讓理趣的光輝照亮課堂

作者簡介

沈慶九，江蘇省特級教師，蘇州市名師。兼任全國中語會課堂教學中心理事、江蘇師范大學文學院兼職碩導、語文名師工作室領銜人。發表教研論文數十篇，完成省級規劃課題二個。追求語文教學的理趣境界，主張課堂教學要有情味、智趣，倡導“理趣課堂”，在省內外多次開設公開課和講座。著有《現代課堂的理趣境界》一書。

宋代的一些理趣詩文因其樸素雋永的理趣滋味，對后世影響深遠。我常想，課堂是否也能像那些詩文一樣閃耀著理趣的光輝，對學生的成長產生恒久的影響呢？由此我構想創設“理趣”課堂。“理趣”即含理而有趣。課堂的“理趣”，指課堂教學遵循客觀規律，課堂生活富于趣味。如果師生能夠共同創生理趣，營造理趣的課堂氛圍，那么這樣的課堂定會深刻地影響著學生的成長。如何使我們的課堂含理而又有趣味？下面，筆者就課堂現場理趣的創生作一些簡要的論述。

一、孕育課堂理趣的原點：明確目標

理趣的生成與認知是有差異的，所以設計理趣課堂時，必須有明確的理趣課堂教學目標，通過目標引領，讓課堂發出理趣的聲音。恰當而明確的教學目標，對于激發課堂上學生的學習動機，引導學生自主追求是不可或缺的。當然理趣課堂教學目標不應是僵化的固定物，而應充分考慮到學生學習過程中的發展性、可變性，從而成為評價語文學情的一個重要指標。

從可持續發展的角度看，教學目標的意義在于讓學生在目標實現中發展，而且要盡可能地促進學生的理趣發展，讓學生的理趣水平可持續發展。教學一篇課文、上一節課應該有明確的目標，所以在確立目標時應進行以下的思考：理趣目標是什么？理趣目標是否合適？或者說，閱讀這篇課文、上這節課對學生后期的發展有什么作用？有哪些方面的作用？等等。

理趣教學目標，不僅包括可檢測性的、外顯的行為目標，也包含難以預測、內隱性的生成性目標。新課標強調教學過程中主體目標生成的過程性，強調教學目標要在主體交往、對話中共同建構。因此，課前的目標預設，課中的隨機生成，課后的反思補充，構成了相對完整的閱讀教學的動態發展目標體系。閱讀教學過程中，我們要更多地關注閱讀實踐中新的生成，去實現有利于學生發展的生成性目標。如一位老師在教學古詩《春江花月夜》時，學生在不經意間提出了一個大家都感興趣的話題，詩中的“花”到底是什么花？教師因勢利導，根據學生的需要引出一個又一個話題：（1）詩中的“花”可能是什么花？（2）這種花在詩中組成了怎樣一幅畫面？（3）為什么作者要寫春江之花？等等。這些隨機生成性的問題把學生對言語意義的探尋推向深入。

當然，對一個單元或者一個模塊，我們也要有一個總體目標，這樣，才能使課堂教學在不斷的“奮斗追求”中促進學生認知水平的提高。在學習“諦聽天籟”這一模塊時，一位老師是這樣確立總體教學目標的：

（1）遵循閱讀規律，引導文本研習；

（2）體現教材特點，突出板塊意識；

（3）尊重閱讀個性，培養審美趣味；

（4）指導比較閱讀，重在整體把握。

理趣目標的確立是促使學生在閱讀文本的過程中，積極參與、努力奮斗的最大“亮點”。高明的教師總是在這方面顯示出自己高超的控制力，諸多名師的課堂教學案例，最引人注目的地方也在這里。一旦理趣目標明確，學生在課堂上就能知道自己將要解決的問題是什么，怎樣解決自己面臨的閱讀問題，解決到什么程度，等等。如果學生因教師設立的理趣教學目標模糊不清或者對理趣教學課堂目標管理不到位而不明白自己“奮斗追求”的理趣目標是什么，就會失去學習興趣和學習主動性，從而脫離文本情境和課堂情境，導致閱讀認知活動、感受體驗活動成為一次次的無效勞動，自然不會有課堂理趣的產生。

二、生成課堂理趣的看點：優化學情

所謂“學情”就是教學過程中教師對學生的學習心理狀態、學習進程狀況的有效感受和積極強化。對學情的把握水平是衡量一個教師課堂教學的重要尺度。常聽到一些老師抱怨，學生上課不配合，自己一些好的教學設計無法實施，或者效果不理想。從這些老師的抱怨中能聽出，他的課堂認知活動并沒有建立在學生認知經驗的基礎上，沒有建立在學生學習情感的基礎上，教師只顧自己活動，沒有主動地關照學情。

