《百喻經(jīng)》中的“是”字用法分析

張金璐

天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，天津300270

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《百喻經(jīng)》中的“是”字用法分析

張金璐

天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，天津300270

摘要:“是”在漢語(yǔ)語(yǔ)法分析中歷來(lái)是一個(gè)較難處理的字。它的使用頻率很高，也很復(fù)雜，因而對(duì)它的詞性分析不盡一致?！笆恰笔枪艥h語(yǔ)中應(yīng)用非常廣泛的一個(gè)文言詞語(yǔ)，一般可以用作代詞、助詞、形容詞、動(dòng)詞等。而在《百喻經(jīng)》中“是”字用法也比較復(fù)雜，大致可以分為六大種，其中以用作定語(yǔ)和謂語(yǔ)的情況居多。

關(guān)鍵詞:《百喻經(jīng)》;“是”;詞性;用法

《百喻經(jīng)》又名《佛說(shuō)百喻經(jīng)》、《百句譬喻經(jīng)》等，是南北朝時(shí)期的一部重要的漢譯佛經(jīng)，朱慶之先生曾說(shuō)“不研究漢文佛典就無(wú)法寫(xiě)出真正的中古漢語(yǔ)史;”②我們都知道。在魏晉南北朝的時(shí)候，社會(huì)劇烈變動(dòng)、語(yǔ)言面貌發(fā)生了重大變化，是漢語(yǔ)史上一個(gè)重要的時(shí)期。從漢語(yǔ)發(fā)展史上看，它上承上古漢語(yǔ)，下啟近代漢語(yǔ)。而且這一時(shí)期漢譯佛經(jīng)大量問(wèn)世，他們采用當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)詞匯和句式，與當(dāng)時(shí)的其他中土文獻(xiàn)的語(yǔ)言有較大的差別。對(duì)他們進(jìn)行深入的研究，有助于了解當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。③由此不難看出，《百喻經(jīng)》作為一本經(jīng)典的漢譯佛經(jīng)的重要性。

“是”在許慎的《說(shuō)文解字》中解釋為“直也，從日正。”這是一個(gè)很常見(jiàn)的字，但是我們對(duì)它真的了解嗎?“是”在漢語(yǔ)語(yǔ)法分析中歷來(lái)是一個(gè)較難處理的字。它的使用頻率很高，也很復(fù)雜，對(duì)它的詞性分析也不盡一致。文章以《百喻經(jīng)》為根本，對(duì)“是”的用法和詞性做一個(gè)歸類(lèi)描述。

一、用作指示代詞

“是”用作指示代詞時(shí)，與“此”同義，理解為“這、這樣、如此”之意，可以用來(lái)充當(dāng)主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、謂語(yǔ)等。這是文言詞語(yǔ)“是”在古代書(shū)面語(yǔ)中最基本、最常見(jiàn)的一種用法，一直到現(xiàn)在我們也在使用。

(一)作主語(yǔ)

(1)死者必有生，是應(yīng)分別答。(《二子分財(cái)喻》) ; (2)愛(ài)盡者無(wú)生，有愛(ài)必有生，是名“分別答論門(mén)。”(《二子分財(cái)喻》) ; (3)如是去來(lái)，是為愚惑。(《野干為折樹(shù)枝所打喻》)

前兩個(gè)例子中“是”都可以翻譯為“這”的意思，第三個(gè)例子中的第二個(gè)“是”也是同樣的情況，很顯然，在句子中都是充當(dāng)著主語(yǔ)的角色。

(二)作定語(yǔ)

(1)昔有愚人，將會(huì)賓客，欲集牛乳，以擬供設(shè)，而作是念(言)……(《愚人集牛乳喻》) ; (2) (今)此比丘者亦復(fù)如是。(《以梨打破頭喻》) ; (3)爾時(shí)此人過(guò)在門(mén)外，聞作是語(yǔ)，……(《說(shuō)人喜嗔喻》)

需要說(shuō)明一點(diǎn)，幾乎在《百喻經(jīng)》所有故事中都存在“如是”、“是語(yǔ)”、“是念”這樣“是”作定語(yǔ)的語(yǔ)例，因此在摘取例子時(shí)沒(méi)有全部列舉出來(lái)。在《百喻經(jīng)》中超過(guò)100條包含“是”的語(yǔ)例當(dāng)中，用作定語(yǔ)的情況占了60﹪還要多，雖然在這些語(yǔ)例中，“是”字仍可以翻譯為“這”、“這樣”，但是很明顯與上面作主語(yǔ)的情況不同。由此觀之，在《百喻經(jīng)》中“是”大多都是充當(dāng)著定語(yǔ)的角色。

(三)作賓語(yǔ)

1.作動(dòng)詞的賓語(yǔ)

(1)夫即往視，信是己婦。(《婦詐稱(chēng)死喻》) ; (2)如彼外道，聞他邪說(shuō)，心生惑著，謂是真實(shí)，永不可改。(《婦詐稱(chēng)死喻》) ; (3)見(jiàn)其長(zhǎng)大，謂是藥力。(《醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻》) ; (4)我快得是治瘡方法。(《治鞭瘡喻》)

