對“紅軍妹”張桂清為毛澤覃守墓的質疑——與卜谷、楊友明等商榷

鄒亮輝

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對“紅軍妹”張桂清為毛澤覃守墓的質疑
——與卜谷、楊友明等商榷

鄒亮輝

提要：1935年4月26日，毛澤覃犧牲在江西瑞金紅林山區。近年來，卜谷和楊友明等作者分別發表了《為毛澤覃守靈的紅軍妹》、《老紅軍母子接力80年守護毛澤覃墓》的文章，文中都寫了一個“紅軍妹”張桂清為毛澤覃守墓的紅色傳奇，其實文章與歷史真實史料不符。為此，文章對以上“兩文”的不實之處提出商榷。

“紅軍妹”；張桂清；毛澤覃；守墓；質疑

2014年第2期江西《黨史文苑》曾刊登卜谷的黨史人物研究文章《為毛澤覃守靈的紅軍妹》，以及2014年3月31日《江西日報》登載的楊友明、曹建林《老紅軍母子接力80年守護毛澤覃墓》的報道，都編寫了一個“紅軍妹”張桂清為毛澤覃烈士守墓77年和80年的紅色傳奇。由此帶來社會上的議論：“張桂清與毛澤覃有一種不明不白的關系，否則,她為什么會為毛澤覃守墓七八十年？”，更有甚者直接說：“張桂清是毛澤覃的情人，毛澤覃就是為了會她而被敵人包圍打死的”。*瑞金中央革命根據地歷史博物館開展紅色歷史宣講進社區、進課堂活動時群眾的發問。這是一種怎樣的驚天之論啊！而且這種影響還在蔓延，以至成了人們茶余飯后議論的話題。

毛澤覃是“中國一百個為新中國成立作岀突出貢獻的英雄模范人物”，是毛澤東主席的胞弟。面對社會上的無端議論，究其原因，筆者認為，雖說坊間有過對張桂清見過毛澤覃的尸體，并為他洗臉的議論，但并沒有為毛澤覃守墓一說。主要是以上“兩文”把張桂清濃墨重彩描寫成為毛澤覃守墓的“紅軍妺”后，使張桂清成了社會及媒體關注的焦點，各種議論愈演愈烈。尤其是守墓一事似乎成了事實。“紅軍妹”也是作者筆下的稱呼。身為毛澤覃犧牲地從事黨史、文博研究幾十年的工作者，出于職業責任和職業情感，我重新查閱相關文檔資料，并特意走訪了有關黨史專家，在大量史實的論證下，我不得不指岀，上述文章并不符合歷史事實，本文中，筆者謹對以上“兩文”關于“紅軍妹”張桂清為毛澤覃守墓一事提出一些質疑。同時，也還烈士一個清白。

一、“紅軍妹”張桂清是個什么樣的人

張桂清，女，1912年出生在瑞金市澤覃鄉步權村江下白屋子一個農民家里，因為家境貧寒，9歲時就過門嫁給烏石崠的邱愛平做了童養媳。1930年18歲的她參加革命，在大塘鄉任宣傳員，19歲調任新逕區婦女主任，半年后抽調到紅軍洗衣隊，后做護理員工作，不久選調到中革軍委也就是紅軍總部，為當年蘇維埃中央政府副主席項英帶小孩(另一說法是項英與妻子張亮在瑞金時身邊既無女兒，也無兒子)。*曹春榮：《1999年，我訪問了張桂清老人》，《黨史文苑》2010年第8期，第47頁。丈夫邱愛平蘇區時期曾擔任步權村蘇維埃主席，不久參加紅軍后被“肅反”錯殺，邱被冤殺后張桂清便改嫁給了江聲煌，江聲煌參加紅軍后也在戰斗中犧牲。

1934年10月中央紅軍戰略轉移后，項英、毛澤覃都留在了中央蘇區開展游擊斗爭。12月下旬，張桂清隨項英轉移到于都黃麟井塘村駐地。由于形勢嚴峻，留下游擊的紅軍根據中央指示需分散行動，張桂清也就按本人意愿回到家鄉。

