唐五代到北宋巴蜀本草學(xué)家及其本草著作研究綜述

周瑩瑩，蔣淼，李文，張彤，孫俊杰，王家聯(lián)

?

唐五代到北宋巴蜀本草學(xué)家及其本草著作研究綜述

周瑩瑩，蔣淼，李文，張彤，孫俊杰，王家聯(lián)

[摘要]目的：對唐五代到北宋時期本草著作及本草學(xué)家研究概況進(jìn)行綜述。方法：搜集相關(guān)著作及作者的現(xiàn)代研究資料進(jìn)行整理。結(jié)論：除對《證類本草》的各方面內(nèi)容研究全面詳實外，對其余本草的作者及內(nèi)容都研究甚少，有必要對這一歷史時期的巴蜀本草學(xué)家及其本草著作做一個全面系統(tǒng)的梳理。

[關(guān)鍵詞]唐代；五代；北宋；本草

[作者單位]成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院 四川省中藥資源系統(tǒng)研究與開發(fā)利用重點實驗室省部共建國家重點實驗室培育基地，四川 成都 611137

古諺云：“天下有九福，藥福數(shù)西蜀”，蜀藥之盛，自古已然。在唐迄宋的近700年間，社會格局巨變，經(jīng)濟(jì)文化中心逐漸南移至蜀地。這一歷史背景下，四川的醫(yī)藥科技得到較大的發(fā)展，其中以本草學(xué)方面的成就尤為突出，如唐五代時期的藥名類專著《石藥爾雅》，記載南方出產(chǎn)的藥物及外來藥的《海藥本草》，綜合性官修本草《蜀本草》，傳承了前代本草著作的個人性綜合本草《證類本草》。本文選取以上唐五代到北宋期間的巴蜀本草及其作者文獻(xiàn)研究做一綜述，以便日后在此基礎(chǔ)上的進(jìn)一步研究。

1　《證類本草》研究現(xiàn)狀

1.1《證類本草》作者生平研究情況

辛夫等分析了金刻《證類本草》宇文虛中跋與《賓退錄》兩處記載，認(rèn)為宇文虛中對唐了解甚詳,所說有據(jù)可信,由此得出唐慎微為成都華陽人[1]。蒲昭和等認(rèn)為唐出身于醫(yī)學(xué)世家，對經(jīng)方頗有研究，宋哲宗元祐年間，他應(yīng)蜀帥李端伯的召請，到成都行醫(yī)，其用藥精準(zhǔn)效驗，受人愛戴[2]。

1.2《證類本草》成書年代研究情況

《證類本草》成書年代有三說：（1）大觀二年（1108）。李時珍《本草綱目?歷代諸家本草》云:“宋徽宗大觀二年(1105), 蜀醫(yī)唐慎微……上之朝廷, 改名曰大觀本草。”陳邦賢《中國醫(yī)學(xué)史》從此說。[3]（2）元佑年間（1082-1083）。學(xué)者趙橘黃提出最早出版時期在元豐五六年，1964年上海科技版《中國醫(yī)學(xué)史講義》從此說。[4]（3）紹圣四年至大觀二年(1098-1108)。尚志鈞等人通過書中所引用內(nèi)容出處，如《秘寶方》等書，分析認(rèn)為這一說法較為可靠。[5]馬繼興也推測成書年代應(yīng)為第三種說法。[6]

1.3《證類本草》的載藥數(shù)目研究情況

《證類本草》收載藥物數(shù)，1959年版《本草講義》根據(jù)《本草綱目》王事貞序文記為1518種[7]，1960年《藥材學(xué)》根據(jù)日本久保田晴光《漢藥研究綱要》記為1455種[8]，1964年《中國醫(yī)學(xué)史講義》記為1558種[4]，趙橘黃提出《證類本草》收載藥品1744 種[9]，尚志鈞校點《大觀本草》書后附錄1所附“《證類本草》收載的藥數(shù)”,通過對人衛(wèi)本《政和》目錄統(tǒng)計為1749種，對正文的統(tǒng)計是1746種[10]。

