一個博物館管理者，他關心什么

白瑜彥

與城市中大多匆匆其行的人相比，博物館的管理者，大概會被認為是在從事著一份絕對清閑、與長年固態的文物古跡相看兩厭的工作。可深圳博物館的葉楊館長說，雖然棲身在沉默的歷史塵埃中，但他們相當忙碌，特別在這個被強調為社會服務的時代，收藏早已不是唯一要務，考研文物臻品、展覽和輸出其文化價值，都成為管理者肩上的重要擔子。這些博物館中人，就像秉持一盞莊嚴的燭燈，夜夜游走在一條靜止的時光隧道中，或許微弱，但那些照亮古跡的螢火之光，一定會被敬仰。

珍藏 ?延緩文物的衰老

博物館并不是由一個個玻璃柜簡單搭建的展臺，它代表著國家在收藏歷史長河中遺留下來的珍貴寶藏，因此不管是考古隊辛苦挖掘出土的，還是通過社會愛心人士捐贈的，一旦確認其價值，就會把它悉心保護起來。鑒于萬事萬物都有一個自然風化的損耗過程，歷史越悠久的文物，它的軀體就越脆弱，這是永恒的真理，而博物館可以做的，就是讓這個過程變慢。

“一張宋代的畫，如果放在某個人家里，不被特別保護的話，根本無法保持原本的樣貌，可能現在已經永別于世了。你們只看到文物殘存的靜止模樣，但不知道我們付出的心血。”館長說。保護文物的第一關，就是要摸清收藏的道兒，要用很多辦法來延緩它衰敗，運用自然科學中的學問來對抗時間。這實際上有很繁重的工作，博物館有專門收藏保護的部門，研究怎么防濕、防霉、防塵、防蟲，讓它衰敗的過程變得微乎其微。這都是博物館的職責與功勞，目的只有一個——讓文物世世代代傳承下去。

深圳博物館的舊館，于2015年8月起開始閉門整修，因為三十年前的設備設施早已達不到條件，安防、消防可能也達不到標準，比如在不能恒濕恒溫的環境下，一會冷，一會熱，文物就會隨之一會漲，一會縮，這對于全人類的寶藏而言是巨大的傷害。因此在硬件上，博物館要用盡一切方式來避免文物的損壞，力求“一件都不能少”。

細考 歷史背后的真貌

葉館長曾擔任深圳多年的考古隊長，許多重要遺址的發現他都參與其中。于考古人員而言，他們并不獵奇，也從沒碰到過像電影《尋龍訣》中的漫天幻象和神乎其神的事件，更不會一頭栽在一個像“彼岸花”這種傳說的靈異寶藏當中。他們關注的，反而恰恰是那些出土文物不多、文獻記載稀缺的地方。“我們要看到的是一個全國的面貌，而不僅僅是西安古城是啥模樣，洛陽古都是啥模樣。”商代之前沒有任何文字資料，而人什么時候可以稱為人，而不是猿人，那都是一個個考古發現的，它為人們了解過去打通了死灰下的時間通道。

因此在文物出土之后，除了好好珍藏，工作人員還要開始卯足勁考研。這是博物館的另一重要職務，考古的目的就是把整個歷史狀況復原出來，這是一門綜合的科學，需要用到歷史學、人類學、民俗學、自然科學等等，檢測它的成分，判斷斷代的歷史，分析龐大的體系，考察當時的社會有多少人口，是怎樣一個生活水平，腦袋瓜子里裝著什么樣的宗教思想，譬如當看到一個皇家茶杯時，除了知道它是皇帝御用之外，博物館還關心這個文物所反映的人生百態。“一個茶杯的歷史不可能只是皇帝史，它裝載著的是整個人類的歷史。”在博物館里，沒有人在意一個文物有多好看，他們在乎的是如何讓斷掉的年代有所填充，讓人類的發展史飽滿地有所延續。

