放 生

文/谷雨

放 生

文/谷雨

正月初五，俗稱“破五”，“祭財神”，在家里憋悶了四五天，竟想出去走走。一早，阿訓又約去蓮花山，就我們倆。

蓮花山更勝墨石山，游人如織，山色尤佳。在觀音禪院西側，一棵粗壯的白楊樹，樹上仿佛有一只只眼睛，樹枝光禿禿的，如在跳舞。我指著說：“那時，我們驢友團黎明即起，來登蓮花山，我特別喜歡這棵樹，在稿子里也多次寫到這棵樹。如今驢友團已解散，再看這棵樹，不勝感慨！”

阿訓說前面兩個小水潭，清可見底，倒影山色，像兩顆碧玉，鑲嵌在群山之間，勝過柳宗元筆下的《小石潭記》里的潭水吧，邊說我們邊走到水潭邊。我的QQ簽名是“皆若空游無所依”，寫的是魚在水中游，我告訴阿訓，我用于簽名，仿佛覺得那不是寫的魚兒，而寫的是我自己，我從來都喜散不喜聚，有一顆孤零的心，空游無所依。

阿訓帶了水杯，且泡了茶，大紅袍。我們盤腿坐在水潭邊一大片山石上，水杯當壺，杯蓋當碗，兩人共用一碗，他一口，我一口，游人笑看我們，我們樂得自在。我發微信說：“深山老林荒草地，石光梁上當神仙”，“俏語嬌音紅顏過，懶看美女看帥哥。”一時，遠方的朋友專注問候：“咋了？有什么想不開，審美取向有問題了？”

水至清則無魚，這兩個水潭都無魚。阿訓說起放生，說買些魚放生在這里，我也贊同。蓮花山本來就猶如我們的后花園，若放生些魚在此，或許更有寄托，會有牽掛，會時不時地說“看看我們的魚兒去”。有了這點寄托，定遠離一些俗念，遠離一些俗人。又想，我有這些想法已是俗不可耐，不是純粹意義上的放生，若還是把魚當成自己的寵物養在這兒，這與養在自己的魚缸里也別無二致。放生，應該是純粹地放下，不再過問其死生才是。

放生、放生，魚兒在客廳里的玻璃缸里游，我們解開它的禁錮，把它們放到天地間的大水灣里去，它們遨游在天地之間，何等快樂，對我們又是何等感恩吧？而我們自身呢，也有許多條條框框桎梏著，誰又把我們放生呢？有此一念又是錯，難道我們放生了魚兒，我們就是魚兒的善人，就要魚兒像《聊齋志異》里的“白秋練”一樣來報答恩情嗎？難道我們擁有生命，可以感知悲歡離合，可以欣賞春花秋月還不夠嗎？還要放縱欲望，百般享受嗎？我們不需要誰來為我們放生，我們應該自己為自己放生才是！

下午四時許，買金魚三十余條，與阿訓及阿訓的寶貝女兒欣欣到蓮花山放生。

看著兩汪清澈的水潭，倒映著青山，春風掃過，水波蕩漾，我不由拍照，配上幾句話：“放生蓮花山，心中無妄念！水澄春風影，旋律出天然！”金魚聚在放生的水面，停留不散，我們怕有人來抓，就拿桿子驅趕它們往深水里去，可是，不一會它們又游回來。是對我們的依戀，還是深水太冷？它們原本要生活在魚缸，供人欣賞，需要喂養，突然地放歸到大自然，它們會生存下去嗎？

我們剛轉身，一只美麗的翠鳥，倏地掠過水面，水面蕩起一陣漣漪，而翠鳥叼著紅色的金魚，煞是好看，快速地飛向旁邊的矮樹。

“完了，完了，有翠鳥，把魚吃了”。游客也幫著驚呼，想把翠鳥嚇飛到遠處去。魚兒不往深水里游，我們覺得魚兒是對我們的依戀，如今魚兒被翠鳥叼走，心里說不出的滋味，剎那間患得患失的心情都寫在臉上了。

返程的車上，我閉上眼，腦海里滿是紅色的金魚，成群結隊，轉著圈子，在綠水中暢游的景象。我喜歡蓮花山，一天兩次游覽，又放生金魚，一下子又拉近了與蓮花山的情感。舍得、舍得，放生是舍，心情是得，我突然對這兩個字有了更深一層的理解，心情也爽朗起來。

就在我沉浸在山光水影之間時，恰收到遠方朋友的短信，說什么人情冷暖、世態炎涼之類的話。我突然就從一個夢境，墮入另一個夢境里去，一切都是真的，一切又都不是真的，恍恍惚惚，我如一片白云，在半空里飄著，飄著，真希望有一陣風來，把我吹散了去，或化成雨，從高空里墜落，墜落，又不見底，一直這么墜落，墜落……說到這，我甚至覺得電腦、打字的聲音都離我遠遠的了，我想閉上眼睛，不說也不想，可是朋友仿佛站在遙遠的地方，一臉嚴肅，不哭不笑，冷得猶如石像！我每次打字，都要再看一遍，今竟不知自己寫了什么，心里空蕩蕩的，好難受，想有人給我說說話，想有人拍拍我，把我從虛無縹緲中喚醒了來，說一句：“全世界的人都冷落你，我也不離不棄！”

其實，我不愿做放生了的金魚，我寧愿守護著如我一般孤獨的心！■