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劉鐵軍教授對肝硬化腹水病因病機的認識

2016-01-30 00:28:52王亞紅吉興旺長春中醫(yī)藥大學(xué)吉林長春307吉林省中醫(yī)藥科學(xué)院吉林長春300
中國醫(yī)藥指南 2016年14期

王亞紅吉興旺*( 長春中醫(yī)藥大學(xué),吉林 長春 307; 吉林省中醫(yī)藥科學(xué)院,吉林 長春 300)

劉鐵軍教授對肝硬化腹水病因病機的認識

王亞紅1吉興旺2*
(1 長春中醫(yī)藥大學(xué),吉林 長春 130117;2 吉林省中醫(yī)藥科學(xué)院,吉林 長春 130021)

從繼承、整理名老中醫(yī)經(jīng)驗角度,系統(tǒng)闡釋劉鐵軍教授對肝硬化腹水病因病機的獨特認識。劉鐵軍教授提出氣虛血瘀(脾氣虛、肝血瘀),日久及腎,絡(luò)瘀水停是肝硬化腹水發(fā)生的根本原因,認為飲食、情志不節(jié)均可化毒,毒邪不解,致人體氣化代謝功能障礙,水津代謝失常,繼而發(fā)生肝硬化腹水。并指出肝硬化腹水在病理上必累及它臟,從而出現(xiàn)多臟腑受累的表現(xiàn)。

肝硬化腹水;中醫(yī)病機;劉鐵軍

肝硬化腹水歸屬于中醫(yī)“鼓脹”范疇,是臨床常見的危重病,中醫(yī)藥的合理應(yīng)用在預(yù)防和治療肝硬化腹水方面已顯示出獨特的優(yōu)勢。劉鐵軍教授是國家級名老中醫(yī),從醫(yī)30余年,在肝硬化腹水的中醫(yī)藥治療方面有豐富的臨床經(jīng)驗,對其發(fā)病機制有著獨特的認識。本文就劉鐵軍教授有關(guān)肝硬化腹水病因病機的學(xué)術(shù)思想進行系統(tǒng)闡述,以供同道參考。

1 病因-內(nèi)傷為主,復(fù)感外邪

劉鐵軍教授認為肝硬化腹水的發(fā)生發(fā)展是錯綜復(fù)雜的。主要由先天稟賦不足,腎精衰少,肝腎同源,水不涵木,致肝中精氣虧虛,相火不位,消灼肝精,或酒食不節(jié)、勞欲過度、七情過極傷肝等因素發(fā)病。上述因素為本病發(fā)生的基本病理基礎(chǔ),復(fù)因外邪侵襲,促使本病進一步發(fā)展。黃疸、積聚、血吸蟲等遷延不愈,日久損傷肝體,也是本病發(fā)生的重要原因。另外,一些肝毒性藥物的濫用,亦可導(dǎo)致本病的發(fā)生。

1.1 內(nèi)傷因素

1.1.1 稟賦不足:關(guān)于稟賦早在內(nèi)經(jīng)即有記載,《靈樞·天年》指出“人之始生”是“以母為基,以父為楯”。明代張景岳《類經(jīng)》云:“夫稟賦為胎元之本,精氣之受于父母者是也。”這些都說明了稟賦是來源于父母的,是先天的東西。劉鐵軍教授認為稟賦不足因乎于先天,與先天之本腎氣的強弱及陰陽盛衰密切相關(guān),肝腎“乙癸同源”,精血互生,肝藏陰血充盛須依賴腎精之滋養(yǎng),腎精不足可導(dǎo)致肝之體用失調(diào)。稟賦不足,腎精不充,母胎受邪,正氣未充,不能祛邪外出,則邪氣伏留,遷延日久,正氣耗傷,纏綿難愈,變生他證。有研究表明,氣虛質(zhì)和陰虛質(zhì)慢性HBV感染者可能容易出現(xiàn)進展性肝纖維化[1]。正如《靈樞·百病始生》云:“邪不能獨傷人,此必因虛邪之風,與其身形,兩虛相得,乃客其形”。因此,先天稟賦不足構(gòu)成了肝硬化腹水的基本病理基礎(chǔ)。

