魏凱旋 (新疆師范高等專科學校 830043)
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新疆高校藝術設計專業“地方性”人才培養模式初探
魏凱旋(新疆師范高等專科學校830043)
新疆維吾爾自治區“十二五”教育規劃課題:《地域文化資源滲透新疆高校藝術設計教學體系研究》中的階段性成果,課題編號:140625.
在全國高等教育中藝術設計是一門重要教育學科,教育培養模式上有共性與個性兩方面的特點,共性是指教育部頒布的《專業目錄》中有關“藝術設計”專業的培養目標,即培養能從事藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才,要求學生具備本專業創新設計的基本素質;個性化教學是根據藝術設計教學的命題、學習環境、生源與就業等因素,各個地方高校結合地方特點,探索有利于地方發展與學生適應性的教學方式,更好地實現“地方性”人才培養的目標。
首先,要全面分析藝術人才的市場供求關系:新疆在適應“一帶一路”的在經濟發展戰略中,對于廣告、裝潢和包裝的人才需求量比較大,從抽樣數據來看,2015年,新疆14所開設藝術設計專業的高校共輸送相關專業人才1021人,按時完成學業取得畢業證學員987人,各院校所報就業統考數據來看,平均達到83.7%,就業形勢良好;從就業崗位來看,除新疆師范大學60%以上從事對口設計工作及教學工作之外,新疆藝術學院、新疆師范高等專科學校、新疆職業大學等55%以上畢業生存在轉行現象,雖然有不少靈活就業和自主創業的畢業生,但究其藝術設計學科的教學目的與人才培養目標來講卻不盡如人意。
2015年,在對新疆的十個著名的設計機構(國企事業單位3家,私企民營機構6家)進行的就業調查中發現,用人機構著重強調畢業生的實際操作與創意理念能力的發揮,特殊化人才的取向性非常明確,那就是必須適應公司所面對的設計任務,突出特色。國企事業單位中,學歷占55%以上,創新科研能力45%,工作經驗占10%,軟件應用占3%;私企中工作經驗占所需人才的50%以上,創意才能占35%,軟件操作占12%,學歷占需求人才的3%,經調查得知,剛畢業的大學生相對于就業優勢環節上較為薄弱,重點國企事業單位用人名額被內地名校優等生、高學歷占有。而私營企業寧可高價聘有經驗的設計人員,于是,新疆藝術設計人才的供需出現了一種奇怪的現象,一方面是社會缺少專業的藝術設計人才;另一方面卻是大量的藝術設計專業畢業生找不到合適的工作。
通過對新疆的重點設計公司進行業務比照,本地業務量占全部業務往來的90%以上;而從大學生就業區域來看,2015年藝術設計畢業生,96%的畢業生選擇在新疆境內就業,這些大學生的生源原本多數為新疆籍;這些因素充分說明,新疆設計機構基本服務于本地區,新疆高校設計人才也基本服務于本地區。問題所在:高校人才培養計劃并不能完全勝任本地區公司企業就業需要;本地區企業公司服務對象完全在“新疆風格”包圍圈內,因此,深度挖掘新疆特色與建立新疆本土風格的設計構想勢在必行,新疆高校藝術人才的培養在不斷加強學歷教育的同時,走適應“地方型”人才的培養戰略,要走“經驗化”的路子,因地制宜的行使人才培養計劃,才能更好的跟進就業形勢。
新疆特色化設計人才的短缺,致使對地方性藝術設計領域的開發,往往盲目尋求外來人員進行謀劃,區域特色中“外來和尚好念經”是一個普遍現象,已經演繹到現代企業人才競爭的層面,人們普遍對于外來學者知之甚少,而不管是否有濫竽充數之嫌。對待本地學者,恰恰依照新疆傳統的觀念,認為新疆人才的整體薄弱,優勢變成了缺點,長處變成了不足。從美學上講,對當地特色文化的習以為常與司空見慣,模仿與守舊逐漸產生了審美疲勞,這些都無疑對地方藝術的發展形成一定的阻礙,對地方文化的傳承也有一定的顛覆。所以,從創新的角度上培養適應于本地區發展的藝術設計人才,是目前文化建設的重中之重。
新疆藝術設計元素是新疆區域內有典型地方代表的可作為藝術創作的文化符號,本地設計元素的課程化導入是讓學生進一步認識、了解本地區生活、居住的環境、人文歷史,進而更加欣賞家鄉文化,熱愛家鄉文化,從而創造出具有鄉土氣息的藝術設計作品。從高校專業性培養教育做起,逐步帶動新疆的特色化教育事業的發展,形成地方文化藝術保護意識,培養一批批優秀的本土設計師團隊,為進一步弘揚新疆特色文化起到積極的推動作用,真正走向創新型發展的道路。其中,地方文化資源中設計元素的提煉對“地方性”教學體系建設有著重要的支撐作用,主要從自然物態、歷史遺留、民族文化三大類資源進行設計元素的提取。
自然物態圖文影像的轉換以人們所熟識的形象特征為主。新疆“三山夾兩盆”的地貌孕育著4000余種植物類別和700余種動物類別,其中不乏珍稀動植物品種,有些乃世界所唯一,但所能具有新疆典型代表性并非稀有或罕見的特種,而是人們所普遍所接受的具有印象型指向的一些動植物及景觀資源,例如動物以駱駝、馬、驢以及獵鷹、天鵝等為人們所熟悉;植物資源則以雪蓮、棉花、葡萄、哈密瓜等為主;景觀資源則以喀那斯、天山天池、那拉提、塔克拉瑪干等自然景觀為典型代表;在這些自然要素中,借助于描畫、攝影、文述以及影音等手段使自然形態轉化為設計創作元素,融合藝術的不同處理技術,進行各種抽象化、概念化及理論化加工,形成藝術設計的教學創作素材。