理趣課堂教學決不是教師“一個人的天空”，“那片天空”應該是師生共同擁有，共同裝點的天地。名師們的課為什么精彩？因為他們常常帶領著學生在文本的理趣天地中進行一次次精彩的精神漫游，讓學生感受到來自同伴的真誠協作，實現和作者最大限度的溝通；學生也能感受到教師課堂上的人文關懷，這是一種學情優化的境界，是理趣滋長的境界。因此，從學情的角度出發，理趣課堂教學就是要關照個體在課堂上的發展狀態。教師的理趣教學藝術不僅僅體現在自己的知識水平、文本把握和課堂理趣設計上，更要體現在促進學生發展的積極態勢上。所以，學情是評價理趣課堂教學的關鍵！沒有對學情的真正關注，就談不上真正的理趣教學藝術。

事實上，學生的學習情況往往是參差不齊的。學生的知識背景與教師的知識背景存在較大的差異，而學生的情感狀態和文本的情感狀態也有相當的距離。所以，課堂教學過程中學生、文本、教師與課堂教學情境四者之間的有效溝通與促進，就顯得非常重要。這就要求老師能夠在帶領學生走在情感的天地中的同時，發現學生在現場的學情差異，并及時地調整學情。有時，一首小詩，一個簡單的語句，對少數“學困生”來說，理解起來也是非常困難的。這就需要老師能夠及時準確地探明學生的學習情況，從而建立起師生間的學情反饋渠道，并且在關鍵處予以鞏固和強化。只有這樣，理趣課堂上學情不均衡的現象，才能有效地消除，并促進整體學習的不斷優化。

一位優秀的語文教師，往往視把握課堂學習情況，推進學習進程為課堂的生命。因為學情是他們推進教學環節的重要信息，把握住學情，才有課堂理趣生成的氛圍。那種無視學生學習狀況、一味顯露自己教學藝術的教師，在其課堂上學生一定得不到十足的發展，課堂效率一定得不到有效的提高。因此，我們要樹立這樣的觀念：困難學生的“學情”，就是理趣課堂的“險情”。遇到課堂“險情”，教師應該停下來，多一點點撥啟發，多一點耐心等待。如品味復雜文本時，我們可以讓學生多讀幾遍，多說幾次，以加深對個別語句含義的理解；解決問題后，我們可以從不同角度多強調一下問題推導的過程，或者讓學生多看看相關的板書和記錄，來喚醒學生的記憶表象。教師要立足于讓學生用自己的行動方式來強化自己的學習，從而實現學情優化。把握學情能力的高低，調整學情的力度，是生成課堂理趣的一大看點。

三、洋溢課堂理趣的標志：引發課堂聲音

理趣課堂最重要的一個標志是“課堂聲音”。曾有人提出“課堂教學是學生互動活動的現場”的理論，也就是說，評價一堂課有沒有理趣，要看有沒有課堂聲音發出，有沒有有效的、逐漸深入的課堂聲音。

富于理趣的課要使學生有課堂聲音，必須鼓勵學生發表獨到的見解。為了實現這一目標，理趣課堂教學應結合語文的學科特點，采用多樣化的學習方式與評價手段，多角度、全方位地促進學生個體生命的成長，從而在理趣課堂教學中提升每個學生的認知水平和語文素養。

如何發掘文本的理趣？最好是通過教師引導，學生協作來發現、接受并內化。這樣，課堂的各個環節才可能呈現出更加豐富的課堂聲音，使學生在“問題情境”中積極地思考討論。我們來看一位老師教學《漁父》這課時的一個片段：

師：同學們，如果讓你們自主地選擇生活方式，請你們思考一下，你們是選擇屈原式，還是漁父式呢？為什么？請你們先思考，再交流。

學生1：我選擇漁父式的生活方式。這種生活方式不用怎么付出，自由自在，每天十分清閑，他雖然與世無爭，但也無可非議。因為社會黑暗，再大的努力，再積極的出世，也沒有益處。

學生2：我也選擇漁父式的生活方式。因為社會黑暗，我不想像屈原那樣“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，作無價值的犧牲。

師：屈原是無價值的犧牲么？大家怎么看？

學生3：我覺得屈原的犧牲說明他不愿隨波逐流，他在政治理想破滅，祖國淪喪后，“葬于江魚之腹”，為殉國。值得我們學習！

師：屈原不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，這是主動迎接死亡，這是以死來體現自己的意志和尊嚴。那么，《史記》的作者，為什么要重點寫屈原呢？