1.4《證類本草》中白字、黑字、“諸病通用藥”來源考證

尚志鈞認(rèn)為現(xiàn)存的《證類本草》白字是由陶弘景綜合當(dāng)時流行多種《神農(nóng)本草經(jīng)》的本子而成。尚志鈞還提出諸家輯本《神農(nóng)本草經(jīng)》皆出于《證類本草》白字，且《證類本草》中黑字別錄藥，并非從《名醫(yī)別錄》一書中摘錄，而是來源于陶弘景《本草經(jīng)集注》中墨字。[5]

高新顏[11]經(jīng)研究分析認(rèn)為，《證類本草)“諸病通用藥”以《本草經(jīng)集注》為導(dǎo)源和主體，掌禹錫等編撰《嘉祐本草》時，根據(jù)《新修本草》、《蜀本草》等增補數(shù)百種藥物；唐慎微編撰《證類本草》時，又依據(jù)《太平圣惠方》增補154種藥物。至此“諸病通用藥”完成全部增訂，較《本草經(jīng)集注》首載此篇時內(nèi)容大大充實，共計有92種病癥。1716種藥物。

1.5《證類本草》各版本傳變研究情況

《證類本草》，一指唐慎微原著，另一則指《證類本草》的多種修訂版本，如《大觀本草》等。成書后歷經(jīng)刊刻印行,形成了《證類本草》的兩大傳本系統(tǒng)：《大觀本草》的傳本系統(tǒng)以及《政和本草》的傳本系統(tǒng)。《中國中醫(yī)古籍總目》記載現(xiàn)存《大觀本草》的刻本有12種、現(xiàn)存《政和本草》的刻本有21種(包括不明年代的刻本數(shù)目)。[12]有關(guān)《證類本草》版本方面的研究，古今中外的學(xué)者都有重要的考述。丹波元胤所著《醫(yī)籍考》關(guān)于《證類本草》的版本，否定了李時珍認(rèn)為的《證類本草》成書于大觀二年之說，且提出“元大德壬寅宗文書院刊大觀本草，紙刻精良，不遜宋槧”的評論。[13]

岡西為人所著《宋以前醫(yī)籍考》全面反映了《證類本草》各傳本的刊本的情況，對有關(guān)版本考證以小字注的形式列于相應(yīng)版本之下。其另一部著作《本草概說》將《證類本草》的版本情況分作《大觀本草》的版本系統(tǒng)與《政和本草》的版本系統(tǒng)兩大部分介紹，使《證類本草》版本脈絡(luò)更加清晰。[14]

馬繼興所著《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》將《證類本草》的后代傳本分為：《大觀本草》、《政和本草》和《紹興本草》三類系統(tǒng)。并將王秋刻《重刊經(jīng)史證類大全本草》歸入《大觀本草》的傳本系統(tǒng)。[6]尚志鈞梳理了各版本之間關(guān)系：《證類本草》是唐慎微最原始本，已佚。《大觀本草》是艾晟以《證類本草》為藍(lán)本修訂，增加《別說》44條及林希序。《政和本草》經(jīng)曹孝忠修訂，補入《本草衍義》。[5]

綜上所述，通過古今中外學(xué)者的考證與論述，關(guān)于《證類本草》的版本研究已經(jīng)形成了一個整體的框架，研究詳細(xì)透徹。

1.6《證類本草》引文考證

張衛(wèi)等[15]的研究認(rèn)為《證類本草》援引了大量經(jīng)史百家文獻(xiàn)以全其說，舉凡《尚書注疏》、《禮記注疏》、《周禮注疏》、等無不在其引用之列。《證類本草》(宋淳祐九年刻本)中有《＜證類本草＞所出經(jīng)史方書》一文，列出了該書引用的247種文獻(xiàn)。楊東方考證補遺47種文獻(xiàn)。[16]周云逸考證補遺了2種文獻(xiàn)，《漢武帝洞冥記》、《漢武帝故事》，并考證了《證類本草》從22種小說中引用了147處內(nèi)容來證藥，分析指出該類所引條目雖有失考之處，但整體上具有重要的文獻(xiàn)補遺和參校價值。[17]王家葵[18]對《證類本草》引《抱樸子》文字進(jìn)行了匯考，考證《證類本草》共引用《抱樸子》文59條,分析出該類引文有：節(jié)略化裁、割裂原文等特點，提出該類引文在一定程度上反映了宋人所見《抱樸子》原貌。相關(guān)引文研究還有如范春燕等[19]對《證類本草》引《斗門方》、《梅師方》之初考等研究。對于《證類本草》的引文古今學(xué)者已經(jīng)進(jìn)行了較為全面的研究，此處不再贅述。

