堅持共享發(fā)展在文化建設中的重要意義及實現途徑

商　巍

（中共營口市委黨校，遼寧　營口　115000）

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堅持共享發(fā)展在文化建設中的重要意義及實現途徑

商巍

（中共營口市委黨校，遼寧營口115000）

【摘要】隨著現在的信息化、數字化和全球化的迅速發(fā)展，在現在文化建設方面的發(fā)展過程中，一定要結合現在的社會大眾的要求，將現在的文化建設技術、信息建設技術、網絡建設技術等技術和手段應用到現在的共享發(fā)展中，共享發(fā)展，是現在文化建設的一個全新發(fā)展的途徑，是促進文化建設的一個重要的方法。經過多年的研究和發(fā)展，堅持共享發(fā)展是現在文化建設發(fā)展的重要創(chuàng)新方式。堅持共享發(fā)展是現在的社會進步的重要途徑。

【關鍵詞】共享發(fā)展；意義；實現途徑

堅持共享發(fā)展是現在經濟發(fā)展中一種創(chuàng)新的理論和活動。共享發(fā)展是現在的經濟建設、文化建設等在競爭中的主要因素。隨著現在科學技術的發(fā)展、創(chuàng)新自主能力的提高，堅持共享發(fā)展已經成為現在我國經濟發(fā)展，社會進步的重要目標。因此，在堅持共享發(fā)展方面的探究與實施已經成為了現在的共同目標和共同目的。但是，在堅持共享發(fā)展方面還有很多需要我們進行完善和發(fā)展的。本文就堅持文化建設方面共享發(fā)展的意義和實現途徑進行了分析。

一、為什么要堅持共享發(fā)展

在現在這個社會中，共享不僅是一種社會美德，還是一種新的發(fā)展理念。在我們的生活中，已經漸漸地意識到長遠發(fā)展需要具有共享性、包容性。現在的共享發(fā)展已經漸漸地被人們接受了。隨著現在的計算機網絡的發(fā)展，信息技術共享得到了充分的支持和更有力的途徑。從之前的經濟發(fā)展模式到現在的經濟發(fā)展模式，從經驗過程中進行總結，我國也已經慢慢開始走共享式發(fā)展的步伐，堅持為了人民、依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。共享發(fā)展的實施在一定程度上就意味著要克服排他性的發(fā)展，不管是在經濟建設方面，還是文化建設方面都要進行開放性的市場和教育學習，積極地邀請更多的人參加；在政治方面，共享發(fā)展還包含著權利的共享，人與人之間、人與自然之間的共享可持續(xù)發(fā)展以及文化價值的共享發(fā)展。共享發(fā)展，其實是在一種特定的生產形式上的與之相應的分配方式方面的價值觀，在我們知道和認識到實現共享發(fā)展的過程中，我們要從社會的各個方面進行了解和觀察。共享發(fā)展既是一種發(fā)展上的方針和理念，還是一種價值觀，是社會發(fā)展的必然趨勢。

在我國以前的計劃經濟時期，以公有制為主，集體主義、共享是一種比較流行的價值觀，但是，相對的弊端也很大。通過市場經濟的引用，我國的社會主義構造發(fā)生了很大的變化，市場經濟崇尚個人為主，積極地調動了人們勞動的積極性，在一定程度上就相應地削弱了共享主義。隨著新的經濟形勢的發(fā)展，現在的共享發(fā)展又被人們重視起來，尤其是在文化建設方面，更加地需要共享發(fā)展。共享發(fā)展可以促進文化建設的廣泛性，實現文化建設的可持續(xù)發(fā)展，推動了文化建設模式的發(fā)展轉型，對于文化建設的長遠性發(fā)展，共享是一個核心。

二、文化建設與共享發(fā)展

（一）共享發(fā)展化解了文化建設方面的突出矛盾

特別是文化建設方面的共通性問題。在歷史的發(fā)展長河中，我們積攢了很多的文化，這既是國家綜合國力的體現，也是一個國家歷史的體現，豐富了人們的精神世界。但是，在文化建設方面，卻存在著嚴重的問題。隨著現在的經濟建設的發(fā)展和國門開放的影響，會融入很多的多彩文化，這樣就會使我國的文化建設出現五彩斑斕的狀態(tài)。這既在一定程度上豐富了國民的眼界，也對我國的文化建設產生了一定的難度，加大了文化陷阱的可能。這時的共享發(fā)展就在一定的方面對這種問題進行了緩解；并且可以在現在的多元化的文化建設中長久地高速發(fā)展，避免文化建設的停滯，還可以進行吸收創(chuàng)新發(fā)展。因為現在的文化投資的下滑，在文化建設中需要拉動文化的發(fā)展，擴大文化建設的范圍，采用共享的理念進行發(fā)展是重要的前提。特別是現在的技術和創(chuàng)造力的快速發(fā)展，在很大程度上推動了人們群眾共同建設的意愿，調動了廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，共享發(fā)展成為了非常有利的條件。知識與信息的共享，推動了文化建設的創(chuàng)新模式，在繼續(xù)擴大文化建設，推動大范圍的知識共享方面起到了促進作用。

