生態整體主義視野中的《寂靜的春天》

廖小玲

摘 ?要：《寂靜的春天》是一部生態文學的經典之作，蘊含著豐富的生態學思想，特別是生態整體主義的思想，書中深刻地論證了自然和人類是休戚相關的，人類要想更好地生存，尊重生態系統的整體利益。

關鍵詞：寂靜的春天蕾切爾·卡森;生態整體主義

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-02-0-02

王諾認為：“生態整體主義是生態哲學最核心的思想，其主要內涵是把生態系統的整體利益作為最高價值，把是否有利于維持和保護生態系統的完整、和諧、穩定、平衡和持續存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評判人類生活方式、科技進步、經濟增長和社會發展的終極標準。”[1]《寂靜的春天》關注的是以殺蟲劑為代表的化學藥物造成的環境污染，抨擊依靠科技進步來破壞自然規律又毀滅人類自己的行為方式，挖掘其生態整體主義觀對解決當今的生態危機有積極意義。

一、尊重系統內在的自然規律

卡森強調尊重生態整體，尊重系統內在的自然規律，限制個別物種的肆意擴張，保護生態多樣性，以生態系統整體價值為尺度去衡量萬物，特別是人類的活動?，F代城市為了營造所謂宜居的生存環境，大量地平整土地，圍湖填海，一座座花園城市拔地而起，表面上看起來富麗堂皇實際上卻千篇一律，還有什么美可言？人類本質力量在自然面前確實顯現了強大功能，在人類看來，這種控制自然、利用自然為人類謀利的做法是美的，但在生態整體主義的觀照下，這種肆意主觀改變自然的行為是自私可恥的，它剝奪了其它生命的生存空間。卡森在書中諷刺了人類肆意破壞生物多樣性的做法，“單一的農作物的耕種并不符合自然發展規律，這種農業是工程師想象中的農業。大自然賦予大地景色以多種多樣性，然而人們卻熱衷簡化它。這樣人們毀掉了自然界的格局和平衡，原來自然界有了這種格局和平衡才能保有自己的生物品種。一個重要的自然格局是對每一種類生物的棲息地的適宜面積的限制?！盵2]羅爾斯頓的生態思想和卡森的生態觀如出一轍，他指出：“具有擴張能力的生物個體雖然推動著生態系統，但生態系統卻限制著生物個體的這種擴張行為;生態系統的所有成員都有著足夠的但卻是受到限制的生存空間。系統從更高的組織層面來限制有機體，系統的這種限制似乎比生物個體的擴張更值得稱贊?！盵3]我們人類享受了自然的饋贈，卻用統治和破壞來回報我們的恩人。生物多樣性是自然自行運轉的必然結果，保護和尊重生物多樣性是遵循自然規律的必然要求。“存在即合理”，這句話是有一定道理的，每個物種都有它存在的合理性，然而，“我們中間的許多人生活在世界上，卻對這個世界視而不見，查覺不到它的美麗、它的奇妙和正生存在我們周圍的各種生物的奇怪的、有時是令人震撼的強大能力。”[4]對此，卡森痛心疾首：“但是，現在我們卻把我們的炮口轉向了我們的朋友。一個可怕的危險是，我們已經粗心地輕視了它們愛保護我們免受黑潮般的敵人的威脅方面的價值，沒有它們的幫助，這些敵人就會猖獗起來危害我們?！盵5]人類總是以自身利益來評判一個物種的存在價值，地球上的各種生物的存在與發展是自然選擇的長期結果，一旦生態平衡遭受破壞，人類也將隨之滅亡。

二、以生態系統的整體利益為最高價值

生態整體主義強調的是超越人類自身的利益而以生態系統的整體利益為最高價值，摒棄了在處理人與自然關系問題時以人為本、以人為中心，而應該把生態系統看成是一個整體，堅持事物之間的相互聯系、相互作用。在遠古時代，人類依生于自然，改造自然的能力還很弱，所以對自然的態度是恭敬謙卑的，工業革命之后，人類的本質力量對象化能力凸顯出來，與自然是競生的關系，自然變為被控制和統治的奴隸。人類依靠科技進步和不斷索取自然界來獲取更多的物質財富，完全不顧自然界的承受能力，生態危機的出現就是人類的咎由自取，然而人類對此卻很少做出反思，反而在整個自然面前表現出極大的優越性，表現為“人類中心主義”思想的濫觴。卡森在書中批判了“人類中心主義”的思想，“我們對待植物的態度是異常狹隘的。如果我們看到一種植物具有某種直接用途，我們就種植它。如果出于某種原因我們認為一種植物的存在不合心意或者沒有必要，我們就可以立刻判它死刑?！盵6]“是誰在天平的一個盤中放了一些可能被某些甲蟲吃掉的樹葉，而在天平的另一個盤中放入的是可憐的成堆雜色羽毛—在殺蟲毒劑無選擇的大棒下犧牲的鳥兒的無生命遺物！是誰對千百萬不曾與之商量過的人民作出決定—是誰有權力作出決定，認為一個無昆蟲的世界是至高無上的，甚至盡管這樣一個世界由于飛鳥耷拉的翅膀而變得暗淡無光？”卡森認為我們必須將自己置身于自然萬物的大系統中，肩負起保持整個系統平衡運行的責任。卡森對農藥的使用泛濫深惡痛絕，然而她并不是反對使用化學物質，而是要對這些化學物質有清醒的認識。如果不合理利用，不僅會造成大量無辜的動植物死亡而且會對整個生物界包括人在內的滅亡，因此，卡森關心的是如何用生態的方法去控制昆蟲而不是一味使用高毒性的“死神的特效藥”，她告訴我們“在控制植物方面最好最廉價的方法不是化學藥物，而是其它植物?！盵7]作為唯一具有理性的存在物，人類的行徑關乎著整個生態系統的生死存亡，所以人類不僅要與自然萬物平等相處，更應該擔當起保護生態系統平衡發展的責任，以生態系統的承載力來限制過度的物質需求?？ㄉJ為不僅鳥兒和榆樹，地球上的所有物種的命運都已控在人類手里，如果人類不重視其他物種的生存權利，只在乎自身利益，生態系統一旦崩潰，人類的末日也就到來。