1.1.2 酒食不節(jié):中醫(yī)學(xué)認為,酒為濕熱之品,《本草衍義補遺》言其“濕中發(fā)熱,近于相火”[2]。酒食不節(jié),可釀生濕熱,濕熱則可損傷脾胃。《景岳全書·腫脹》指出:“少年縱酒無節(jié),多成水鼓”。《張氏醫(yī)通》亦云:“嗜酒之人,病腹脹如斗,此得之濕熱傷脾,胃雖受谷,脾不輸運,故成痞脹”。《素問·痹論》云:“飲食自倍,腸胃乃傷”。《醫(yī)余》曰:“飲食過度,而毒生矣”。饑飽失常可以導(dǎo)致脾胃受損,毒邪內(nèi)生。反之,如果長期飲食過饑,又會造成氣血津液的化生不足。《靈樞·五味》說:“故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣”。脾胃一損,則百病重生。脾土之陰受傷,轉(zhuǎn)輸之官失職,胃雖受谷不能運化,故陽自升陰自降,陰陽失調(diào)而成天地不交之痞。正如《格致余論》所云:“清濁相混,隧道壅塞,氣化濁血瘀郁而為熱。熱留而久,氣化成濕,濕熱相生,遂生脹滿。經(jīng)曰鼓脹是也”。

1.1.3 七情所傷:經(jīng)云,百病皆生于氣。《醫(yī)余》:“夫怒者非病,情也。病者非情,毒也。故因怒而毒動則病,毒不動則雖怒不病”。可見七情不節(jié)可生毒,導(dǎo)致耗傷肝精。劉鐵軍教授認為情志因素在肝硬化腹水的形成中占有重要地位,肝精受損,肝氣耗傷,不能御邪于里;營氣受累,血脈營氣不足,不能束邪。憂思傷脾,惱怒傷肝,肝脾兩傷。肝屬少陽,為樞機之臟,內(nèi)寄相火,相火根于腎水,本不泄露,肝疏泄正常,則泄水而不泄火。任繼學(xué)[3]教授認為心有所思,為物所感,不能不動,動則相火易起;或情志不節(jié),恚怒不止,則肝氣內(nèi)變。所謂變者,怒氣發(fā)而為雷,怒而極激而為電,陰已不能制,相火不能守于內(nèi),而動于外。可見情志因素可以導(dǎo)致相火妄動,傷津耗液,肝氣受損。《脾胃論》云:“相火為元氣之賊”。相火不位可致元氣受損,胃氣受傷,日久肝脾兩傷,氣血凝滯,脈絡(luò)瘀阻,升降失常,終至肝脾腎三臟俱損,形成鼓脹。

1.1.4 勞欲過度:勞倦過度包括房勞過度、勞神過度、勞力過度。勞則氣耗。勞倦內(nèi)傷,耗氣傷血,心脾為虛,損傷筋骨,虧空肝腎,心脾肝腎因虛損而功能失調(diào)。《格致余論》云:“今也……房勞致虛,……遂成脹滿,經(jīng)曰臌脹是也”。可見勞倦過度,肝精不足,肝失疏泄,相火不位,是導(dǎo)致肝硬化腹水發(fā)生或加重的重要因素。《風勞鼓隔四大證治》亦云:“勞倦內(nèi)傷,脾胃不能運化而脹”。勞欲過度可虧空肝腎,肝腎失調(diào)則相火下陷,肝升發(fā)失職,肝氣下陷,肝脾郁積下陷,加上相火從而產(chǎn)生下熱,傳到己土,而水寒土濕,生氣郁遏,疏泄的功能不能發(fā)揮,從而越想疏泄,因為相火不得秘藏,泄而不通,故水道不利。膀胱閉塞,水不能歸到膀胱,所以逆行在胸腹,泛濫在經(jīng)絡(luò),從而導(dǎo)致鼓脹的發(fā)生。正如《靈樞》所說:三焦,入絡(luò)膀胱,約束下焦,實則閉塞不通,虛則遺尿。

