淺析李漁《憐香伴》傳奇的結構藝術

張宇芬　陳美青　（山西師范大學　041000）

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淺析李漁《憐香伴》傳奇的結構藝術

張宇芬陳美青（山西師范大學041000）

摘要：清初劇壇作家里，李漁獨樹一幟，他創作了很多膾炙人口的小說及戲曲作品，但最引人注目的還是他在戲曲理論的方面作出的貢獻，對于傳奇戲曲的結構藝術他有著全面而深刻的見解，也是第一個有意識的把“結構藝術”放在首位并付諸于實際創作的藝術家。本文以《憐香伴》為例，從多角度出發并聯系李漁的戲曲創作賞析《憐香伴》的結構藝術。

關鍵詞：整體構思；線索；巧合與誤會

李漁是一生著述頗豐，其著作涉及詩、詞、文、賦、小說、戲曲、戲曲理論等方面，《閑情偶寄》是其戲曲理論集大成之作，劇作方面有《笠翁十種曲》，《憐香伴》是其中之一，以下結合李漁戲曲結構理論試探析《憐香伴》的結構藝術。

一、《憐香伴》的構思藝術

通常我們說的“結構”是對文章的整體安排方式，李漁眼里的“結構”則更偏向于構思過程，他認為動筆之前有一個重要的“結構”階段。在《憐香伴》傳奇中，即有幾處可見李漁構思的精巧之處，如果不是在對整個劇作的提前構思，自不會有情節結構的引人入勝。第一處體現在對《憐香伴》全劇的整體布局上，李漁在《閑情偶寄》中，闡明過自己對于文章布局的看法：“填詞首重音律。而予獨先結構者，……工師之建宅亦然，基址初平，間架未立，先籌何處建廳，何方開戶，棟需何木，梁用何材，必侯成局了然，始可揮斤運斧，倘造成一架，而后再籌一架，則便于前者不便于后，勢必改而就之，未成先毀，擾之筑舍道旁，兼數宅之匠、資，不足供一廳一堂之用矣，故作傳奇者，不宜卒急拈毫。袖手于前，始能疾書于后，有奇事，方有奇文。1他把寫作傳奇比作工匠建造房子，在揮斤運斧之前首要的就是把握好整個建筑的圖紙，對整個建筑的布局做到心中有數，才能在揮斧之后渾然天成。用到傳奇創作里，動筆前先“結構”全局，布局好各個部分，這樣不僅各個部分之間可以緊密聯系起來，做到有骨骼，有血肉，并且這樣整體布局對劇作的情節發展也大有裨益，不僅從文本結構上還是情節結構上來說這樣“獨先結構”的創作理論都會使其劇作完成之后更勝一籌。在《憐香伴》中，從第一出《破題》交代了這本戲的大致內容、人物的關系及身份，并且對劇情的矛盾沖突進行暗示，到最后一出《歡聚》中，崔、曹二人不分妻妾、同封夫人、佳眷得長相廝守的大團圓結局。整部傳奇的情節遵循開端、高潮、結局這樣一個模式，整體的情節結構符合常規模式，但構思的精巧在于細節之處，即各個部分之間的緊密聯系，可以使故事發展緊緊抓住觀眾注意力。在奉旨成婚時，崔箋云主動出來告訴曹父有話要說。在此處留下空白，這樣的情節處置峰回路轉又步步驚險，給觀眾猜測結果的想象空間，使劇情的設計更為精細完滿，也符合情節結構的需要，既收到了大團圓的喜劇效果，還給了觀眾別樣的心理感受。印證了李漁對于劇作結尾指出的一點：團圓之趣要做到猶如“山窮水盡之處，偏宜突起波瀾，或先驚而后喜，或始疑而終信，或喜極信極而又致驚疑，務使一折之中，七情俱備”。

