小學(xué)語(yǔ)文教育中人文理念的培養(yǎng)途徑分析

李小蘭

（重慶市榮昌區(qū)清升鎮(zhèn)中心小學(xué) 重慶 榮昌 402460）

小學(xué)語(yǔ)文教育中人文理念的培養(yǎng)途徑分析

李小蘭

（重慶市榮昌區(qū)清升鎮(zhèn)中心小學(xué) 重慶 榮昌 402460）

本文就小學(xué)語(yǔ)文教育中人文理念的培養(yǎng)路徑展開(kāi)分析，從概念辨析的層面出發(fā)，就小學(xué)階段，語(yǔ)文科目的教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中人文理念的培養(yǎng)路徑，做出了以下三個(gè)方面的規(guī)劃，第一是要教師強(qiáng)化課前準(zhǔn)備第二是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀的習(xí)慣，第三是課堂教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該重視引導(dǎo)和啟發(fā)式教學(xué)。本文的探索和討論是為了推動(dòng)當(dāng)前小學(xué)階段語(yǔ)文科目教育教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)有效進(jìn)行。

小學(xué)語(yǔ)文；人文理念；培養(yǎng)路徑

1 小學(xué)語(yǔ)文教育與人文理念培養(yǎng)

1.1 小學(xué)語(yǔ)文

小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)，是基礎(chǔ)型的科目學(xué)習(xí)，在墓穴之前，在語(yǔ)文科目方面，一張白紙的學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之后，往往卻要經(jīng)受系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐練習(xí)，而學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行這些學(xué)習(xí)和練習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，最終的目的是為了指向?qū)W生的能力的提升和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。此外，從宏觀上來(lái)看，小學(xué)階段語(yǔ)文科目的學(xué)習(xí)是為了他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)當(dāng)中進(jìn)行更高層級(jí)的語(yǔ)文科目學(xué)習(xí)作出準(zhǔn)備的，因此，小學(xué)階段語(yǔ)文科目的學(xué)習(xí)，并不僅僅是一個(gè)考試科目相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的灌輸過(guò)程，更是小學(xué)生本身個(gè)人能力和素質(zhì)提升的過(guò)程。

1.2 人文理念

所謂人文理念，指的是人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中所秉持的思想觀念、價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義理論認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的越高對(duì)乘機(jī)人的精神理念，就要向更高的階層所演進(jìn)，這就意味著物質(zhì)社會(huì)發(fā)展的狀況，與一個(gè)社會(huì)的人文理念的推行密切相關(guān)，兩者是正相關(guān)的關(guān)系。從這個(gè)角度上來(lái)看，隨著我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，當(dāng)前我國(guó)國(guó)家已經(jīng)邁入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的收入水平，這就意味著當(dāng)前在我國(guó)的教育教學(xué)乃至于國(guó)家社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，持續(xù)推行人文理念恰逢其時(shí)。

1.3 人才培養(yǎng)

所有的教育最終是為了幫助受教育者提升個(gè)人的素質(zhì)和水平的，一起，在小學(xué)階段的語(yǔ)文科目教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)學(xué)生的個(gè)人能力和水平進(jìn)行卓有成效的培養(yǎng)，是當(dāng)前每一個(gè)小學(xué)階段語(yǔ)文一線教師所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在這個(gè)問(wèn)題上應(yīng)該有明確的認(rèn)識(shí)，首先人才的培養(yǎng)并不僅僅意味著是要單純教會(huì)人才做事的方法，而是要，引導(dǎo)和幫助學(xué)生們樹(shù)立起正確的三觀，讓學(xué)生們不但掌握了能夠在社會(huì)上安身立命的本領(lǐng)還要，讓學(xué)生掌握做人做事的道理，而人文理念在小學(xué)階段語(yǔ)文科目的教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的持續(xù)推行，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的思想認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)而言是非常重要的。

2 小學(xué)語(yǔ)文教育中人文理念的培養(yǎng)路徑

2.1 教師強(qiáng)化課前準(zhǔn)備

為了在小學(xué)階段的語(yǔ)文科目教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中開(kāi)展卓有成效的人本理念的培養(yǎng)和灌輸，老師一定要強(qiáng)化課前準(zhǔn)備，要增強(qiáng)自身的底蘊(yùn)，要在要在語(yǔ)文科目的教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，盡可能多地向?qū)W生們傳授與課堂相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)和古代故事，讓學(xué)生們通過(guò)妙趣橫生的講解，從內(nèi)心上接受老師對(duì)于人文素養(yǎng)的相關(guān)理念的灌輸。