1968年夏，張桂清回憶道：“我22歲那年，由于國民黨的進攻，人員要疏散，我就沒有跟項英帶小孩了，項英問我，‘你是去上海還是回家，由你自己決定、如果回就有一百多人送你回，’因我家有父母，我就說要回家，項英同意了，后來我就隨部隊從于都出發，經會昌、武陽的龍角、白竹寨回到了步權自己的家鄉。”*《張桂清談話記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第67-68頁。

張桂清所說有一百多人送她回，其實就是毛澤覃率領的一個連，大概一百多人。毛澤覃的任務是與福建省委萬永誠會合，共同領導贛閩邊的游擊斗爭。他們從于都出發，經會昌白鵝、瑞金的武陽龍角、白竹寨到達步權，張桂清也就跟隨這支部隊回到了步權村。此時，瑞金縣胡榮佳領導的城區游擊隊撤離到步權紅林一帶活動，毛澤覃與其會合后，在豐田寨打了一次勝仗，后經石圳坑、狗腳、垟地、走天門崠進大塘面，黃天坑至桐子坑。在桐子坑，毛澤覃召開了動員大會，對人員作了分工。動員大會把游擊隊分成前方和后方兩部分，后方為城區游擊隊，城區游擊隊又分成三個支隊,張桂清被分配在城市游擊隊第三支隊，配發了一支長槍，兩排子彈，兩個馬尾炸彈。第三支隊大多是婦女，人數五十多人，主要活動在箬別一帶。因這一帶國民黨駐軍多，并修筑了很多碉堡，加之游擊隊糧食緊缺，活動困難，不到一個月就在箬竹杏解散了，槍支彈藥全部由前方游擊隊收回。張桂清也就回到了她的公婆家。這時，一個擔任國民黨保長名叫邱達的人看上了張桂清，以可以保她為由，經常糾纏張桂清，并用兩塊銀元誘使她就范，還提出要娶她做小老婆，遭張桂清拒絕后，邱達又威逼恐嚇說如不愿給他做小老婆也行，那就必須嫁給邱志槐(他手下鄉丁)做老婆，其目的是想把她長期占有。*《張桂清三姐弟對實材料》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第72頁。后來在邱達、邱志槐的軟硬兼施下，張桂清嫁給了邱志槐。至此，張桂清等于拿到了一張通行證。據當地老百姓反映：“張桂清還未和邱志槐結婚之前，經常在邱達，邱志槐家里吃住，和邱達，邱志槐一起同樣戴了白徽章，并經常在國民黨的團部進進岀岀。”*《邱志堅反映張桂清問題記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第45頁。“當時還有當地群眾連上山砍柴都要找保，而他們可以隨便進出。”*《張聲球的談話記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第30頁。有一天，邱達、邱志槐倆人為了邀功請賞，把張桂清帶到駐扎在黃鱔口的國民黨駐軍團部，讓團長親自對她進行審問，要她說出游擊隊的情況，領導人是誰？張桂清開始不愿說，團長暴跳如雷，揚言說要把她殺掉，這時邱達、邱志槐出面調解，保了張桂清。張桂清為了感謝邱達、邱志槐，于是對他們說岀了是毛澤覃送她回來的，游擊隊負責人就是毛澤覃。*《張桂清三姐弟對實材料》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第73頁。

于是邱達、邱志槐將此消息報告了國民黨，并帶領國民黨部隊對紅林山區進行了多次搜剿。直到四月份的一個早晨，邱志槐突然急匆匆地推開家門，拉著在家的張桂清的手就往外走，說白軍要她去認尸。張桂清被拉到現場后，白軍要她證實尸體是不是毛澤覃，并叫她給尸體洗臉。張桂清知道尸體確實是毛澤覃，但她說她害怕，不敢幫他洗臉，然后轉身就走，回到了邱志槐的家。*《張桂清談話記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第14頁。“后來，邱志槐被囯民黨抓去當兵。張桂清就改嫁給胡竹塅曾經擔任過保長的羅家河為妻。不久，羅家河又被國民黨歐陽江所殺，由此張桂清再次改嫁給白屋子的邱漢華，生有一子邱世機，農耕勞作一輩子。解放后沒有評上老同志，也未享受什么待遇”。*《杜學彬談話記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第35頁。澤覃鄉政府工作人員介紹說：張桂清于2013年6月去世，政府落實“兩紅”人員她也未享受此待遇。綜上所述，張桂清都與一生不渝為毛澤覃烈士守墓的英雄人物形象相悖，令人生疑。