1.2 外感因素:外感因素以濕熱疫毒(肝炎病毒)未能及時治療,或失治誤治,內(nèi)傷肝脾,脈絡(luò)瘀阻,痰濁內(nèi)生,日久可致鼓脹發(fā)生。《素問·六元正紀大論篇》曰:“溽暑濕熱相薄,爭于左之上,民病黃癉而為附腫”。指出了濕熱毒之邪侵襲機體,經(jīng)過臟腑間的傳變可發(fā)為黃疸。而黃疸日久可發(fā)展為鼓脹。《三因極一病證方論·脹滿》曰:“鼓脹……或感寒暑風濕,隨其經(jīng)絡(luò)傳至陽明,致脹滿者,屬外所因”。疫毒之邪稽留不去,肝經(jīng)瘀血日盛一日,瘀熱互結(jié),久阻脈絡(luò),致脅下痞塊日漸增大,人體正氣日趨衰敗,瘤積痞塊日久可致鼓脹。濕熱伏邪作為疾病的啟動因子,經(jīng)血液傳播,不經(jīng)人體肌表,直中太陰脾經(jīng)與厥陰肝經(jīng),究其因,熱性伏邪是病邪傳變的基礎(chǔ),濕邪是引經(jīng)之邪[4]。因此,濕熱疫毒侵襲人體,邪伏膜原,循經(jīng)犯于肝。

1.3 其他因素:黃疸、積聚、血吸蟲、心衰等疾病,由于失治誤治,遷延日久,可進展為鼓脹。對于鼓脹的發(fā)生發(fā)展,劉鐵軍教授強調(diào)“藥毒”是一個重要的因素,肝臟是人體藥物代謝的主要器官之一,肝臟發(fā)生病變后,其解毒和轉(zhuǎn)化功能減弱,用藥過多可加重肝臟的負擔[5]。尤其是抗生素、非甾體類解熱鎮(zhèn)痛藥以及肝毒性的中藥制劑的濫用,可損害肝臟功能,導(dǎo)致肝硬化腹水的發(fā)生肝病。特別是到了肝硬化及肝硬化失代償期,肝臟對藥物分解和轉(zhuǎn)化及水液代謝的功能降低,如果此時連續(xù)輸液,極易誘發(fā)腹水或使腹水加重,甚至導(dǎo)致上消化道嘔血及肝昏迷,使原有的病情加重,這是臨床常見現(xiàn)象,稱其為肝病輸液腹水綜合征[6]、或水中毒癥。

2 病機——病本在肝,累及他臟

劉鐵軍教授認為肝硬化腹水的病機核心是“毒損肝絡(luò)”的發(fā)展,“毒損肝絡(luò)”的基本理論基礎(chǔ)認為毒疲作祟、阻滯于肝絡(luò),出現(xiàn)絡(luò)虛、毒侵,而化毒為害則是絡(luò)病遷延和深化的關(guān)鍵所在,此時疾病處于正虛邪實、病勢膠著狀態(tài)。其中,“毒”是啟動因子,即“肝絡(luò)之損”由“邪毒”啟動,最終引起“肝絡(luò)之變”(一是癌變,二是壞證之變)。“瘀”是其樞紐因子,是各種慢性肝病的中心環(huán)節(jié),也是“肝炎——肝硬化——肝癌”三步曲的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[7]。毒邪傷于肝之膜原以及毛脈、纏絡(luò)、結(jié)絡(luò)、斜絡(luò)、孫絡(luò),造成。《醫(yī)門法律》所云之:“絡(luò)脈纏絆之地”,氣街不通,血道痕塞,隧道不暢,肝之脈絡(luò)瘀滯,致使肝失疏泄,精氣外泄,水精反而外溢。肝不藏血,則血液外滲,而生便血、吐血;精微外泄,內(nèi)滲于腹腔,即為腹水。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明,肝硬化患者在外科手術(shù)或腹腔鏡下可以看到肝臟在出汗,這是肝淋巴液經(jīng)肝臟表面或肝門處滴入腹腔,形成腹水[8]。若毒邪久而不解,肝氣郁遏日久,勢必木郁克脾土,即金匱所言:見肝之病,知肝傳脾。肝脾兩傷,水谷不化,日久及腎,肝脾腎三臟俱損,可使腹水進一步產(chǎn)生。

