關(guān)于南昌高校留學(xué)生開展武術(shù)課堂的可行性研究

林科臻++張莉

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）12-000-01

摘 要 伴隨當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，武術(shù)表演作為一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)節(jié)目，其社會(huì)地位也隨之不斷的提升。因此，我國(guó)各大高校紛紛在體育課堂教學(xué)中引入了武術(shù)教學(xué)這一運(yùn)動(dòng)門類。對(duì)此，本文以南昌各大高校作為研究論點(diǎn)，通過在南昌高校的留學(xué)生中展開武術(shù)這一體育課堂教學(xué)進(jìn)行研究，從而找出其課堂教學(xué)的可行性，以期為促進(jìn)我國(guó)武術(shù)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展提供一定的推動(dòng)力。

關(guān)鍵詞 南昌高校 留學(xué)生 武術(shù)課堂 可行性 研究

一、 引言

就南昌市本身來(lái)看，其市內(nèi)擁有著多所國(guó)家知名大學(xué)，這使得其留學(xué)生的數(shù)量相對(duì)也比較多。中國(guó)武術(shù)作為我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要組成，包含了許多文化內(nèi)涵，因此，將中國(guó)武術(shù)作為留學(xué)生體育教學(xué)的一門課程，不僅可以有效的在世界范圍內(nèi)宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓外國(guó)人更加了解我國(guó)武術(shù)文化，還可以通過武術(shù)使得我國(guó)的一些傳統(tǒng)美德在世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)。

二、 南昌高校留學(xué)生人數(shù)情況調(diào)查

就目前來(lái)看，我國(guó)南昌地區(qū)已經(jīng)擁有五十多所高校，筆者通過在南昌各大高校的網(wǎng)站上和各個(gè)高校留學(xué)生的留學(xué)生招生部門的調(diào)查了解到，我國(guó)南昌各個(gè)高校共有的留學(xué)生數(shù)量大約有幾千人，其來(lái)自于世界五大洲二百多個(gè)多家，這些留學(xué)生們?cè)谥袊?guó)主要學(xué)習(xí)的就是中國(guó)的文化、語(yǔ)言以及中醫(yī)等中國(guó)獨(dú)有的專業(yè)；并且，其中的一些留學(xué)生還在攻讀全日制的研究生等。此外，隨著我國(guó)社會(huì)地位的提升，以及外國(guó)人了解中國(guó)文化欲望的提升，留學(xué)生的數(shù)量還在不斷的增加。

三、 留學(xué)生對(duì)中國(guó)武術(shù)的喜好研究

筆者在華東交通大學(xué)、東華理工大學(xué)、南昌大學(xué)以及江西師范大學(xué)這四所大學(xué)中分別的抽取五十名留學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，一共有二百人；并且，為了保證調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性，筆者在抽取時(shí)盡可能多的保證挑選的兩百人可以覆蓋五個(gè)大洲的人。通過對(duì)問卷調(diào)查的結(jié)果分析可以發(fā)現(xiàn)，其中大部分的留學(xué)生都十分的喜歡中國(guó)武術(shù)，真正想要學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的百分之六十五以上。與此同時(shí)，歐洲留學(xué)生對(duì)于太極拳和太極劍比較感興趣，占總?cè)藬?shù)比例的半數(shù)以上；其次，對(duì)于形意拳、養(yǎng)生功法以及傳統(tǒng)搏擊等比較喜歡。此外，大部分留學(xué)生都將中國(guó)武術(shù)叫做中國(guó)功夫；并且，其對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)民間的搏擊和武術(shù)的興趣相對(duì)叫比較高，其獲得的有關(guān)中國(guó)武術(shù)的信息也是從一些武俠電影中獲得的，這使得其很希望了解中國(guó)武術(shù)中包含的文化內(nèi)涵，從而揭開這項(xiàng)技擊術(shù)的神秘性。