二、張桂清守的什么墓

2014年3月31日《江西日報》通訊員楊友明、曹建林的文章《老紅軍母子接力80年守護毛澤覃墓》中寫道：“張桂清信守著對于先行者的承諾，把自己嫁在距烈士墓百米之遙的清江排，堅貞不渝地為毛澤覃守墓，因丈夫抓去當兵未歸，寡居的張桂清再找夫家仍然是在距毛澤覃烈土墓地不過200米。新中國成立后組織要把她接到北京，但她還是回到烈士犧牲的地方守護烈士墓直到終老，張桂清臨終前叮囑兒子要把守墓的接力棒傳下去，以后要常去看看他，掃墓也要先掃他，再去掃她……”。

2014年笫2期《黨史文苑》刊登卜谷《為毛澤覃守靈的紅軍妺》文中也寫道：“她獨居深山，為毛澤覃守墓77年，當墓地打開時，她看到的是一座空墳，莫非，自己堅貞不渝廝守77年的毛澤覃的墓地就是一片紅土，一座空墳？”。

上述“兩文”賴以立身的“事實”都經不起史料史實的檢驗。

史料記載，毛澤覃犧牲是在1935年4月26日，犧牲后尸體已抬至縣城(縣城距離毛澤覃犧牲地二十多公里)。

中華民國二十四年四月三十日的《中央日報》第二版，以《毛澤覃在瑞金附近被擊斃》為題報道：“中央社南昌二十九日電：軍悉、偽中央蘇區所屬之偽師長毛澤覃(系毛澤東胞弟)，前因我軍積極搜剿，乃率領殘部竄匿瑞金之東黃鱔口東北大山中，一(按：四)月二十六日經我毛炳文部廿四師湯團(按：即湯季楠一四三團)在該處搜獲，該匪頑抗拒捕，遂為我擊斃，同時并擊斃偽政委以下十余名，并獲槍十余支，生擒匪眾多名，據供與我抗拒，已被擊斃之匪確系毛匪尸身，現已抬至瑞金城內，民眾無不稱快。”

又訊：“二十四師湯團廿六日擊斃偽師長毛澤覃，在斃身搜獲匪首朱毛之妻照，并中南銀行鈔票洋數十元，尸身抬至瑞金，人心大快。”

同時江西《民國日報》以及其他報紙分別轉載了大致相同內容的報道。

另外在湯季楠的檔案里，保留著他1951年8月8日親筆寫給程潛的一封信，信中記錄了這么一段話：

“詢捉來之哨兵據說被擊斃者為毛同志，偽軍長毛炳文知道后即令我團派擔架將尸體連同捉來之哨兵送軍部研究并拍相片(按：國民黨軍部駐扎在瑞金縣城東山寺)，推測毛同志就是毛澤覃，并向南昌偽行轅請功嘉獎，后被偽南昌報紙即大肆吹噓‘廿四師湯團擊斃匪首毛澤覃’，后由偽軍部轉發我勛章一枚。”*《給程潛的信》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《關于毛澤覃同志犧牲調查報告》第0705號“抄錄材料”(1969年1月5日)，第1頁。

湯團第一連第三排排長秦坤(圍剿毛澤覃親歷者)的哥哥秦秀冬，當年是第一連的長伕(勤務兵)，他說：“尸體先是抬到團部，后來由一營一連五、六個當兵的把尸體抬送到師部里去了，聽說抬去后還照了相，獎了不少錢，但是當弟兄的都沒有得到。”*《秦秀冬談話記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《關于毛澤覃同志犧牲調查報告》第0705號“抄錄材料”(1969年1月5日)，第14頁。