肝為剛臟,將軍之官,寄存少陽相火,朱丹溪說:“人非此火不能有生。”相火之力,猶如龍雷之勢,有推動機體內(nèi)外,臟腑生理活動之能,亦謂人體生命活動之動力。經(jīng)曰:少火生氣是也。肝與它臟在生理上密切聯(lián)系,故肝病日久,在病理上必累及他臟。

2.1 鼓脹與脾的關(guān)系。《醫(yī)學(xué)傳心錄》云:“氣臌、血臌、食臌、水臌,皆因脾虛不能運化水谷,以致停聚為脹”。《丹溪心法·鼓脹》篇亦云:“鼓脹……此乃脾虛之甚”。劉鐵軍教授認為脾虛在鼓脹發(fā)病過程的始終都起著至關(guān)重要的作用。肝主疏泄,可助脾胃之運化,《血證論·臟腑病機論》曰:“木之性,主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化”。肝硬化時胃腸道瘀血水腫,肝功能減退,肝臟合成蛋白的功能受損,血漿白蛋白下降,可誘發(fā)腹水的發(fā)生。臨床實踐表明,不改變患者門靜脈壓,糾正低蛋白血癥可使腹水消失[8]。史文麗[9]等通過臨床實驗,證明了肝炎肝硬化低蛋白血癥的患者中以脾胃虛弱證最為常見。這些都驗證了脾虛與鼓脹的密切關(guān)系。

2.2 鼓脹與腎的關(guān)系:肝藏血,腎藏精,乙癸同源。腎為先天之本,脾為后天之本,三者相互依存,相互資生,今肝脾同病,必累及于腎,即張景岳所謂的“五臟之傷,窮必及腎”。腎為水臟,主藏精,主水,腎虛則水液代謝失常,加之肝疏泄失職,木不制土,則水濕泛濫,聚于腹中,形成鼓脹。2010年歐洲肝臟研究學(xué)會制定的《肝硬化腹水、自發(fā)性細菌性腹膜炎、肝腎綜合征臨床實踐指南》指出,腹水僅在門靜脈高壓形成時才出現(xiàn),主要與無法排泄適量的鈉進入尿液有關(guān),從而導(dǎo)致鈉水潴留。也就是說鈉水潴留出現(xiàn)在腹水形成之前。而腎臟鈉水潴留又可以引起細胞外液體量增加,以及腹水和水腫的形成。可見腎臟在腹水的形成過程中起著重要的作用。

2.3 鼓脹與肺的關(guān)系:肺為嬌臟,主行水,水之上源,肺屬金,肝屬木,金克木,若肝氣過亢,可致肝氣上沖于肺,肺氣不得下降,通調(diào)失職。肺之通調(diào)澀滯,脾虛水谷不從正化,反而生水生濕,內(nèi)干于肺,形成胸水。肺主一身之氣,氣的運行要以水液為載體,濕阻則氣滯,氣滯則血瘀。若氣升降失調(diào),氣機閉塞,津液運行障礙,停聚于腹中而形成腹水。

2.4 鼓脹與三焦的關(guān)系:三焦者,元氣之別使。相火生于命門和腎,沿三焦循行,須借肝之疏泄之能,釋放于三焦,循行于內(nèi)外。肝硬化患者肝臟功能減退,疏泄無力,相火不位,可造成三焦氣化受損,隧道壅塞,決瀆無權(quán),升降失常,致水液泛濫,外溢肌膚而生水腫,內(nèi)聚于腹而成鼓脹。

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R256.42

A

1671-8194(2016)14-0200-03

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