精展 與社會親密接觸

當文物收藏得當，文獻也已整理成策，下一步就是如何展出藏品，用管理者的話來說，就是“如何讓觀眾理解你”。博物館的庫存量是很大的，但展出的量卻很少，除了一些重要的固定陳列之外，多數展品都以專題展覽的方式在流動展出，而關于展出什么，博物館通常會做到兩年后的計劃，準備長遠，不是輕易功夫。

死的東西不能放在庫房中發酵，更何況博物館里也不是一個個死氣沉沉的玻璃柜子。精確展覽實質上是博物館在履行它的社會職能，讓人民從中了解到整個文化的發展。“展出不能光給出一個鐵疙瘩，那有啥意思？你拿出一個東漢時期的鐵劍，就要把鐵的知識都介紹，劍的知識也要，其鑄造的全國背景也要一一剖析在觀眾面前。”

雖說博物館這個存在的本身一定是高端的，任何一個國家都會對其抱以崇敬之心，但葉館長承認，以前的博物館確實與社會有一點脫節，光是注重它的收藏與研究，這讓外人一看——“哇，真高深”，換言之是“不近人情”。因此現在的博物館都把身段放低，更多地面向社會，讓更多人從中參與，比如說義工和小講解員，這樣才能讓后代子孫對這些文物重視起來，也是一個博物館在時代洪荒中求新求變的新形式。

滲透 把博物館變成生活

在中國，博物館還是常被認為是知識分子來往的場所，普通市民看博物館有一個特點，就是獵奇和盲目，一看全是陶瓷、石頭、青銅器，沒有美的造型便興致寥然。中國人缺乏科學的思維，更多的是情緒化的思維，不喜求證鉆研，挖一個墓，則總相信鬼神在側，因此中國人還不能做到徹底的唯物主義。而外國的博物館往往人山人海，他們對歷史抱有求知求真的態度，擁有充沛的知識量。館長認為，實際上人們對他有所了解的東西才會感興趣，因此中國的博物館，還需要有更接地氣的表現，這樣才能真正滲入人們的生活。他更強調博物館的文化功能，相信館藏能帶給人類的，不僅僅是走馬觀花的驚奇感。

隨著博物館定點講解的提升，人流量也在逐年遞增，更可喜的是，它在提供知識的同時，也在無聲無息中把人們的素質提了上來，時間證明了它在推動一個城市的軟實力。博物館實質上是一個科學館，它所呈現的文化意蘊和科學含量比一般的教科書豐富，因此博物館更應當成為學校外的大學校。館長希望，在應試教育橫行霸道的當下，學校應當少培養一些記憶的機器，讓中國的孩子對萬物學會詢問“為什么”，而首先就開始從歷史文物。葉館長如今也在嘗試與小學弄試點，把博物館的課程列入他們的基本教程。他要找一個突破點。

四山紋鏡

此鏡花紋驚喜，為戰國時期楚式四山鏡中之上品。圓形、素卷邊，以羽紋為地，主文為四山字紋，在四山之間有花瓣和陶紋作分區間隔。山字紋是戰國銅鏡的特色紋飾。

褐彩牡丹紋梅瓶

1982年深圳南頭后海元代土坑墓出土。從上而下繪有5層花紋，內容為蓮瓣、卷草和龜背錦地開光折枝牡丹，是元代廣東地方瓷窯的特色佳作。

乘法口訣刻文磚

1981年深圳南頭紅花園東漢墓出土。乘法口訣刻文磚在我國尚屬首次發現，反映了中原漢文化在嶺南地區的傳播。

1987年深圳土地有償使用拍賣槌

二級文物。為合理利用土地資源和籌集城市建設資金，1987年12月1日，深圳決定采用公開拍賣方式出讓土地使用權。這是深圳，也是新中國第一次公開拍賣國有土地使用權。

三彩白馬

唐代的能工巧匠，以其熟練的技法，靈巧的刀工，簡練的線條，以及對馬匹性情深刻細致的觀察，從而塑造出了無數“瑰麗多姿，絢爛多彩”的唐馬形象。這件三彩白馬是中國古代雕塑藝術的杰出作品，具有極高的藝術價值和收藏價值。

深圳博物館——歷史民俗館