、探究的方式去學習，注重自身對知識的理解、領會和積累。

基于此，我找到了《三峽》一課的教學突破口：利用許多同學沒有去過三峽而又很想游覽三峽的心理，讓學生在作者酈道元的引導下，做一次超越時空的三峽之旅，把整節課的學習當成一次旅游，設計了美景激趣、美讀入境、疏通文意、寫解說詞、質疑探究幾大版塊活動，貫穿了理解、感悟、概括、寫作等各項能力訓練。促使學生主動與課文展開深層次的對話，從而實現語文素養的提高。

二、抓住文本閱讀，讓學生提高文言語感

初中學生學習文言文乃為啟蒙，沒有文言文語感，文字生疏，且無停頓斷句常識，要學好文言文，必須把“讀”字放在首位。讀法有多種，默讀、吟讀、誦讀、個人讀、集體讀，不一而足，但我認為在教學中，教師的范讀、學生的朗讀和齊讀是必不可少的。

“書讀百遍，其義自見”，誦讀是文言文語感教學的重要方法，是整體感知語言的有效途徑。停頓、重音的準確處理，語速、語調的準確把握均可喚起想象，引起共鳴。學生口與耳會，眼與心謀，整體感受文言文的情味理趣，通過誦讀、背誦，整篇文章記熟了，其中實詞的意義、虛詞的用法就記住了，古人說話、寫文章的語氣、語調、方式、方法也就品出來了。誦讀越多，越能觸類旁通。如學生在誦讀《岳陽樓記》時，要領會洞庭湖勝景、岳陽樓陰冷、晴明景象等畫面的意境，要求學生邊誦讀、邊意會。

三、教會方法，讓學生終生受益

語文大師葉圣陶告誡我們：“教，是為了不教。”因此，文言文教學也應該“授人以漁”，教會方法，讓學生受益。

四、豐富課文拓展，讓學生進行文言積累

康德說：“想象力是一種創造性認識功能”。語文學科有廣闊的想象拓展空間，要充分利用語文學科這一特點，積極培養學生創新能力。沒有想象就沒有創新。《論語》十則可根據自己的切身學習經驗，談談體會。《小石潭記》和《三峽》可作對比閱讀訓練。《五柳先生傳》可采用辯論的形式談是否喜歡文中的人物。

多背誦一些文言文名篇，這對培養學生文言文語感，積累文言文詞語是很有幫助的。多閱讀一些歷史小故事，歷史小說，了解豐富的歷史背景，對讀懂一些文言文很有幫助。畢竟文言文多記錄的是歷史事件，知道故事內容再讀文章就容易讀懂了。也可讀一些古代寓言故事，從中領悟先哲的思想，并擴大文言文知識的視野。

五、創設情境，激發學生興趣

在文言文的教學中必須激發學生的興趣，引領學生徜徉于千古佳作的美妙境界，深深感受到祖國五千年文化的博大精深，才能真正使教學獲得成功。以初中八年級文言文《桃花源記》為例，在大致了解全文后，本人通過創設問題引導想象來讓學生感受文章內涵。結合文中的描述，通過開發學生的想象力想象文中的桃花源是什么樣子的。引導學生想像一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，人人自得其樂的理想社會。緊接著提問若然你置身于和平恬靜、融洽安寧的桃花源中會怎樣做？提出會選擇留下來還是回到充滿功利性的現實社會中的問題，并且讓學生暢所欲言，盡情發表自己的意見。從這個角度出發來闡明作者陶淵明的思想——人們追求與向往的理想社會，正是對當時現實的鮮明對比，也反映出人們對現實的不滿與反抗。用這樣的情景創設來激發學生思考的積極性，一步一步誘導學生進入到作者的字里行間，真正感受作者想要表達的中心思想。

總之，教學千古事，得失寸心知。在文言文的教學中，教師只有牢固樹立以學生為主體的意識，積極探索優化課堂教學的方法途徑，激發學生的學習興趣，那么，文言文教學必將煥發出生命的活力。

參考文獻：

[1]現代教育技術.北京師范大學出版社，1998.

[2]語文課程標準.北京師范大學出版社，2001.

[3]語文教科書.人民教育出版社，2008.