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武林街道非遺名錄與群眾文化工作的現實意義研究

2016-01-16 09:42:05劉曉航
魅力中國 2016年23期
關鍵詞:杭州文化

劉曉航

(浙江省杭州市下城區武林街道 浙江 杭州 310003)

武林街道非遺名錄與群眾文化工作的現實意義研究

劉曉航

(浙江省杭州市下城區武林街道 浙江 杭州 310003)

作為杭州中心城區的中心街道,武林街道傳承著杭州城市的歷史文化遺產,其中具有歷史價值和杭州特色的非物質文化遺產項目和代表性傳承人,向世界呈現出兩朝古都千百年來的市井繁華。2015年,武林街道建立了自己的非物質文化遺產名錄,自此,杭州下城武林開啟了轄區古老城市文明的解碼系統。本文梳理武林街道非遺歷史脈落,探究了武林街道建立非物質文化遺產名錄的現實意義。

武林街道,非物質文化遺產,非遺名錄

杭州市下城區武林街道轄區面積不大(1.18平方公里),但歷史優久,文化底蘊深厚,“武林”這兩個字已成為街道獨一無二的優勢。“武林”一詞最早出于漢代,兩千年前,東漢班固所撰的《漢書·地理志》中,載有“武林山,武林水所出”等語。轄區曾為錢塘縣治,白居易有“州傍青山縣枕湖”句,蘇東坡有“湖山應夢武林春”之詠。因秦代建縣治在武林山下,武林便成為杭州的別稱。轄區有安吉路、教場路、武林路民國時期建筑群,有馬寅初舊居、陸游紀念館、沙孟海故居、張同泰藥店、十竹齋等名人名家舊居、歷史古跡和國家級非物質文化遺產保護研究基地。

一、武林街道非遺歷史脈落

兩宋時期,中國的傳統城市出現了新氣象,初步具備了現代城市市場經濟繁榮的特征。杭州作為南宋都城,在經濟、文化等各方面的發展和繁榮更具代表性。武林地區在南宋時期市井文化氣息濃厚,史書記載,兩宋時期城市規模逐漸形成,杭州城里瓦舍勾欄文藝在民間十分盛行,可謂是當時的城市市井文化潮流。今武林地區眾安橋一代曾經是南宋最大的瓦舍勾欄,被稱作北瓦。武林街道轄區非遺文脈從典型的江南市井文化中可細分出以下五個方面:

1.老故事,如,武林街路坊巷傳說、吉祥寺牡丹傳說、岳飛傳說、武林名人傳說等;杭州城市歷史悠久,在皇城奢華的光環退去之后,經年沉淀下來的是江南恬適的市井風情。號稱城市經絡的街路坊巷處處鐫刻城市的成長印記,它們和它們的名字隨著城市的變化而變化,武林地區就有很街巷至今延用著舊時的街名,如孩兒巷、鳳凰街、麒麟街、白澤弄、竹竿巷、鳳起路、教場路、觀巷、仙林橋直街等等,每一條街路坊巷、每一個街名路名都記載著當時的歷史故事或人文習俗。

2.老習俗:如,杭州武林方言、武林傳統體育游戲、張同泰“臘八粥”習俗、桃花港水巷生態文化等。杭州武林方言大氣包容,把古文、白話、南北方言特色揉進了杭州話,形成了獨具特色的地方語言。從杭州人自古以來對語言的大氣包容,看到的是杭州的城市氣質。

3.老藝文:如,浙派古琴、杭州評話、京劇麒派表演藝術、沙孟海書法藝術等。杭州評話是江南評話的一支,只一人說表,講究以口、眼、身、法、步,模仿、口技等配合說表,并以扇子、醒木和手帕作為道具,起到修飾表演和調動場上氣氛的作用。清代是杭州評話發展的另一個高峰時期,乾隆年間的進士李調元曾寫詩描述,后收編于《童山詩集》卷三十八《弄譜百詠》第十二首的《評話》,“銀字鐵騎雄辯社,四家金鼓競爭雄。要知古今興亡恨,只在三聲醒木中?!敝敝两裉?,還有很多老杭州市民是聽著評話長大的。從《三國》、《水滸》、《岳傳》、《楊家將》…到《西游記》、《白蛇傳》…再到《包公案》、《彭公案》…直到解放后創作的《紅軍長征》、《野火春風斗古城》、《林海雪原》等等,一段段歷史掌故、一個個神話傳說、一幕幕英雄故事、一篇篇家國情懷,在杭州評話藝人的說表中流傳和發揚。