四、 對(duì)于留學(xué)生武術(shù)教學(xué)的課程設(shè)置

通過上文的調(diào)查分析可以發(fā)現(xiàn)，在南昌高等學(xué)校的留學(xué)生隊(duì)伍中國(guó)開展中國(guó)武術(shù)課程的教學(xué)是具有極大的可行性的。因此，在開展武術(shù)課程教學(xué)時(shí)，高校的管理者和教育部門相關(guān)人員可以根據(jù)教授的武術(shù)內(nèi)容的不同來(lái)對(duì)留學(xué)生進(jìn)行合理的分班，盡可能的保證每一個(gè)班級(jí)的留學(xué)生人數(shù)可以被控制在十二人或者是十五人之間，這樣可以方便教師更好地進(jìn)行武術(shù)理論和技術(shù)的教學(xué)。其中，武術(shù)課程的設(shè)置教學(xué)可以通過選修課的形式來(lái)展開，并按照課程內(nèi)容的難易程度給予學(xué)分。與此同時(shí)，選修課內(nèi)容的設(shè)定應(yīng)該要盡可能的將帶有較強(qiáng)民族性的傳統(tǒng)武術(shù)凸顯出來(lái)，保證教學(xué)內(nèi)容的全面性，從而使得留學(xué)生可以以自己的興趣愛好作為選擇將要學(xué)習(xí)的武術(shù)科目的基礎(chǔ)，進(jìn)而使得留學(xué)生們能夠通過武術(shù)聯(lián)系熟練的掌握一些相對(duì)較為簡(jiǎn)單的武術(shù)拳術(shù)、養(yǎng)生的功法或者是器械等。

五、 在留學(xué)生中開展武術(shù)課堂教學(xué)的作用

（一）促進(jìn)中國(guó)武術(shù)在高校內(nèi)的估計(jì)傳播

一直以來(lái)，我們都是采用舉辦世界性的武術(shù)比賽、表演的形式，或者是書籍、雜志、音像和網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介來(lái)推動(dòng)武術(shù)的傳播，雖然就目前來(lái)看這種傳播方式已經(jīng)取得了一定的成效，但是，我們?nèi)耘f應(yīng)該找尋更多的途徑來(lái)推動(dòng)武術(shù)的傳播。因此，高校的留學(xué)生作為良好的傳播媒介，借助在高校中展開武術(shù)課堂教學(xué)的形式來(lái)讓來(lái)自世界各地的留學(xué)生們對(duì)與中國(guó)武術(shù)相關(guān)的理論和技術(shù)知識(shí)等有更多的了解，從而促進(jìn)我國(guó)武術(shù)文化在高校中更好地交流和傳播。

（二）幫助留學(xué)生了解武術(shù)文化內(nèi)涵，將武術(shù)全面的推向世界

從以往我國(guó)在世界范圍內(nèi)推廣中國(guó)武術(shù)的手段和情況來(lái)看，采用的主要是以技術(shù)推廣為主的形式，對(duì)于中國(guó)武術(shù)的文化內(nèi)涵并不是十分的重視，之所以會(huì)出現(xiàn)這一情況，主要是由于受到語(yǔ)言文化等方面的影響，使得中國(guó)武術(shù)文化內(nèi)涵一直不能夠被順利且全面的推向國(guó)際。因?yàn)榱魧W(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的中國(guó)文化和語(yǔ)言，因此，以留學(xué)生作為武術(shù)文化傳播的媒介，在開展武術(shù)課堂教學(xué)的過程中引入到文化教學(xué)，從而使得留學(xué)生能夠通過武術(shù)的學(xué)習(xí)更好地感受到中華文化的博大精深，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)武術(shù)文化推向全世界。

六、結(jié)論

總而言之，本文首先對(duì)我國(guó)南昌高校中留學(xué)生的數(shù)量以及其對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的態(tài)度進(jìn)行全面的調(diào)查和分析；而后就在留學(xué)生中開展中國(guó)武術(shù)教學(xué)的作用以及其具體的課程設(shè)置情況進(jìn)行簡(jiǎn)單的研究和介紹，從而對(duì)在南昌高校的留學(xué)生隊(duì)伍中展開武術(shù)課堂教學(xué)的可行性進(jìn)行全面的研究。

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