1.7《證類本草》的價值研究情況

姚大勇[20]針對《重修政和經(jīng)史證類備用本草》流傳到朝鮮半島以活字排版翻印這一歷史，研究了《重修政和經(jīng)史證類備用本草》在朝鮮的流傳與影響，得出結(jié)論：朝鮮活字本《重修政和經(jīng)史證類備用本草》不僅具有重要的文獻(xiàn)價值，而且也是中朝文化交流的具體體現(xiàn)，促進(jìn)了朝鮮醫(yī)學(xué)的發(fā)展。張衛(wèi)等[21]提出從《證類本草》所固化的道教文獻(xiàn)中可以看出道教在求得長生成仙過程中所運用的方術(shù)，主要是服餌法和外丹黃白術(shù)。尚志鈞[5]通過對《證類本草》編撰體例等各方面幾十年的研究，認(rèn)為其具有極其重要的文獻(xiàn)價值：（1）總結(jié)了宋以前藥學(xué)之大成；（2）實用價值廣泛；（3）保存了古代大量本草和方書的文獻(xiàn)。

綜上所述，《證類本草》作為我國現(xiàn)存的最早的內(nèi)容最完整的本草學(xué)巨著，對我國中醫(yī)藥發(fā)展有重要的研究價值，古今學(xué)者對其各方面研究也已形成一個全面科學(xué)的研究系統(tǒng)，進(jìn)行了全面透徹的研究。

2　其他本草研究現(xiàn)狀

2.1《海藥本草》研究現(xiàn)狀

2.1.1《海藥本草》作者研究情況 對于《海藥本草》的作者，樊一提出疑惑：歷史記載說明李珣為五代時四川梓州人，但并未言及這位文學(xué)家曾著《海藥本草》。關(guān)于成書年代，車保平認(rèn)為《海藥本草》應(yīng)為北宋時李珣所著。[22]李斌[23]認(rèn)為《海藥本草》之作者為李珣，其祖先為波斯人。又通過其詞作及《海藥本草》推測出李珣一生,除成都地區(qū)外,還曾活動于那、湘、粵、桂、滇等地。馮漢鏞[24]通過《海藥本草》中記載，如“釵子股（出嶺南），忠州萬州者亦佳”。又如“海紅豆，按徐表南州記生南海人家園圃中，近時蜀中種之亦成。”這些例子看出作者對四川等地藥物非常熟悉，表明作者與四川等地關(guān)系密切，而生長在四川的波斯裔李珣滿足該條件。

2.1.2《海藥本草》內(nèi)容研究情況 楊進(jìn)[25]指出由于該書作者李珣為香料商人世家，對香料十分熟悉，并且在當(dāng)時社會把香料作為最奢華的享受品。因此在書中收錄了很多香藥，如茅香、降真香等。李珣在藥性學(xué)上作出了更大的貢獻(xiàn)，他對藥物的氣味、主治有許多發(fā)明，補充了《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草拾遺》等諸書之不足。李楊偉等[26]指出因李珣游歷過嶺南，其對嶺南物產(chǎn)及番藥很熟悉，瓶香、海凌沙等九味藥就是由《海藥本草》首次收錄，該書發(fā)展了嶺南藥物性味，增補前人所未載的嶺南藥物。王興伊等[27]研究指出西域藥物專門著《胡本草》收載了大量的西域藥物，原書已佚，從《海藥本草》管窺其一斑，發(fā)現(xiàn)西域藥物自漢唐以來，不斷傳人中原，其中包含了很多從中亞、西亞及古印度傳來的藥物。張麗[28]提出李珣的穆斯林背景、唐朝開放政策、中國與穆斯林文化習(xí)俗共同點等是促成《海藥本草》的根基，從而為中醫(yī)藥物學(xué)增添了許多新品種，豐富了中醫(yī)急救方術(shù)。靳萱等[29]通過對《海藥本草》中七味回族常用香藥研究分析，指出《海藥本草》所記載的回族香藥在《回回藥方》中都有收錄，它與《回回藥方》同為回族醫(yī)學(xué)典籍中最具有代表性的本草學(xué)著作。