4.老手藝:如,宮廷杭繡技藝、盤扣制作技藝、翻絲棉技藝、趙氏正骨復衡療法、木版水印技藝、杭派書畫手工裝裱技藝等。杭繡即杭州刺繡,亦稱吉繡,起源于漢代,至南宋為極盛時期。當時的刺繡,一為“宮廷繡”,一為“民間繡”,前者專為皇室內苑繡各種服飾,以男繡工入宮廷,最多時達300余人,源自南宋宮廷的杭繡以盤金盤銀、彩線繡由為凸現杭繡的獨特;后者刺繡官服、被面、屏風、壁掛等。直至清末民初,杭繡仍盛而不衰,城內后市銜、粥教坊、天水橋一帶有刺繡作坊近 20處,擅長刺繡的手藝人多達二三百人。浙江省工藝美術大師、杭繡技藝傳承人趙亦軍說,在藝術價值、歷史價值等方面,杭繡一點也不輸于中國四大名繡。為了在有生之年能為杭繡躋身更高藝術舞臺,趙老先生作著不懈的努力。

5.老字號:如,天香樓和傳統菜肴制作技藝、都錦生和手工織錦技藝、張同泰和道地藥材文化等。天香樓的炸響鈴、杭州卷雞、龍井蝦仁、西湖醋魚、東坡肉、天香桂魚等都是餐廳的特色菜肴,非常受食客的喜愛。

二、武林街道級非遺名錄的現實意義

在第 11個文化遺產日前夕,武林街道承辦了下城區“街道級非遺名錄”試點推廣工作現場會,省市區領導、專家和全區相關部門、街道的領導和同行在一起交流經驗,并參觀了街道非遺主題館、都錦生織錦博物館、天香樓老技藝體驗基地,在武林非遺主題館中參與了“最武林”非遺技藝體驗活動,觀摩體驗了張同泰端午香包配方與制作、手工盤扣制作、杭州手工書畫裝裱和宮廷杭繡以及傳統體育游戲項目,觀看了古琴演奏、杭州評話——岳飛傳片段和以木刻水印為題材創作的舞蹈“水印江南夢”。

1.公共文化效應

繼建立街道級非遺名錄之后,武林街道設計建造了集展示、體驗、傳習為一體的非物質文化遺產主題館,館內收納和展示了武林街道第一批非遺名錄和轄區內已被列入國家、省、市的其他非遺項目,旨在拓展延伸街道非遺保護成果,向街區文化生活延伸,將非遺主題的市井文化體驗融入公共群眾文化活動,引導市民回歸到質樸練達、清新雅致的杭派城市休閑生活。在設計制作項目相關展示內容時,為每一個項目都精心設計、量身訂做了一個直觀有趣的個性化展示方式。武林街道通過街道級非遺名錄拓寬公共文化服務的思路和做法,吸引了國家、省、市24家媒體的熱心傳播。結合傳統節日、周末假期舉辦各類非遺體驗活動,讓漸行漸遠的非遺重新回歸大眾生活,獲得群眾廣泛的關注。

