先鋒戲劇的新探索

摘 ?要：浸沒式戲劇（Immersive ?Theatre）是近年來國(guó)際戲劇舞臺(tái)上流行起來的最具先鋒色彩的戲劇形式，它包含環(huán)境戲劇、互動(dòng)戲劇等一系列先鋒戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)，并發(fā)展了純藝術(shù)和商業(yè)消費(fèi)的兩個(gè)截然不同的方向。本文主要關(guān)注后一個(gè)發(fā)展方向——以近年商業(yè)上最成功的浸沒式戲劇《今夜無眠》（Sleep No More）為研究對(duì)象，從觀演互動(dòng)、浸沒空間、藝術(shù)與消費(fèi)文化等方面探討商業(yè)時(shí)代先鋒戲劇的改革與探索。

關(guān)鍵詞：先鋒戲劇;浸沒;消費(fèi)文化

作者簡(jiǎn)介：雷小波（1990-），男，漢族，河南省開封市人，文學(xué)碩士，海南大學(xué)人文傳播學(xué)院，專業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)，研究方向：中外戲劇。

[中圖分類號(hào)]：I053 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-02--01

“浸沒戲劇”概念起源于英國(guó)。“浸沒”顧名思義是將觀眾完全融入在創(chuàng)作者所設(shè)定的戲劇環(huán)境中。作為浸沒戲劇開拓與探索者的英國(guó)龐奇德雷克劇團(tuán)成立于2000年，旨在改變劇場(chǎng)中觀眾被動(dòng)接受演出的固有模式，在打破“第四堵墻“的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，鼓勵(lì)觀眾主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并自己去探索劇情。作為近些年該劇團(tuán)主打的一部浸沒式戲劇，《今夜無眠》（Sleep ?No More）在演出空間、形式、觀演關(guān)系方面，戲劇演出進(jìn)程、演出的成功與否都和觀眾的消費(fèi)行為緊密相關(guān)，觀劇者的感悟和體驗(yàn)也決定了浸沒式戲劇的成功與否，這形成了后現(xiàn)代的消費(fèi)社會(huì)的一個(gè)社會(huì)文化景觀。[1]《麥克白》是莎士比亞的經(jīng)典悲劇之一，它講述了一個(gè)陰謀與人性的故事，浸沒式戲劇《今夜無眠》正是建立在莎士比亞戲劇的基礎(chǔ)上，但戲劇發(fā)生的時(shí)間與空間卻被置換到20世紀(jì)五六十年代的紐約外百老匯，經(jīng)典作品總能夠給人無窮的回味，莎翁16世紀(jì)的悲劇在四百多年后的今天搖身一變?yōu)榻]式戲劇《今夜無眠》，這部古老的戲劇在新時(shí)代呈現(xiàn)出新的闡釋，給人們帶來了全新的戲劇體驗(yàn)。

一、浸沒式的演出

浸沒式戲劇是近年來才悄然興起的一種戲劇形式，它結(jié)合環(huán)境戲劇、裝置藝術(shù)、互動(dòng)戲劇等具有先鋒色彩的戲劇樣式，在導(dǎo)演及演員的重新演繹下，與后現(xiàn)代社會(huì)中興起的消費(fèi)主義觀念相結(jié)合，選在一個(gè)特定的地點(diǎn)改裝成環(huán)境開放的舞臺(tái)，觀眾可以在這個(gè)開放的舞臺(tái)上隨意游蕩、任意觀看，根據(jù)自己的主觀意愿，與演員交流、對(duì)視，甚至可以親自參與到戲劇的表演進(jìn)程當(dāng)中，直接影響戲劇劇情的展開。觀眾的觀賞視角不同，所看到的內(nèi)容就會(huì)不同，以至于所有觀眾并不能在一次浸沒式戲劇的觀看中看到這出戲的完整過程，很多觀眾選擇多次買票進(jìn)入這樣一個(gè)劇場(chǎng)，體驗(yàn)《今夜無眠》的獨(dú)特魅力。