2.1.3《海藥本草》與《南海藥譜》之研究 在《本草綱目》歷代諸家本草標(biāo)題下，把《海藥本草》與《南海藥譜》視為一書，認(rèn)為皆為李珣所著。馮漢鏞從此說法。[24]尚志鈞[5]指出在宋代《崇文總目》、《通志藝文略》分別記有《海藥本草》及《南海藥譜》兩種書名。又《證類本草》的檳榔、龍腦等藥物的注文中，分別提到《海藥本草》的書名及《南海藥譜》的書名。因此，可以認(rèn)為二者為單獨不同的兩本書，并非同書異名。

2.2《蜀本草》研究現(xiàn)狀

2.2.1《蜀本草》引文考證 虞舜指出：在《新修本草》的研究輯復(fù)過程中,不能拘泥于《嘉本草》標(biāo)記為“蜀本云”,而忽視其中有《新修本草》佚文的存在；也不能拘泥于掌禹錫或唐慎微標(biāo)記為“唐本”,而不知其為轉(zhuǎn)錄自《蜀本草》者。[30]尚志鈞分析論證得出《證類》“墨蓋”下引“唐本”、“唐本注”文實出于《蜀本草》。[5]

2.2.2《蜀本草》與十八反 吳東山通過對《十八反歌》的研究，提出李時珍僅增加了玄參反藜蘆的內(nèi)容，使十八反變成了十九反。最早言明十八反的應(yīng)該是五代后蜀韓保異所編的《蜀本草》。[31]尚志鈞通過對《蜀本草》注云：“《本經(jīng)》凡三百六十五種……”的研究，提出《本經(jīng)》藥物原有七情畏惡內(nèi)容，而現(xiàn)存各家輯本皆無此內(nèi)容。《蜀本草》對《神農(nóng)本草經(jīng)》七情藥的存在，提供了依據(jù)。[5]

2.3《石藥爾雅》的研究現(xiàn)狀

2.3.1《石藥爾雅》藥名總數(shù)與分類 尚志鈞[32]研究發(fā)現(xiàn)，全書所釋藥名168種，記在上卷“釋諸藥隱名”篇內(nèi)。其中石類81味，動物類40味，植物類42味，不明類別者5味。開篇前65味全為石類，以后石類、動物類、植物類，混雜排列。由于梅彪是煉丹道家，重視礦物藥，故將礦物藥列在諸藥之前，并以“石藥”命書名。

2.3.2《石藥爾雅》與道教關(guān)系 陳云[33]提出《石藥爾雅》是道教歷史上第一部專論丹藥的著作，反映了唐五代時期巴蜀地區(qū)煉丹術(shù)的發(fā)達(dá)程度。《石藥爾雅》既是重要礦物文獻(xiàn)，又是世界最早的化學(xué)辭典。宋書功[34]認(rèn)為《石藥爾雅》書名雖有“爾雅”二字，實際上是以訓(xùn)詁形式出現(xiàn)的，是醫(yī)藥為道教所用之重要記載。

2.3.3《石藥爾雅》作者生平 陳云[33]通過對序言的研究，提出《石藥》成書于梅彪知命之年，由此推算其出生在唐玄宗天寶十五年，此時蜀地文化繁榮。梅彪自幼就傾心于道教，醉心研究各家丹經(jīng)藥方，對其之后著成《石藥爾雅》影響巨大。