在這幾例中，“是”都在動(dòng)詞之后作動(dòng)詞的賓語(yǔ)，在《百喻經(jīng)》中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“是”作賓語(yǔ)時(shí)前置的例子。

2.作介詞的賓語(yǔ)

于是便更殺其一子而擔(dān)負(fù)之，遠(yuǎn)葬林野。(《子死欲停置家中喻》)。

(四)作指示代詞

“是”作指示代詞常與其他詞語(yǔ)合用，構(gòu)成固定的習(xí)慣用語(yǔ)，如“是以”、“是故”、“如是”、“于是”等。例:

(1)婆羅門(mén)言:“今此小兒一七日當(dāng)死憋②其夭瘍，是以哭耳?！?《婆羅門(mén)殺子喻》) ; (2)是故打之。(《說(shuō)人喜嗔喻》) ; (3)于是便更殺其一子而擔(dān)負(fù)之，遠(yuǎn)葬林野。(《子死欲停置家中喻》) ; (4)如是去來(lái)，是為愚惑。(《野干為折樹(shù)枝所打喻》)

在這里，“是以”、“是故”都是“因此”、“所以”之意，“如是”則可以理解為“像這樣”，在第五例中的“于是”則相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“于是”之意，表示承接。

(五)作謂語(yǔ)

(1)夫答之言:“我婦已死，汝是阿誰(shuí)?”(《婦詐稱(chēng)死喻》) ; (2)過(guò)去有人，癡無(wú)智慧，極渴須水，見(jiàn)熱時(shí)敲，謂為是水，即便逐去，至新頭河……(《渴見(jiàn)水喻》) ; (3)旁人語(yǔ)言:“汝是愚人，云何須財(cái)名他為兄……”(《認(rèn)人為兄喻》) ; (4)山羌答言:“我衣乃是祖父之物。”(《山羌偷官庫(kù)衣喻》) ; (5)木匠答言“是我所作?！?《三重樓喻》) ; (6)咸皆嘆言:“真是智者，所言不錯(cuò)!”(《婆羅門(mén)殺子喻》) ; (7)實(shí)是良醫(yī)，與我女藥，能令卒長(zhǎng)。(《醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻》) ; (8)非是佛法。(《估客偷金喻》)

在《百喻經(jīng)》中，“是”用作謂語(yǔ)的例子也不少出現(xiàn)，是僅次于作定語(yǔ)的例子的第二大用法。

(六)作形容詞

(1)而望清涼寂靜之道，終無(wú)是處。(《煮黑石蜜漿喻》) ; (2)無(wú)有是處。(《人說(shuō)王縱暴喻》) ; (3)喻于名聞，互相是非。(《磨大石喻》)

“是”用作形容詞時(shí)，與“非”相對(duì)，表示“正確、對(duì)”之意，;有時(shí)活用為動(dòng)詞，作意動(dòng)用法，即“以……為是”，表示“認(rèn)為……對(duì)，正確”之意。在《百喻經(jīng)》中，作形容詞的“是”就屬于前面的情況，與“非”相對(duì)。

“是”是古漢語(yǔ)中應(yīng)用非常廣泛的一個(gè)文言詞語(yǔ)，一般可以用作代詞、助詞、形容詞、動(dòng)詞等。而在《百喻經(jīng)》這一部流傳在世的經(jīng)典之作中，通過(guò)上面對(duì)其“是”字用法以及詞性的判斷描述，了解到了在《百喻經(jīng)》中“是”字用法也比較復(fù)雜，大致可以分為六大種，其中以用作定語(yǔ)和謂語(yǔ)的情況居多。通過(guò)這些分析描寫(xiě)，可以更加清楚地了解“是”字的用法以及對(duì)經(jīng)典理解。

［注釋?zhuān)?/p>

①郭瑞平.百喻經(jīng)虛詞研究.安徽大學(xué)，2013.4.

②郭瑞平.百喻經(jīng)虛詞研究.安徽大學(xué)，2013.4.

③劉亞.百喻經(jīng)動(dòng)詞研究.西南交通大學(xué)，2009.4.

④崔屹.試談“是”的古今用法及詞性演交.咸陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1994.

［參考文獻(xiàn)］

［1］安宗林.古漢語(yǔ)中“是”字的用法.閱讀與寫(xiě)作.

［2］曹培荃.談“是”的古今用法的演變.佳木斯學(xué)院學(xué)報(bào)，1987.

［3］陳瑞婷.析文言詞“是”的用法.牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2012.1.

［4］崔屹.試談“是”的古今用法及詞性演交.咸陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1994.

［5］郭瑞平.百喻經(jīng)虛詞研究.安徽大學(xué)，2013.4.

［6］劉亞.百喻經(jīng)動(dòng)詞研究.西南交通大學(xué)，2009.4.

［7］楊啟南.論“是”的用法.蘭州大學(xué)，2012.5.

中圖分類(lèi)號(hào):H14

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1006－0049－(2016)04－0154－01