張 蕾 ( 華東師范大學教育學部教育信息技術系 200000)
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淺析美國超人情結形成原因
張蕾( 華東師范大學教育學部教育信息技術系200000)
摘要:無論是美國歌曲還是美國電影、漫畫,都有著大量的反映超人情結的素材,在一定程度上,可以說,超人情結伴隨著每一個美國人。它蘊含的為實現自身價值和維護正義,不畏艱險、積極進取的個人主義和英雄主義精神一直被人們津津樂道。本文將介紹超人情結的定義和形成原因。
關鍵詞:超人情結;個人主義;英雄主義
超人情結(Superhero)是個人主義和英雄主義結合的產物。它的形成與發展與清教徒的思想、獨立戰爭、西進運動密不可分.在一定程度上,超人情結就是個人英雄主義,它指的是美國自強自立自信的永無止境的探索精神和實現自身價值的精神。
在“Song facts ”的網站中,對“Superhero”有著如下的定義:“A human being with extraordinary physical or mental powers,far beyond the range of normal human ability,who uses these powers to protect the innocent and for the general good.”這句話包含了兩層意思:一是超人具有強大的意志力,引用尼采“超人是具有強力意志的人”可以將超人精神理解為英雄主義;二是超人始終站在正義的一方,始終為了實現自身價值而戰斗。綜合以上兩點,超人就是具有強大意志力、為實現自身價值不懈奮斗的人,是個人主義和英雄主義結合的產物。
結合相關文獻,美國超人情結的形成主要由思想、國情兩個方面促成
1.思想方面。搭載著“五月花”到達美洲的清教徒(Puritan)的追求自由、實現自身價值的個人主義思想和獨立戰爭、西進運動所促成的美國人的自立自信的英雄主義思想對超人情結的產生和發展上起著至關重要的作用。
(1)個人主義思想(Individualism):美國的個人主義思想源于搭載“五月花”的清教徒的信仰。這些清教徒信仰加爾文主義,為了實現自己的宗教理想、擺脫宗教壓迫到達北美。
清教徒的重要思想有如下幾個方面:首先,他們的著名思想是“預定論”,即他們相信上帝早就預定好人是進天堂還是地獄;其次,他們認為《圣經》是教義的最高權威而不是國王,即人人都有著平等的權利和義務,都能夠和上帝直接對話。這兩個思想使得清教徒篤信自身的價值和權利,追求自我價值。并且,在這兩個思想的引導下,他們相信自己肩負著改變世界的命運:這種思想在“山巔之城(a city upon on a hill)”一詞中體現的非常明顯——清教徒是上帝挑選出來的寵兒,肩負著領導世界的命運。從山巔之城的解釋可以看出,清教徒是懷著改變世界的理想到達北美,建立理想王國的。
美國的超人情結在一定程度上受到清教徒個人主義思想的影響,也可以從美國建國之初找尋到根源,在《獨立宣言》中有這樣一句話:“We hold these truths to be self-evident,that all men are created equal,that they are endowed by their creator with certain unalienable rights,that among these are life,liberty and the pursuit of happiness.”這句話注重強調了“天賦人權、生而平等”的觀念,也是清教徒所宣揚的實現自身價值、人人平等的觀念。這和美國超人情結是一致的。因此,個人主義思想是超人情結的思想基礎。
(2)英雄主義思想(Heroism):美國的英雄主義思想源于獨立戰爭和西進運動。在美國的官方紀錄片中,有這樣一個描寫獨立戰爭和西進運動的話:“We are pioneers and trailblazers.We fight for freedom.We transform our dreams into the truth.Our struggles will become a new nation.”這句話體現了美國人自立自強的英雄主義精神:無論是獨立戰爭還是西進運動,美國都實現了從弱到強、從無到有的轉變,都將夢想化為現實,用自己自立自強的精神建立國家、創造奇跡。
獨立戰爭和西進運動所體現的不畏艱險、拓荒開荒精神對美國的超人情結的發展起了很大的推動作用,時至今日,美國仍對英雄主義精神津津樂道。英雄主義精神最核心的要素就是積極進取、勇于冒險。在獨立戰爭期間,美國的物資、人力都難以和強大的英國抗衡,但仍有許多維護正義和自由的人不畏險阻、勇于抗爭;在西進運動期間,美國對西部的路況、環境一無所知,但仍有無數的美國人行走在西進拓荒的路上。這種大無畏的冒險精神促成了英雄主義思想的發展,也使得美國超人情結得以塑造。
因此,在獨立戰爭、西進運動中形成的英雄主義思想對美國超人情結的發展有著很大的推動作用,使得美國超人思想在個人主義思想的基礎上有所鞏固和發展,使得超人思想成為既追求個人價值又勇于冒險的個人英雄主義思想。
2.國情方面。美國始終都處在需要超人領導的時代,這主要體現在以下幾個方面上:
(1)建國時代(1620-1865)。無論是最初到達美洲的清教徒還是美洲的土著居民印第安人,都面臨著自然環境的挑戰、英國政府的壓榨和等級制度下的種族歧視。在這種惡劣的條件下,清教徒為了實現自己的宗教理想,商人為了擺脫英國政府的壓榨,印第安人為了守護自己的家園,都有著對超人的訴求。因此有了清教徒的“上帝選民”、華盛頓領導的獨立戰爭和印第安人的積極反抗。同時,獨立戰爭、英美第二次戰爭、南北戰爭的勝利,使得美國人民在對超人產生強烈訴求的基礎上,進一步相信,美國始終都有著超人,幫助美國脫離苦難,建立山巔之城。這個時期是是美國的超人情結的萌芽時期,惡劣的生存條件使得美國人民產生了對超人訴求和向往,并促進了美國個人英雄主義的發展。
(2)發展時代(1865-1945)。在這個時期,美國所處的國際形勢比較嚴峻:第一次世界大戰和第二次世界大戰相繼爆發;國內的經濟危機(1929-1939)也使得美國如履薄冰。美國的超人情結正式形成(1932年美國第一部超人漫畫出現,標志美國的超人情結正式形成)。此時的超人形象是在一定的歷史條件和思想基礎上形成的,特點主要是追求正義與價值,不畏艱險。
(3)繁榮時代(1945-)。在這個時期,美國的經濟政治獲得了高速的發展,但美蘇的冷戰、越南戰爭、911事件使得美國對超人仍有著極大的熱愛和訴求。好萊塢先后拍攝了5部《超人》電影,關于超人題材的影視作品更是層出不窮,這與美國所處的國情有關,也與超人精神中無止境的冒險精神和探索精神密切相關。
結合上述的思想和國情層面,美國從建國之初就有著對超人的訴求和向往。在美國建國后,一些文學大家也從一系列事件當中汲取精華,塑造完善的超人精神:如愛默生,他曾經提到“唯一的罪是有限性,唯一正確的是遵守我的憲法,唯一錯誤的是違反我的憲法”。與此同時,好萊塢拍攝的關于超人的電影也層出不窮,其中也不斷滲透著美國“山巔之城”的概念(在《蜘蛛俠》中,主人公作為超人不斷地扮演者拯救世界的角色)。因此,在精神層面上,美國是一個飽受超人文化熏陶的國家,沒有超人文化,就不能稱其為美國。
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