3　上述本草的傳承關(guān)系

藥名類專著《石藥爾雅》最早見錄于《崇文總目輯釋》道書類七，《石藥爾雅》1卷，梅彪撰。地區(qū)類專著《海藥本草》傳承了前代本草如《神農(nóng)本草經(jīng)》、《名醫(yī)別錄》等內(nèi)容，原書已佚，其內(nèi)容主要散存于《證類本草》中，《本草綱目》又自其他古籍轉(zhuǎn)引了部分內(nèi)容，傅肱《蟹譜》等也有引用。綜合類本草《蜀本草》以《唐本草》及《圖經(jīng)》相互參校刪定注釋而成，《蜀本草》新增的注文主要由宋代掌禹錫收入《嘉祐本草》。北宋時期個人綜合性本草《證類本草》轉(zhuǎn)錄了《嘉佑本草》、《本草圖經(jīng)》二書的全部內(nèi)容，保存了《神農(nóng)本草經(jīng)》、《蜀本草》等重要古代本草文獻(xiàn)，今筆者所探討的上述本草也都因《證類本草》得以保存至今。

4　小結(jié)

將唐五代到北宋間的巴蜀地區(qū)本草文獻(xiàn)的現(xiàn)代研究進(jìn)行整理后發(fā)現(xiàn)，除《證類本草》的相關(guān)研究較為全面詳實外，對其他本草的作者及內(nèi)容的研究尚不夠深入。幾部本草著作的作者均在四川居住過，進(jìn)一步的研究將對其記載的巴蜀藥物進(jìn)行考證。

[參考文獻(xiàn)]

[1]辛夫,林森榮.歷代蜀醫(yī)考(二)——唐慎微與《證類本草》[J].成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,1980,(2):53-55.

[2]蒲昭和.唐慎微與《證類本草》[J].中國中醫(yī)藥報,2010, (8):27-29.

[3]陳邦賢.中國醫(yī)學(xué)史[M].北京:商務(wù)印書館,1957.03.

[4]北京中醫(yī)學(xué)院.中國醫(yī)學(xué)史講義[M].上海:上海科學(xué)技術(shù)出版社, 1964.07.

[5]尚志鈞.中國本草要籍考[M].合肥:安徽科學(xué)技術(shù)出版社, 2009.02.

[6]馬繼興.中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)[M].上海:上海科學(xué)技術(shù)出版社,1990:276.

[7]山西省中醫(yī)學(xué)校.本草講義[M].太原:山西人民出版社, 1959:128.

[8]南京藥學(xué)院藥材教研組.藥材學(xué)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社, 1960:73.

[9]趙燏黃.唐慎微及其著作“證類本草”[J].中藥通報, 1958,(1-12):38-40.

[10]宋?唐慎微原著.宋?艾晟刊訂.尚志鈞點校.大觀本草[M].合肥:安徽科學(xué)技術(shù)出版社, 2002:235.

[11]高新顏,張冰,吳嘉瑞.《證類本草》“諸病通用藥”來源及藥性特征[J].中醫(yī)文獻(xiàn)雜志,2008,(3):14.

[12]薛清錄.中國中醫(yī)古籍總目[M].上海:上海辭書出版社, 2007.12.

[13]（日）丹波元胤.郭秀梅，（日）岡田研吉整理.醫(yī)籍考[M].北京:學(xué)苑出版社, 2007.04.

[14]（日）岡西為人.宋以前醫(yī)籍考[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1958:1292

[15]張衛(wèi),張瑞賢.《證類本草》的學(xué)術(shù)思想及來源分析[J].國際中醫(yī)中藥雜志,2010,(3):127.

[16]楊東方.《證類本草所出經(jīng)史方書》補遺[J].成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2010,(1):91-94.

[17]周云逸.《證類本草》引小說考[J].清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013,(4):126-132.

[18]王家葵.《證類本草》引《抱樸子》文字匯考[J].宗教學(xué)研究,1998,(2):57-61.

[19]范春燕,王家葵,何霖.《斗門方》初考[J].中醫(yī)文獻(xiàn)雜志,2010,(1):11.