當時的湯團部傳令班長許旭秋說：“1935年農歷3月，團部駐在黃鱔口，那天第一連在菜子坑附近的一個紙槽內打了一仗，打死三人，還活捉紅軍五名押到團部，偽團長親自審訊被俘人員，被俘人員說：‘打死的紅軍中有一個獨立師師長毛澤覃，’偽團長把筆一丟，當即令連長文桂春把尸體抬來團部，偽團長和審訊在場的廿多名官兵(我也在)以及被俘人員和當地少數群眾都看了毛澤覃的尸體，是大個子，有點胡須，次日將寫好的報告和尸體抬到偽師部所在地——瑞金。聽說還拍了照。”*《許旭秋談話記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《關于毛澤覃同志犧牲調查報告》第0705號(1969年1月5日)，第2頁。當地村民賴臣有介紹說：“我15歲那年，我曉得國民黨24師駐扎在黃鱔口，我聽到24師炮樓里的羅排長說24師追擊到黃天坑黃狗窩打死了毛澤覃，個子好高大，尸體抬到黃繕口堪下灰間洗了臉，還照了相，端了神飯給他吃，說他當了大官，是毛澤東的老弟，說尸體要抬到瑞金去給上面看。”*《賴臣有談話記錄》，瑞金中央革命根據地歷史博物館檔案資料：《毛澤覃同志犧牲調查綜合材料》第0661號(1969年7月20日)，第37頁。。還有村民陳家怡也講聽說尸體抬到瑞金城去了。

以上眾多資料佐證毛澤覃遺體已抬至縣城，而《為毛澤覃守靈的紅軍妹》文中卻寫道：“當天下午，張桂清見到中共地下黨員邱達輝，說，被打死的人確實是毛主席的弟弟毛澤覃，我認得的……，邱的公開身份是偽保長”。“張桂清說：當晚夜里，邱達輝，陳徳保(中共紅林村第一任黨支部書記)等人悄悄聚合到張屋坪的荒野上就地挖了一個坑，將毛澤覃的無頭尸體秘密掩埋在一片竹林間(另一傳說他的尸體埋在縣城和尚墳，現已蕩然無存)”。顯然，文章中邱達輝等人秘密葬尸的情節與尸體抬至縣城的史實嚴重不符，再則并無邱達輝此人，他就是邱達，是一個為國民黨鞍前馬后，貽害百姓的保長，因民憤極大，1935年冬被胡榮佳的紅軍游擊隊擊斃在他的家門口，可是在卜文《為毛澤覃守靈的紅軍妹》中卻給他罩上了地下黨員的光環。

再則，按文章所提張桂清守墓77年也好，80年也好，那就意味著張桂清從毛澤覃犧牲開始就在堅守。但事實是從毛澤覃犧牲一直到解放后六十年代末省、地、縣成立“毛澤覃同志調查組”，對毛澤覃的犧牲進行尋訪調査的結論中，都沒有認定毛澤覃的葬身之處。那么張桂清又到那里去守墓呢？更何況張桂清嫁去清江排與邱志槐為妻，是早在毛澤覃犧牲前就鐵板釘釘的事；后來再改嫁，也與子虛烏有的毛澤覃墓地毫不相干。

三、張桂清為何要為毛澤覃守墓

為毛澤覃守墓，筆者認為必須具有幾種感情基礎：一是生死感恩；二是親人思念；三是對死者的懺悔。而張桂清屬于哪一種呢？

從卜谷《為毛澤覃守靈的紅軍妹》文中描述看來，似乎是親人的思念。文中描寫張桂清認識毛澤覃后的第一次握手：

“毛澤覃身材高大英俊，兩眼烔烔有神，雙手像有團火充滿熱力,緊緊地握住了張桂清剛才洗過衣物冰涼的雙手，有一股電流迅速傳遍張桂清全身,她覺得全身熱流涌動，臉頰發燒通紅通紅，許久許久都平靜不下來，此后，她每次看到毛澤覃都會面紅心跳不自在，都會聯想到很多很多……”