不同于其他戲劇只有在開場(chǎng)前進(jìn)入劇場(chǎng)，《今夜無眠》的打開方式顯得新穎而又特立獨(dú)行，觀眾在五個(gè)時(shí)間段進(jìn)入劇場(chǎng)，在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)，沒有限制的自由活動(dòng)，可以和不同批次的觀眾一起呆到午夜戲劇結(jié)束的時(shí)候，劇團(tuán)將一家廢棄的倉(cāng)庫(kù)打造成為位于曼哈頓的一個(gè)奢華酒店，這個(gè)酒店當(dāng)中發(fā)生了一起兇殺案，而這個(gè)兇殺案和《麥克白》的故事情節(jié)具有非常多的相似性。劇中每個(gè)演員都是一條獨(dú)立的案件線索，但是每條線索之間又因?yàn)椤尔溈税住返墓适聝?nèi)核相聯(lián)系在一起，演員在這個(gè)酒店中短暫相遇，又匆匆離去，最后演員與觀眾都會(huì)集中在一樓的舞會(huì)當(dāng)中，雖然聚集在一起，但是每個(gè)人又表演著各自的戲劇沖突，戲劇在午夜時(shí)分到來之時(shí)結(jié)束，扮演麥克白的演員被吊死在舞會(huì)當(dāng)中。[2]

二、浸沒式的空間

古往今來，劇場(chǎng)的類型千差萬別，但歸根結(jié)底是要在一個(gè)空間內(nèi)進(jìn)行，往往需要對(duì)這個(gè)空間進(jìn)行布景、裝飾，而《今夜無眠》的劇場(chǎng)則是整個(gè)酒店，在打造這所酒店的時(shí)候，龐奇德雷克劇團(tuán)就運(yùn)用的裝修與裝飾風(fēng)格，在對(duì)比強(qiáng)烈的光影設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)出濃郁的后現(xiàn)代風(fēng)格。吉爾·德勒茲用游牧藝術(shù)的概念來探討觀眾在劇場(chǎng)游蕩的“快感”所形成的藝術(shù)韻味。幾百年來，《麥克白》的演出版本不計(jì)其數(shù)，但這些戲劇基本上都是觀眾坐在臺(tái)下，演員在臺(tái)上表演，觀眾處于條紋的空間當(dāng)中，在遠(yuǎn)處觀看整出戲的演出及戲劇情節(jié)的開展，浸沒式戲劇的觀眾則直接在這個(gè)舞臺(tái)當(dāng)中，浸沒于這樣一個(gè)無限接近故事的劇場(chǎng)當(dāng)中，成為推動(dòng)戲劇劇情發(fā)展的一員。其實(shí)，這樣的顛覆在20世紀(jì)六七十年代前后的一系列先鋒戲劇運(yùn)動(dòng)中就已經(jīng)被導(dǎo)演所運(yùn)用，朱迪斯馬·林納的“生活劇場(chǎng)”以及后來奧古斯都·博奧的“論壇戲劇”，都是以不同的理念詮釋觀眾和表演空間之間重新排序的關(guān)系以及內(nèi)在的政治表現(xiàn)力。[3]雖然這些導(dǎo)演的做法和《今夜無眠》的先鋒探索形式有著很大的相似，但從根本上來說，《今夜無眠》在根本上卻是后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的產(chǎn)物，形成了一種后現(xiàn)代視角下的獨(dú)特社會(huì)現(xiàn)象及景觀。

三、體驗(yàn)式的消費(fèi)

在《景觀社會(huì)》中，居伊·德波（Guy Debord）提出在景觀社會(huì)和現(xiàn)代消費(fèi)主義盛行的今天，藝術(shù)文化本身具有生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的過程，作為社會(huì)文化發(fā)展的主流，消費(fèi)主義不僅僅是在消費(fèi)傳統(tǒng)意義上的商品，更多的是一種精神需求的滿足。《今夜無眠》的成功在于它抓住了現(xiàn)代社會(huì)人們的心理，觀眾沉浸在藝術(shù)品不斷被復(fù)制的過程中，自身也在不斷地被消費(fèi)。結(jié)合《今夜無眠》的流行與火爆，我們不禁要深思，這樣的消費(fèi)觀念是否值得提倡？這樣的消費(fèi)觀念在給人帶來精神滿足的同時(shí)是否能有持久性？從中我們不難看出，浸沒式戲劇教給我們的，是消費(fèi)者在消費(fèi)過程中不僅僅是被動(dòng)的接受者，他更是一位積極的構(gòu)建與參與者。

參考文獻(xiàn)：

[1]西莉亞·盧瑞.消費(fèi)文化.南京大學(xué)出版社.2003年.P44.

[2]沈璐君.浸沒戲劇[J].收藏2013.

[3]吉爾·德勒茲.游牧藝術(shù).空間.生產(chǎn)（第五輯）.陳永國(guó)譯.汪民安主編.桂林.廣西師范大學(xué)出版社.2008.