[20]姚大勇.《重修政和經(jīng)史證類備用本草》在朝鮮的流傳與影響[J].中醫(yī)藥文化,2012,(1):45-48.

[21]張衛(wèi),張瑞賢.從《證類本草》看道教對中藥學(xué)的影響[J].中國中藥雜志,2010,(20):2782-2784.

[22]樊一.《海藥本草》成書年代及作者之疑[J].中醫(yī)雜志, 1983,(9):80.

[23]李斌.波斯裔花間詞人李珣生平考[J].烏魯木齊成人教育學(xué)院學(xué)報,1999,(2):28-29.

[24]馮漢鏞.海藥本草作者李珣考[J].醫(yī)學(xué)史與保健組織, 1957, (1-4):122-124.

[25]楊進(jìn).土生波斯李珣[J].回族研究,2003,(3):84-88 .

[26]李楊偉,吳慶光.《海藥本草》對嶺南醫(yī)藥的貢獻(xiàn)[J].中醫(yī)藥導(dǎo)報,2009,(1):47-52.

[27]王興伊,史紅.《海藥本草》中所載西域藥物初探[J].中國民族民間醫(yī)藥雜志,2003,(1):8-9 .

[28]張麗.李珣《海藥本草》與伊斯蘭文化對中醫(yī)藥學(xué)影響[J].實用中醫(yī)內(nèi)科雜志,2013,(14):5-6.

[29]靳萱,高如宏,喬建榮,楊森.淺析《海藥本草》記載的七昧回族常用香藥[J].寧夏醫(yī)科大學(xué)學(xué)報,2011,(8):76.

[30]虞舜.現(xiàn)存《蜀本草》中《新修本草》佚文考[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2004,(3):170-172 .

[31]吳東山.《十八反》出自《蜀本草》[J].醫(yī)古文知識,1991,(4):9.

[32]尚志鈞.《石藥爾雅》簡介[J].基層中藥雜志,2001,(3):34-35.

[33]陳云.試論唐五代時期巴蜀金丹道的成就[J].中華文化論壇,2010,(4):48-52.

[34]宋書功.唐代的一部礦物藥專著《石藥爾雅》[J].吉林中醫(yī)藥雜志,1986,(5):44-46 .

（責(zé)任編輯：王家葵）

·教學(xué)科研·

Review of bashu herbologist and their herbal research from Tang dynasty to Northern Song dynasty

ZHOU Yingying, JIANG Miao, LI Wen, ZHANG Tong, SUN Jun-jie, WANG Jia-lian
(School of Pharmacy, Chengdu University of Traditional Chinese Medicine; Key Laboratory of Standardization for Chinese Herbal Medicine, Ministry of Education; National Key Laboratory Breeding Base of Systematic Research, Development and Utilization of Chinese Medicine Resources, Chengdu 611137, Sichuan)

[Abstract]Objective: To research the herbal and herbologist from Tang dynasty to Northern Song dynasty.Method: Data and literature about the issue was collected and summarized.Result: Except the research on Zhenglei Bencao was studied comprehensively, the research on other herbal was studied rarely.It’s necessary to systematically research the herbal and herbologist during this historical period.

[Key words]Tang dynasty; Wu dynasty; Northern Song dynasty; herbal

[收稿日期]2015-06-24

[通訊作者]蔣淼（1982-），女，在讀博士，講師，主要從事中藥基礎(chǔ)理論及應(yīng)用研究Tel:028-61800231Email:jiangmiaocc@163.com

[作者簡介]周瑩瑩（1991-），女，在讀碩士，主要從事中藥基礎(chǔ)理論及應(yīng)用研究Tel:18384257310Email: 813075672@qq.com

[基金項目]四川省教育廳西部區(qū)域文化研究中心項目（編號：XBYJA1303）；四川省科技廳科技支撐計劃（編號：2014SZ0230）；國家重點基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃(“973”計劃)項目(編號：2013CB532005)

[中圖分類號]R 281

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1674-926X(2016)01-017-04