2.體驗效應

武林非遺主題館呈現了三個功能:一是參觀展覽,讓參觀者不只是靜靜的看或聽,還可以動嘴、動手和動腦。二是親身體驗,制作課件、圖解、簡易體驗半成品,讓參觀者深入的了解和體驗非遺技藝和非遺故事。三是技藝傳習,建立傳習工作室請各非遺項目的代表性傳承人,分周期系統傳授非遺技藝,為有意學習和傳承非遺的市民圓一個跟大師學非遺的夢。武林街道安排了“最武林”非遺技藝體驗活動 10余場,目前,已開展了杭繡體驗——繡宮扇活動、古琴雅集、杭州評話暑期專場、昆曲雅集等活動,接下來還將相繼舉辦越劇進劇場的大型專場演出、京劇“清音桌”表演、杭州評話“小伢兒說大書”的講習班、盤扣體驗活動、盤扣達人比賽、武林地區第二屆傳統體育游戲節等活動。

3.視覺效應

武林街道結合傳統文化特色,在改造龍游路民國風情特色街的工程中,根據街道第一批非遺名錄中的項目設計繪制了面積 60平方米的三D墻繪——“武林非遺景觀圖”,集中展示了以老故事、老習俗、老藝文、老手藝、老字號構成的杭城老市井生活態。墻繪以 1:1的比例設置了生動逼真的實景效果,吸引路人競相駐足留影,照片中呈現出人景合一極富穿越感的藝術效果。有老人家走累了,坐在景觀圖一街之隔的休閑長椅上歇腳,指點著畫面上的老字號,與游人分享自己年少時的杭州記憶,話語間仿佛能咋出老墻門里縹緲的煙火香——他們說,那就是杭州的味道。

4.社會效應

杭州人用勤勞和智慧創造了歷史,凝結成“精致 和諧 大氣 開放”的杭州城市精神。杭州城市非遺延續了城市的文明,投射出城市精神和城市文化,用非遺文化元素打造街區景觀,街區環境得到優化和提升。非遺文化產品與街區實體經濟適度結合,形成互補互為促進的經濟業態。非遺企業自身的發展,為街區商業文化注入不同的理念,帶來更多的商機和活力。G20峰會前夕,開展第一批非遺代表性項目名錄系列宣傳體驗活動,建立武林青少年非遺主題體驗第二課堂,體現杭州特色、中國特色,將把杭州文化和杭州精神帶給每一位體驗者,激活這座旅游名城中更多隨處可遇的“風景”,在游、玩、衣、食、住中融入項目的展示和體驗,在傳承中延續杭州城市精神。

三、結語

當下,我們眼中的非遺正因為社會的迅猛發展,而快速的遠離并消失在我們的視線盡頭。2015年2月,杭州市文廣新局推廣“鎮(街道)級非遺名錄”工作之后,作為下城區非遺項目數量最多的街道,武林街道收集散落在民間的非遺線索,對轄區非物質文化遺產進行了一次搶救性的普查,開展了城市街道級非物質文化遺產保護名錄試點工作。經過為期 10個月的宣傳、普查、資料匯整、項目申報、專家評審、公示命名等工作,正式命名了武林街道第一批非物質文化遺產代表性項目名錄,名錄共包含18個項目,其中經試點普查遴選出來的有14項,原有國家、省、市級非遺項目自然列入的有4項。浙江省非遺專家評審小組的專家們說:“街道級非物質文化遺產名錄匯集了眾多城市文明的歷史記憶,武林地區眾多非遺線索勾勒和見證了老杭州市景生活態,這項工作讓源于生活的非遺更好的回歸生活、貼近民眾,這在全省范圍內尚數首例。武林街道建立非物質文化遺產名錄,可以更好的將杭州城市發展生生不息的文化瑰寶從基層源頭開始得到挖掘、宣傳、保護和傳承;可以讓更多人,特別是年輕人了解、理解和接納中華傳統文化,提升民族自信心和自豪感?!?/p>

[1]賴小科,余茜,余敏,潘昌初.注重非遺活態保護,傳承城市歷史文脈[J].杭州(生活品質版).2013(11)

[2]張俠燕,潘昌初.杭州非遺炫出絢麗的民俗風情畫卷[J].文化月刊.2016(03)

[3]沈娟娟.非物質文化遺產保護的揚州樣本[J].群眾.2016(10)

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