卜文還寫道了毛澤覃犧牲后，白軍連長要張桂清指認尸體并要她給毛澤覃洗臉時的情節：

“她擦拭去他脖頸、手臂、腳踝上的污泥，脫下他腳上的布鞋，果然，鞋里墊著那雙她親手做的襪底，只是這雙襪底已經完全被鮮血浸漬成黛紅色”。

“張桂清忘記了害怕，一下一下，用手輕輕地把毛澤覃微微的眼睛合上，又使勁地將他臉上一層厚厚的硝煙銹痕揩去，把他嘴里的泥血洗抹掉，把頭發上的草屑污泥污血洗掉，整理好衣領、衣袖，平靜的毛澤覃猶如熟睡，張桂清開始為毛澤覃洗手，那是一雙寬大、蒼白、長著厚繭的手掌，這雙手曾經非常有力，給她留下深刻印象和久久的溫曖。如今，這雙大手就擺在面前，像睡夢中一樣失去了力量，張桂清仔仔細細地擦洗著毛澤覃的雙手，把每一道皺折、傷痕中的縫隙都擦洗得干干凈凈。然后，她的雙手緊緊地握住毛澤覃冰涼冰涼的雙手”。

“一雙女性的布滿厚繭的小手，一雙男性的骨骼嶙峋的大手；一雙黝黑有力的小手似剛勁的藤索，一雙白皙的大手似一團綿軟的棉花。兩雙手久久地握著、握著”。

后來張桂清在每每遇到危難時刻，都會默默地祈禱：“澤覃，保佑我！而覺得冥冥之中毛澤覃能顯靈保佑著自己渡過種種難關”。

“張桂清深深地意識到，她的靈魂已經溶入這片大山，這片紅林，別的什么都不重要，一生一世，她的心不變,情不變”。

從卜谷所寫的張桂清與毛澤覃的“生前”與“死后”的兩次“握手”等心理活動描寫與細節刻畫來看，張桂清與毛澤覃的關系和感情似乎給人感覺是那么曖昧、親密、深厚。其實非也。

首先，兩者在生活中沒有交集。張桂清調中革軍委后，“只是給項英帶小孩，其實就是小保姆，同時做些家務活，并非機要員。”*曹春榮：《1999年，我訪問了張桂清老人》，《黨史文苑》2010年第8期，第47頁。

雖然《為毛澤覃守靈的紅軍妹》中寫道：“張桂清在蘇區中央局工作也不孤單，軍委和紅一方面軍總部有十幾個女同志，其中有項英的妻子張亮，朱德的妻子康克清，毛澤覃的妻子賀怡，隨后也認識了這些大姐的丈夫。”

遑論朱徳夫婦，即便張桂清與毛澤覃妻子賀怡也并無交往。因為賀怡與毛澤覃結婚是在1931年7月20日，當時毛澤覃任永﹙豐﹚吉﹙安﹚泰﹙和﹚特委書記，賀怡是中共永吉泰特委委員兼保衛部負責人。1932年3月賀怡調任公略中心縣委婦女部長，同年冬，調任瑞金縣委組織部副部長。1933年因毛澤覃被劃為“江西的羅明路線”領導者被撤消永、吉、泰中心縣委書記職務遭批判，賀怡受牽連從而撤消了瑞金縣委組織部長職務，直到1934年春才率工作隊深入瑞金下肖區搞基層工作。紅軍長佂后，隨毛澤覃留根據地堅持游擊斗爭，1935年初轉至贛州水西開展黨的秘密工作。也就是說賀怡沒有在軍委工作過，由此說賀怡與項英夫人張亮因工作關系經常在一起接觸，張桂清從而熟悉了賀怡，進而熟悉毛澤覃這一事實是不存在的，既然沒有接觸的機會又哪來的感情基礎。