這節課學生互動的氛圍十分濃郁，互動的層次不斷被加深，“課堂聲音”有理有力。當“課堂聲音”認清了屈原之死的價值以后，老師又適時地將“課堂聲音”引導到司馬遷為什么著力表現屈原的人格上來，讓學生了解到《漁父》展示了司馬遷和屈原內心世界的深刻矛盾。

這個教學片段同時告訴我們，理趣在學生中，理趣在學生的差異中。學生的差異，便是理趣的導火線，是課堂互動討論發現的引子。“課堂聲音”是理趣課堂洋溢濃厚的思想交流氣息的標志。當然，教師也要注意通過“課堂聲音”關注學生所發表的個人見解。當學生的理解出現偏差時，適時地予以引導，課堂互動的氛圍就可能持續濃郁，并逐漸深入。

“課堂聲音”可以活躍課堂氣氛，可以讓學生理清思緒，有力度地闡明和維護自己的觀點，也可以讓傾聽的學生學會從別人的觀點中吸取有價值的東西來完善自己的觀點。這樣看來，課堂教學過程中加大“課堂聲音”力度，教師就要特別注意發現和捕捉學生思維創新的火花，盡量多地給予學生有效的鼓勵和肯定，并引導學生不斷完善自己思維的過程。所以，從現代認識論的角度來審視“課堂聲音”，其“亮點”就是看教師能不能在課堂研究中給予學生更多的尊重，能不能在互動過程中幫助學生積極合作，能不能加快學生對新知識的感受、接納并建構相應的知識體系。一句話，就是看教師能不能引發“課堂聲音”，學生的思維有沒有在“課堂聲音”中得到有效的發展。

四、固化課堂理趣的策略：回望課堂

鄭板橋主張適時地回頭望一望自己走過的人生路，這樣，才能有個性地走好自己的藝術之路。我們的課堂也應該有一個引導學生“回望”的環節和過程，這樣才能加快對理趣體驗的反思和學習境界的提升，一節課或一個教學環節結束后學生能夠明白：我從哪里出發，怎么出發的，到達了哪里，得到了什么，還有什么需要我做等等。余映潮老師說，一節課的“亮點”往往體現在課堂快要結束時的“課堂聲音”。這時的課堂聲音，就是教師如何跟學生一同回望、反思課堂探索的過程，從而為下一次的探索積累經驗。審視名師的課堂，他們往往注意引導學生對課堂認知體驗的回望：回望文本價值，回望研究要義等等。這樣，學習的理趣才能真正地深入到學生靈魂的深處，學生才能在一次次深刻的“回望”中“出于文本，出于課堂，走向社會和人生”，獲得終身受益的營養。

特級教師李鎮西教學《孔乙己》，回望的痕跡明顯、效果顯著。我們來看李老師引導學生回望的一段引入語：

是啊，最后孔乙己就在旁人的說笑聲中，慢慢地走去了，也是永遠地消失了！同學們，冷漠的社會，造就了孔乙己的悲劇性格，也導致了孔乙己的悲劇命運！如果說我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個社會的滅亡！作者通過一個人寫出了一個社會。（板書副標題：“一個人和一個社會”）從這個副標題，可以看出我對這篇課文的理解。現在，我希望你們給這篇課文加上一個副標題，表達你對這篇課文的理解。

李老師引導學生領略了小說的結構寫法，認清了小說的社會價值以后，及時引導學生進行文本回望。一次回望，其實就是一次深入的文本反思、提煉，就是一次全面的總結和升華。在這個環節中，我看到李老師的學生通過回望紛紛亮出了自己的副標題：“一個封建科舉制度的犧牲品”“一般社會對于苦人的涼薄”“無望的社會造就了無望的人”！結合回望，李老師又一步步引導學生反思：“你這個副標題是從哪個角度得出的？為什么這樣想呢？”在回望中，我看到，隨著教學情境不斷深化，學生們的認知空間不斷得以擴大，認知能力不斷得到提升，人文體會不斷得以強化。這節課上，學生從《孔乙己》所創造的情境出發，領略了作者創造的藝術形象的美感。

所以，理趣課堂不僅僅是學生對閱讀喜悅感受的課堂，還應該是師生回望和反思的課堂。當然，回望也包括教師對一節課指導策略的反思和學生學習效果的反思。盡管有時這種回望是“只可意會不可言傳”——我們有時看不到，但這確實是應該存在的“亮點”。如果教師在課堂上，能及時地進行這方面的回望——課堂情境還應該如何優化，我還應該怎么做，學生學得如何，還要不要布置點作業等，那么，課堂教學水平又將會上升到另一層次。

（作者單位：江蘇省蘇州市相城區太平中學）