回到廣袤的大地去

孫凝異

過(guò)年，只是吃一頓飯嗎？

幾年前第一次在鄉(xiāng)下過(guò)年，大清早就被噼里啪啦的鞭炮聲吵醒，一看時(shí)間，剛好6點(diǎn)整。緊接著一聲鑼響，一個(gè)身穿彩衣，頭戴面具，手拿綢扇的人沿著土路手舞足蹈，身后跟著一只活蹦亂跳的“獅子”，挨家挨戶地拜年。頓時(shí)，整個(gè)村子都熱鬧起來(lái)。

除了一些官方的開(kāi)業(yè)慶典，看舞獅子的記憶還停留在童年的游園活動(dòng)上。正覺(jué)著新鮮，見(jiàn)旁人掏出20元錢遞給“面具”，問(wèn)道：“今年就一只獅子啦？”“面具”接過(guò)錢，扇子一揮，“獅子”便圍著給錢的人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，又是親昵又是作揖。“面具”把面具揭到頭頂，一邊解開(kāi)胸前口袋的扣子裝錢，一邊回道：“回老家過(guò)年的人越來(lái)越少，沒(méi)有動(dòng)力跳了，也找不到人跳啰！”而他，已是一個(gè)滿頭白發(fā)的老頭。

突然想起，若在城市里過(guò)年，這幾天也與平日沒(méi)什么兩樣。睡到自然醒，小區(qū)里安安靜靜的，路上的汽車呼呼地開(kāi)過(guò)，只是車流量少了些。偶爾聽(tīng)見(jiàn)零星的幾聲禮炮，但全然沒(méi)有過(guò)年該有的鬧熱勁。因?yàn)椤晡兜恕?/p>

年味淡了嗎？為什么會(huì)淡？

寫(xiě)稿這天，正是感恩節(jié)，朋友圈充斥著感恩的話語(yǔ)，謝爸媽、謝朋友、謝客戶，也謝天謝地，滿滿的正能量。在不久前的萬(wàn)圣節(jié)，處處可以見(jiàn)到父母帶著孩子，身著奇裝異服走秀的場(chǎng)景。這是幼兒園老師布置的作業(yè)，與孩子一起過(guò)萬(wàn)圣節(jié)。其實(shí)感恩與感受外國(guó)文化本沒(méi)有錯(cuò)，可這舶來(lái)的節(jié)日何時(shí)開(kāi)始鋪天蓋地地侵襲我們中國(guó)人的生活，還做到了從娃娃抓起？

從情人節(jié)到圣誕節(jié)，洋節(jié)在中國(guó)風(fēng)靡的時(shí)日也不短了，為何到了本家的春節(jié)，卻顯得內(nèi)斂了不少？怎不見(jiàn)幼兒園老師讓家長(zhǎng)與孩子一同寫(xiě)春聯(lián)，一起做燈籠呢？哦，因?yàn)榉藕倭恕Ｆ鋵?shí)我們也知道自己在過(guò)年，因?yàn)槭謾C(jī)里滿是翻來(lái)覆去的拜年短信，手指飛快地點(diǎn)著漫天飛舞的電子紅包。

我們過(guò)去在廣場(chǎng)上看熱鬧，現(xiàn)在蜷縮在沙發(fā)里翻看掌中的一塊小方屏。這方寸之間，裝載著海量的內(nèi)容，但承載不了人與文化的那種親近味。所以，覺(jué)著年味淡了。

“這是因?yàn)槿狈⑴c感。”西南大學(xué)研究民俗學(xué)的王倩予教授一語(yǔ)中的。她說(shuō)現(xiàn)代人一邊過(guò)年，一邊抱怨不像過(guò)年，實(shí)則是沒(méi)有找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。有人把這歸咎于社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展破壞了我們的文化，可日本、韓國(guó)，甚至中國(guó)臺(tái)灣的生活比我們更現(xiàn)代，更先進(jìn)，為何他們與傳統(tǒng)文化卻能如此親近？

多年的田野調(diào)查經(jīng)歷，王倩予愈發(fā)清晰地意識(shí)到讓人們找到自我內(nèi)心情感來(lái)源的重要性，其實(shí)就是尋根。在大眾眼中，作為“根”的傳統(tǒng)文化似乎與社會(huì)發(fā)展對(duì)立，與現(xiàn)代生活相互隔離，實(shí)則不然。我們常覺(jué)得歐美人臉上所散發(fā)的笑容發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)，女人不施粉黛也充滿自信。他們的自信，不是金錢的豐裕，而是對(duì)自己生活與文化的一種認(rèn)同，就是根。

如何找到我們的“根”，需要儀式感與參與感。祭祖、賞燈、看戲……即使年味越來(lái)越淡，可年俗并沒(méi)有完全消失。在祖國(guó)的廣袤土地上，還有許多原生態(tài)的民俗活動(dòng)，舞長(zhǎng)龍、唱儺戲、打鐵花、品長(zhǎng)街宴、賽大豬……我們可以從參觀到參與玩樂(lè)，有心的人，還可以參與制作與組織。無(wú)論在廣場(chǎng)，還是在社區(qū)，中國(guó)人，回到廣袤的大地上去吧，讓過(guò)年不只是吃一頓飯。