歷史文化資源以真實再現作為地方設計創作元素的又一支撐。新疆歷史文化資源又可以概括為三大版塊:西域文化、宗教文化、絲路文化。西域共有三十六國,其中“龜茲”“樓蘭”“烏孫”以及“高昌”等古國的輝煌歷史被世界所矚目;中國佛教八宗之祖鳩摩羅什是新疆宗教史上杰出代表人物,也是世界著名思想家、佛學家、哲學家和翻譯家;被譽為中國萬窟之祖的克孜爾千佛洞,文化藝術之魅力彌久傳唱,諸如這些歷史遺址或遺物以及人物典故是新疆地區的重要的歷史文化特征,同時也引伸出這一地區的傳統建筑特征、傳統產業特征和傳統審美特征,也是藝術領域重要的傳承要素與設計元素。教師在進行藝術設計教學實踐指導時,著重把新疆當地歷史性的文化資源進行參照,在建設設計教學、壁畫設計、包裝設計以影視廣告設計等教學中,能隨時把這些新疆史學要素作為教學例案設計與創意拓展的參照,從歷史的角度把握設計內涵下外延。
民族文化資源中的設計元素的提煉重在發現與創新層面。民族文化資源的設計元素提煉主要體現在民間手工藝術方面,主要分為工藝載體、工藝技術、工藝材料。新疆的民間工藝載體有裝飾類、服飾首飾類、玩偶類、生活日用品以及家俱器皿等,例如人們所熟悉的艾德萊絲綢、維吾爾羊毛毯、哈薩克花氈、模戳印花布、和田玉雕,英吉沙小刀,喀什土陶、拜城銅壺以及各類民族刺繡、首飾、服飾等;工藝技術表現手法有彩繪、木刻,印染、粘貼、鑲嵌、刺繡、泥塑、融煉等;工藝材料多以當地原材料加工為主,利用南疆的吊葫蘆、核桃木、胡楊木、陶泥、北疆的金絲玉、各種礦物質等,能創作各類工藝品,材料應用還包括廢舊物品再利用,設計學者們展開聯想便能變廢舊物成為藝術品,創作出符合當地產業鏈軌跡的藝術作品,多體現在于發現與創新的環節。
首先,在校本教材建設上要有所突破。理論教學要突破統一教材的范疇,在全國統一的教學計劃、教學大綱和教材中衍生出來較為完善的地方型的教材體系,地方教材的引入作為統一教材的補充,積極引導地方校本教材的編撰,逐步建立新疆地方文化系列書目的書籍庫及電子數據庫,作為設計學科的理論素材與實踐應用素材,使之成為設計命題的主要來源。選用具有新疆代表性的設計書目靈活穿插于教學當中,例如新疆美術攝影出版社出版的《新疆民間美術》叢書系列和《新疆藝術研究》叢書系列,作為課程教材加以學習與應用。
其次,在教學管理與課程結構設置上,為地方課程的學習提供一定的空間和時間。定期安排學生藝術考察或藝術調研,可以讓學生直接感受民族美術文化的人文環境和藝術造型原貌;開設分門別類的地方藝術設計選修課,如“新疆民間工藝品設計”“新疆民間美術”“新疆民族民間美術鑒賞”課等;從教學命題、理論講解、作業練習和學習評價,每個環節都要的意識的進行地方性教育,除此之外,在學生畢業論文環節,可以引導學生更多進行新疆本土文化的研究,更好的應用地方元素進行設計創作。
再次,在教學方法上也要有正確的引導。藝術設計人才需求日益向運營端、產品端過渡,教師要有意識的引導學生融入市場環境,引導參與社會設計項目與設計競標活動;校內體現在教師的命題與評價環節,應積極與本地區市場相結合,從教師的引導性講解與舉例,課程作業的命題與方向,作品評價與檢驗都要與當地文化資源相結合;校外實習與實踐剛必然與市場相結合,積極進行資源提煉與拓展,在特色與效益中檢驗設計成果。深入了解本地區設計元素與地方特色符號,積極與企業形成產業對接、專業形成對接,步步深入到每門課程的對接。
最后,在教學實踐與課程實習反饋上要不斷總結,實踐教學反饋與教學評價體系要不斷進行完善。藝術設計學科具有前瞻性、時尚性特點,對第一屆畢業生就業形式進行分析,確定市場人才定位,及時調整辦學模式與培養規劃,在教學實踐中不斷總結培養模式、措施及定位,為新疆本地文化的有效開發和特色發展提供人才支撐和智力支持。當然,實踐課程的開發與知識課程的改革,需要學校和企業雙方共同努力才能完成。
“注重發展教育的民族特色、地方特色是世界教育發展的大趨勢”21世紀教育國際研究會提出的這一教育要求是對教育多元化模式的極大鼓舞與支持,這一構想不僅僅在于傳承地方文化、發展地方特色,還有利于進一步規范教學目標、促進教學成果、提高就業質量。新疆各個高校藝術設計專業“地方性”人才培養模式在不斷探索中前行,雖然與內地發達城市院校在區域特色化設計表現上存在一定的差距,但有新疆豐富的地方文化資源為依托,建立和培養新疆本地區獨具特色的設計師團隊將指日可待。
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魏凱旋,講師,新疆師范高等專科學校,研究生,研究方向:藝術設計。
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