二、線索設計的巧妙

在《憐香伴》中，李漁設計了崔箋云讓曹語花也嫁給自己的丈夫范介夫這一情節，并將其作為推動故事發展的導火索，沿著這一導火索，為兩個女主人公之間關系更為密切創造了有利條件，也推動她們之間情感交流的更進一步。一般來說，寫家庭題材的戲曲作品通常把男女主人公的情感糾葛作為主要線索，而在《憐香伴》傳奇中，李漁將兩個互相傾慕的美麗女子（崔箋云和曹語花）之間的相互憐愛作為主線，可見其構思的奇巧之處，以脫離常規的思維方式，大膽的立意，使得劇作不落俗套，以這條主線構思整個劇作，搬上戲班演出，似有嘩眾之嫌，但整個劇作的光華不減，這樣的構思也與李漁的性格、經歷，以及家庭戲班巡演作收入來源有一定關系。同時把兩個女子的情感發展作為主要線索來構思整個劇作，大膽的創作，除了李漁個人原因，另一方面也印證了燕南芝庵應考慮到欣賞者的身份和特定情境這一觀點。李漁認為一部戲曲在拉開大幕之時就要把觀眾的注意力牢牢抓住，劇本創作最終要搬上舞臺演出，而觀眾的喜好也是判斷一部戲是否具有賣點的重要因素，提起觀眾的觀賞興趣，在動筆之前，考慮到這些，這部劇本創作之新奇也有理可循。在《憐香伴》傳奇序中道：“非特兩賢不相厄，甚至相見輒相悅，相思不相舍，卒至相下以相求、相汲引而寓言閨閣”，不相妒，反相憐，互傾慕而相伴閨閣，序言中的交代是一個大致的故事情節發展輪廓，也是劇作的立意所在。李漁指出戲曲情節的建構最大的難處在于“洗滌案臼”，最大的陋處便在于“盜襲案臼”，“若此等情節，見之劇場，則千人共見，萬人共見，絕無奇矣，焉用傳之”，因此故事題材要新奇，情節安排不落俗套，《憐香伴》傳奇中，崔箋云和范介夫是全劇的中心人物，“盟謔”是全劇的關鍵性事件，以此引發之后的情節，正是題材和情節安排上的不落窠臼。

三、巧合與誤會

關于劇中的巧合和誤會，巧合和誤會一向是劇本創作中構成矛盾沖突變化發展的主要因素。2李漁在《憐香伴》傳奇中對巧合和誤會的設置也是恰到好處，比如范介夫和周公夢托張仲友說媒，他把二者在幾乎同樣的時間地點為了一個目的聚集到一起，而且說的都是同一家同一人曹語花，兩人相隔不久，若少了這一設置，則不能達到抓住觀眾主要心理情緒的目的。范介夫到曹家門口看有無可能傳遞消息時，卻無意間聽到曹家要收女門生，范介夫之妻借此應選，后曹語花的父親不允許將女兒嫁給范介夫，而且范還被革除衣巾，曹父與范介夫之間產生了最大的誤會，雖是周公夢的搬弄是非，但達到了巧合和誤會帶來的情節精彩之處。這部劇中各種事件的湊到一起發生以及誤會的產生，都是作者下筆前對整部劇整體的提綱挈領以及運筆之時局部的細節處理的合理籌謀。這樣故事情節發展扣人心弦，并且使整部劇看起來情節曲折生奇，搖曳多姿。

李漁中國古代戲曲結構理論的集大成者，單從《憐香伴》一部劇來看，他的的戲曲結構思想內涵就十分豐富，既有劇作的敘事情節結構理念，也有體制結構方面的理念，這些也是他豐富實踐經驗的總結，值得后來人的進一步研究與學習。

注釋：

1.李漁.閑情偶寄?詞曲部.李漁全集.第三卷[M].浙江古籍出版社，1991.

2.高雯.《論李漁戲曲結構論的美學思想》.《語文學刊》，2009.

參考文獻：

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[2]余秋雨，戲劇審美心理學[M].四川人民出版社，1985.

[3]《李漁全集》第四卷.《笠翁傳奇十種（上）》[M].浙江古籍出版社，1991.

[4]《李漁全集》，第二十卷[M]浙江古籍出版社，1991

[5]《李漁全集》，第十九卷，《李漁年譜李漁交游考李漁研究資料選輯》[M]浙江古籍出版社，1991

[6]肖榮《李漁評傳》，第54頁[M]浙江文藝出版社，1985

[8]袁于令.娜如山房說尤[A].李漁全集：第十九卷[M].單錦點校，浙江古籍出版社，1991.

[9]高雯.《論李漁戲曲結構論的美學思想》[J].《語文學刊》，2009.