其次，兩者在工作中沒有必然聯系。張桂清與毛澤覃既沒有工作上的隸屬關系，也不是親屬關系，因此更談不上患難生死之交。毛澤覃在1933年被撤消永、吉、泰中心縣委書記后，調任中央蘇區反帝擁蘇同盟宣傳部部長，中央紅軍長征后被留在蘇區閩贛邊堅持游擊戰爭。1935年2月受中共中央分局委派，率領一連紅軍從于都前往福建與福建省委會合，并擔任福建省委秘書長，路途需經過瑞金。這時恰巧張桂清要離開項英處，所以跟隨毛澤覃部隊回到家鄉，這才偶然與毛澤覃相識，在此之前，他們并沒有工作上的聯系。而毛澤覃這次是途經瑞金短暫停留，在黃天坑分兵后就秘密前往了福建長汀，與福建省委會合后一起領導福建的游擊斗爭，兩者之間也無繼續接觸的時間與機會。

中華民國二十四年四月十四日《中央日報》第二版，以《要匪多人匿梅子埧山中被圍擊斃》為題報道：“中央社南昌十三日電，前據杏坊射斗光官豐等處之偽福建軍區龍騰云所部及七一團殘余之一營,經我陶師連日進剿，已竄于臘口及亭頭一帶，幾日該殘股約三四百人，槍二百余支，由龍騰云、萬永誠、毛澤覃等率領分水坳(臘口西)后被該師擊潰，龍、萬率一部向臘口方向逃竄，毛率一部西竄，在田心附近被我痛擊，俘四十余，獲輕機槍、手機槍各一，馬步槍二十八支，毛匪脫逃。”

也就是說毛澤覃從1935年2月從于都岀發途經瑞金到達福建，直到1935年4月13日前一直在福建領導游擊斗爭，因在長汀田心一戰失敗后才又輾轉瑞金紅林山區，僅12天后遭遇不測，從時間上看，可以說毛澤覃與張桂清認識后相處的時間是非常短的。

從以上幾點分析，張桂清忠貞不渝地為毛澤覃守墓的基礎就難以成立。

當前，社會上對歷史作品的創作和研究上，確實岀現了一些不太嚴肅的傾向，人為地添加一些花里胡哨的東西，任意篡改歷史，甚至脫離史實隨意杜撰，導致人們對歷史的誤讀、誤解，這種現象實在令人擔憂！

習近平總書記曾在全國黨史工作會議上強調，“堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質，”，“堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向。這是黨史工作必須遵循的黨性原則，也是每一個黨史工作者應該履行的政治責任。”*習近平：《在全國黨史工作會議上的講話》(2010年7月21日)，參見“人民網”http://dangshi.people.com.cn/GB/151935/196989/196997/12217700.html.

為此，我們作為精神文明建設者，務必遵偱習總書記的教誨，堅守職業道徳的底線，為人民奉獻更多更好的優秀作品。

責任編輯：李佳佳

The Query on the "Red Army Sister" Zhang Guiqing to Keep the Tomb of Mao Zetan—— A Discussion with Bu Gu, Yang Youming, etc

Zou Lianghui

In April 26, 1935, Mao Zetan died in the red forest mountain area of Ruijin, Jiangxi. In recent years, Bu Gu and Yang Youming etc. have respectively published the related articles, such as "Red Army sister for keeping the tomb of Mao Zetan", and "the old Red Army mother and child keeping the tomb of Mao Zetan for 80 years". They both wrote a Red Legend of a "Red Army sister" Zhang Guiqing for keeping the tomb of Mao Zetan. In fact, these articles are not in conformity with real historical materials. Thus, this paper puts forward a discussion on the inconsistency in the "two articles" above.

"Red Army sister";Zhang Guiqing；Mao Zetan； keep the tomb；query

10.16623/j.cnki.36-1341/c.2016.04.002

鄒亮輝，男，江西瑞金中央革命根據地歷史博物館原館長，研究館員。(江西瑞金342500)