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心中有戒不逾矩

2016-01-27 09:07:46吳興彬
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2015年13期
關(guān)鍵詞:群眾

文/吳興彬

心中有戒不逾矩

文/吳興彬

習(xí)近平總書(shū)記指出,要做焦裕祿式的“四有”縣委書(shū)記。“四有”當(dāng)中,心中有戒是基礎(chǔ)和前提。在當(dāng)前改進(jìn)作風(fēng)進(jìn)入新常態(tài)的關(guān)鍵時(shí)期,做到心中有戒,不僅是對(duì)縣委書(shū)記的重要政治要求,也是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的最大愛(ài)護(hù)。從當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想實(shí)際看,有三個(gè)問(wèn)題需要特別引起注意。

立根基牢記情分

。“穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓”,這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡。牢記百姓大愛(ài)、大義之情是最根本的宗旨戒律,數(shù)典忘祖是最大的背叛,這是一個(gè)世界觀問(wèn)題、立場(chǎng)問(wèn)題和黨性問(wèn)題,也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的感情基礎(chǔ)。縱觀歷史,在封建社會(huì),百姓和統(tǒng)治階級(jí)被喻為“舟水”的關(guān)系,可載舟、可覆舟體現(xiàn)了一種對(duì)立關(guān)系和功利關(guān)系。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代以來(lái),黨和人民群眾融為魚(yú)水和蛙水關(guān)系。魚(yú)水融洽,共榮共生;青蛙離岸,則需經(jīng)歷水中蝌蚪的生命嬗變。魚(yú)離開(kāi)水,只能“相濡以沫”;水如枯竭,則成井底之蛙。進(jìn)入新時(shí)期,黨和人民群眾進(jìn)一步升華為血肉聯(lián)系。關(guān)系是“一而二”,聯(lián)系是“二而一”,一字之差,天壤之別。這種血肉聯(lián)系初成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“與民共有其憂者,人必拯其危”的深情厚誼,鞏固于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“依靠群眾撼山易,脫離群眾搬磚難”的同甘共苦,淬火于改革開(kāi)放考驗(yàn)下“頭雁先飛,群雁齊追”的肝膽相照。由此看來(lái),吃著鹽和米,就得講情理。忘情而治,就會(huì)搞政績(jī)工程和形象工程;忘情而行,就會(huì)恣意妄為,喪失底線。牢記人民群眾的情分,發(fā)揮人民群眾的聰明才智,才能鞏固根基,傳承血脈,匯聚力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

懂規(guī)矩恪守本分。

萬(wàn)事皆有其本分。古人云:“立身有義矣,而孝為本;喪紀(jì)有禮矣,而哀為本;戰(zhàn)陣有列矣,而勇為本。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。電影《閃閃的紅星》中有一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“媽媽,你是黨的人,我就是黨的孩子,黨讓我做什么我就做什么!”這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最大的本分。恪守本分是最重要的政治戒律,其精義在于懂歷史的規(guī)矩、行制度的規(guī)矩,核心在于恪守政治規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要強(qiáng)化程序觀念,該報(bào)告的必須報(bào)告,該打招呼的必須打招呼”,強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要懂規(guī)矩,堅(jiān)持組織原則,做政治上的“明白人”。恪守政治規(guī)矩,必須過(guò)好“小節(jié)關(guān)”。小節(jié)是政治“起跑線”,只有不越線,才會(huì)跑得更遠(yuǎn);小節(jié)是生活“緊箍咒”,是約束更是激勵(lì)。很多時(shí)候,規(guī)矩的生效過(guò)程,是從禁止開(kāi)始、因習(xí)慣定型,最終變成自覺(jué)選擇、價(jià)值規(guī)范。恪守政治規(guī)矩,還要過(guò)好“組織關(guān)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常參加組織生活,始終用組織原則強(qiáng)化黨性觀念,補(bǔ)充正能量。恪守政治規(guī)矩,更要過(guò)好“秩序關(guān)”。“冠雖蔽,必加于首;履雖新,必貫于足”,這句古語(yǔ)說(shuō)明上下有別,儀禮有序。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做事要守秩序,自覺(jué)維護(hù)政治倫理與和諧,不講出格的話,不做越軌的事,牢記黨員身份,增強(qiáng)黨的意識(shí),自覺(jué)承擔(dān)起愛(ài)黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的政治責(zé)任。

循法紀(jì)保持安分。

保持安分是一種人生態(tài)度和紀(jì)律操守,也是一種行為戒律。人不安分就會(huì)動(dòng)邪念、起歪心,私欲熾身而枉法;人安分一點(diǎn)就能境自寂、意自閑,饑來(lái)吃飯困時(shí)眠。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部安分一點(diǎn),人民群眾就放心一點(diǎn)。古人云:“一兔走,百人逐之,非以兔可分為百,由名分之未定也。賣兔滿市,盜不敢取者,由名分已定也。”由此看來(lái),要讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部安分一點(diǎn),首先,要完善他律,要“約束一些不合規(guī)范的事情,規(guī)范一些沒(méi)有規(guī)范的事情”,改“百人逐之”為“盜不敢取”,為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部劃紅線、定邊線,扎緊權(quán)力的制度籠子。其次,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化自律,增強(qiáng)法治思維和法治理念,加深對(duì)法治理念的認(rèn)知,由認(rèn)知而生行動(dòng),由行動(dòng)而積習(xí)慣,由習(xí)慣而成素質(zhì),把自我約束從勉力而行的自覺(jué)境界,上升到“從心所欲不逾矩”的自然境界,成為第二天性,讓敬畏法律、敬畏權(quán)力、敬畏紀(jì)律成為思想自覺(jué),做遵紀(jì)守法的踐行者、推動(dòng)者和示范者。

(作者系大連市旅順口區(qū)委常委、組織部長(zhǎng))

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