三、所有的生命體休戚相關

書中還強調所有的生命體休戚相關，人類要想長久地生存，必須尊重這個生命之網，與所有生物共享地球資源?！拔覀兪窃谂c生命—活的群體它們經受的所有壓力，它們的興盛與衰敗—打交道。只有認真地對待生命的這種力量，并小心翼翼的將這種力量引導到對人類有益的軌道上來，我們才能希望在昆蟲群落和我們本身之間形成一種合理的協調。”[8]化學藥劑“這些武器在被用來對付昆蟲之余，已轉過來威脅我們整個的大地了這真是我們的巨大不幸”[9]梭羅曾感嘆：“難道我不該與大地共呼吸嗎？我們自己不也是綠葉、青菜和泥土的一部分嗎？”[10]卡森不僅強調化學農藥對噴灑對象的危害，而且指出其危害到整個生態系統，因為生態系統任何一個因素的變化都會影響生態系統中的其他部分，生命之網各個環節相互作用。化學物質一旦進入土壤，土壤被污染，進而影響農作物，人類食用了有毒的農作物，就會對人體產生極大的危害，到頭來人類是自食其惡果：“在核爆炸中所釋放出的鍶90，會隨著雨水和飄塵爭先恐后地降落到地面，居住在土壤里，進入其上生長的草、谷物或小麥里，并不斷進入到人類的骨頭里，它將一直保留在那兒，直到完全衰亡。同樣地，被撤向農田、森林、花園里的化學藥品也長期地存在于土壤里，同時進人生物的組織中，并在一個引起中毒和死亡的環鏈中不斷傳遞遷移?！?，卡森指出了化學藥物的濫觴使得“不僅僅是地下水被污染了，而且地表流動的水，如小溪、河流、灌溉農田的水也被污染了”[11]，水是生命之源，淡水系統的破壞意味什么可想而知了，更可怕的是化學藥物之間存在著內部相互作用以及毒銷的轉換和疊加，即使在藥物停止一年后，所有的魚、鳥和青蛙仍被檢查出有DDT?？ㄉ埠簟霸谶@兒，我們再一次被提醒，在自然界沒有任何被孤立的東西?！盵12]土壤也是一個不容忽視的生命之網，“然而，這個土壤綜合體是由一個交織的生命之網所組成，在這兒一事物與另一事物通過某些方式相聯系—生物依賴于土壤，而反過來只有當這個生命綜合體繁榮興旺時，土壤才能成為地球上一個生氣勃勃的部分。”[13]卡森把植物稱為“地球的綠色斗篷”，認為植物是生命之網的一部分。

總之，書中的生態整體主義思想對當代愈演愈烈的生態危機起到很好的借鑒作用，我們必須構建一種合理的生態理念，提高每個人的生態自覺性。

注釋：

[1]王諾：《生態批評與生態思想》，北京：人民出版社2013年.，第141 頁.

[2]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第8頁.

[3]羅爾斯頓：《環境倫理學》，楊通進譯，中國社會科學出版社2000年，第48頁.

[4]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第218頁.

[5]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第221頁.

[6]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第53頁.

[7]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第6頁.

[8]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第262頁.

[9]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第263頁.

[10]梭羅：《瓦爾登湖》，亦言譯，汕頭大學出版社，2010年12月，第119頁.

[11]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第38頁.

[12]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第44頁.

[13]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月，第48頁.

參考文獻：

[1]王諾：《生態批評與生態思想》，北京：人民出版社2013年.

[2]羅爾斯頓：《環境倫理學》，楊通進譯，中國社會科學出版社2000年.

[3]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》，吉林人民出版社，1997年12月.

[4]梭羅：《瓦爾登湖》，亦言譯，汕頭大學出版社，2010年12月.