考慮到小學(xué)生本身的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，認(rèn)知能力和感應(yīng)能力還處在一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)育的階段，從這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，老師為了培養(yǎng)學(xué)生的人文理念，一味的強(qiáng)調(diào)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，向?qū)W生們灌輸枯燥的理論知識(shí)，可以預(yù)見(jiàn)的是，這樣的教學(xué)方法并不會(huì)很好，老師一方面浪費(fèi)了大量的精力，同時(shí)也有可能無(wú)法收回預(yù)期的教育教學(xué)效果。

基于以上這種原因，老師在進(jìn)行課前準(zhǔn)備的時(shí)候，一定要重視講故事的方法的運(yùn)用，要搜集與課堂內(nèi)容相關(guān)與學(xué)生人文理念，培養(yǎng)相關(guān)的古代和現(xiàn)代的故事，通過(guò)講故事的方法向?qū)W生們傳授道理。而在故事的選擇上，老師一定要從經(jīng)典入手，從經(jīng)典的文學(xué)作品和，比較正能量的報(bào)刊雜志當(dāng)中，選取那些與小學(xué)生的個(gè)人任職情況和日常生活息息相關(guān)的古代和現(xiàn)代故事，通過(guò)妙趣橫生的講解，讓學(xué)生們逐漸地認(rèn)同老師的理念，并最終在日常的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中踐行人文理念的要求。

2.2 引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣

宏觀上來(lái)看，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，所有的教育最終都將成為自我教育，如果學(xué)生在主觀上不能認(rèn)識(shí)到人文理念的，培養(yǎng)路徑的重要性，不能夠接受老師在課堂上向他們灌輸?shù)挠姓芰康牡览砗妥鍪碌姆椒?，那么我們?nèi)说睦砟畹慕逃虒W(xué)就是失敗的?；谝陨洗朔N情況的考量，老師在進(jìn)行小學(xué)階段語(yǔ)文科目教育教學(xué)工程當(dāng)中，向?qū)W生們灌輸這個(gè)理念的，同時(shí)，一定要引導(dǎo)和幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和接受人文理念，感受人文精神，在閱讀的過(guò)程當(dāng)中，自我總結(jié)和提煉人文理念所應(yīng)該包括的內(nèi)涵和外延，并且通過(guò)內(nèi)心上的自我約束，來(lái)改變自己的日常行為。

在這個(gè)問(wèn)題上，為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，老師僅僅在課堂時(shí)間向?qū)W生們不僅閱讀作業(yè)，這種方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，隨著新媒體和新的交往方式的持續(xù)發(fā)展，老師可以考慮利用微信等方式與家長(zhǎng)建立溝通，通過(guò)老師與家長(zhǎng)的密切配合，督促孩子在放學(xué)之后的學(xué)習(xí)時(shí)間里進(jìn)行卓有成效的閱讀訓(xùn)練，以此來(lái)幫助學(xué)生提升他們的人文素養(yǎng)。

2.3 課堂教學(xué)中重視引導(dǎo)和啟發(fā)教學(xué)

上面提到了，學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，在整個(gè)小學(xué)階段語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中開(kāi)展人文理念的培養(yǎng)的過(guò)程當(dāng)中是非常重要的。為此，老師一定要在課堂教學(xué)當(dāng)中注意引導(dǎo)和啟發(fā)式的教學(xué)，要通過(guò)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，不斷地明白學(xué)生的所思所想，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際思想狀況，適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，力求讓學(xué)生在接受老師教育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，能夠矯正自己錯(cuò)誤的思想，跟上老師的節(jié)奏，并在課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中潛移默化地接受人文理念培養(yǎng)。

強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和啟發(fā)，最好的方法就是要在課堂上重視提問(wèn)環(huán)節(jié)。而這里的提問(wèn)并不意味著簡(jiǎn)單的你問(wèn)我答，老師應(yīng)該在課前就精心設(shè)置自己的課堂議程，要對(duì)自己的提問(wèn)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心的編排，對(duì)提問(wèn)的內(nèi)容作出有效的規(guī)劃，不要對(duì)學(xué)生提問(wèn)一些沒(méi)有意義的問(wèn)題，在問(wèn)題的設(shè)置上不應(yīng)該太難要幫助學(xué)生在回答問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)中建立信心。

3.結(jié)論

小學(xué)階段語(yǔ)文科目教學(xué)的開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中，向?qū)W生們灌輸人文理念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)而言，都是十分重要的，在這個(gè)問(wèn)題上，一線的小學(xué)階段，語(yǔ)文科目的教師應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做好準(zhǔn)備。

[1]曹章.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育課堂教學(xué)的反思與對(duì)策[J].中國(guó)教育，2013 年，（35）：5-7

[2]麥梅.探究式學(xué)習(xí)的相關(guān)研究 [J].教育從業(yè)者，2014，（2）：175-177

[3]孔興.小學(xué)課堂探究式教學(xué)管提問(wèn)模式探討 [J].黑龍江教育（小學(xué)研究與評(píng)估），2014，（3）：75-77.