（二）共享發(fā)展也是中國特色社會主義的本質的要求

共享發(fā)展體現了現在的社會主義制度價值立場，也是鞏固政治的重要體現。在對社會的發(fā)展規(guī)律方面起到了積極的作用。一個國家的強大，它的文化起到了很大的作用。雖然文化是人類生存環(huán)境的產物，但是文化一旦形成，就會對人們產生長遠的影響，就會支配著人民的精神，就會成為國家文化的重要組成部分和推動國家發(fā)展的重要力量。現在的文化建設對人們越來越重要，文化已經成為了民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要途徑和綜合國力的體現。我國現代的文化是具有先進性的、具有建設性的、進步性的文化，文化建設在推動現在的經濟建設方面起到重要的作用。

三、堅持共享發(fā)展的有效措施

現在我國處于文化建設的轉型期，很多的文化建設方面還需要完善，共享發(fā)展與文化建設之間也需要進一步的磨合，這其中還需要經歷漫長的過程，那么，如何在這個激烈的生存環(huán)境中進行文化建設的共享發(fā)展呢，有以下幾點：

（一）從理論方面分析

文化建設共享發(fā)展是對社會發(fā)展的肯定，是在堅持我國的基本發(fā)展方針的情形下形成的：有利于我國發(fā)展的策略。在社會主義市場經濟的發(fā)展下，促進了我國經濟的飛速進步，但是國門的敞開，也流入了很多資本主義的弊端。我國的社會主義需要克服資本主義中的弊端問題，一定要加強樹立社會主義經濟的特點，正確合理地運用市場經濟中的利弊，展現共享發(fā)展的有利方向。在現在的發(fā)展過程中，文化建設面對很多的阻礙，特別是權利與資本相結合的當今。堅持國家的基本發(fā)展方針，堅持走社會主義經濟發(fā)展道路，堅持共享發(fā)展的戰(zhàn)略方針在文化建設中進行改革創(chuàng)新，在不斷地摸索中進行經濟發(fā)展的新模式和新的發(fā)展道路，不斷地克服資本主義的權力至上、經濟至上的模式，漸漸地實現社會與人、人與自然等的共享發(fā)展。

（二）通過對文化建設的深度改革來實現共享發(fā)展是文化建設的最有利的發(fā)展出路

在現在這種經濟利益相互沖突的發(fā)展格局中，想要突出文化建設的發(fā)展十分困難，然而單獨地依靠傳統的文化建設來進行發(fā)展，更是十分的困難。現在的經濟結構在漸漸地進行轉變，隨著社會市場經濟的發(fā)展，文化建設的共享發(fā)展必須從經濟變革制度方面進行著手建設，通過較強地經濟制度強制的實行共享發(fā)展中的公平、公正，實現文化建設的普遍性和穩(wěn)定性的發(fā)展。推動文化建設的共享發(fā)展，一定要從根本上進行改革，建立以共享發(fā)展為新的價值向導的改革方針，并且包括文化建設方面的各個層次，以及涉及的經濟建設。要堅持全面的文化建設改革就一定要堅持共享發(fā)展的根本立場，并且以它為主要的發(fā)展方針，作為主要的出發(fā)點和檢驗文化建設的重要標準。例如，在文化建設方面，堅持以共享發(fā)展為根本目標，同時多種發(fā)展形勢并存下，進行文化建設，這樣就在堅持國家的發(fā)展方針的同時進行了文化建設的共享發(fā)展。即鞏固了我國關于文化建設方面的政策要求，又同時實現了全民共享的經濟方針。在遵循市場經濟的基礎上建立文化建設的有效機制，提高文化建設的效率同時保持共享發(fā)展的最終目的。與此同時，面對多種機制的文化建設，一定要具有相對的包容性的體制安排，保護文化建設的知識產權，更大范圍地開放文化建設的市場機會，進一步地激發(fā)文化建設的創(chuàng)新，從而達到共享發(fā)展的最終目的。

（三）推動共享發(fā)展一定要從政治方面進行全面的考慮

政治上的分化會導致經濟上和文化上的分化，克服文化建設上的分化就一定要注意政治上的影響，要從根本上出發(fā)，站在國家和人民的最基本的經濟利益上，進行全面的建設。推行文化建設的共享發(fā)展，需要政府發(fā)揮積極的促進作用，通過采用政府的政治手段進行文化建設的改革，可以減少一定的阻力，增強權威性，更有利于文化建設的共享發(fā)展。通過政府的權利開放文化市場，讓文化市場的資源起到重要的作用，另一方面，利用政府的權威性可以平衡市場的經濟利益，促進文化建設公正的平臺，站在人民的公共利益方面進行共享發(fā)展。堅持共享發(fā)展的理念，拖動文化建設的創(chuàng)新。

四、結束語

隨著經濟建設的發(fā)展，不僅帶動了商品經濟的快速發(fā)展，在文化建設方面也起到了很大的促進作用。但是因為經濟的快速發(fā)展，社會資源和文化建設都遇到了極大的阻礙，文化建設的共享發(fā)展勢在必行。現實生活中，我們在面對公與私的矛盾時刻都在發(fā)生，解決這些矛盾，就要從共享的立場上進行認識和處理。促進共享發(fā)展是文化建設的重要方針，也是社會主義關系的基礎，培育人民的共享發(fā)展觀和價值觀，鞏固社會團結的文化基礎。

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【中圖分類號】G0

【文獻標識碼】A

作者簡介：商巍（1982-），女，漢，遼寧營口人，大學本科，中共營口市委黨校講師，研究方向：社會學。