康嘎明澤
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移動化·個人化·定制型:廣播向“窄播”的轉變
康嘎明澤
【摘要】繼美國的汽車廣播成為一代廣播風尚之后,移動終端與廣播的結合喚醒了廣播發展的又一春,由Podcast掀起的“聽”潮流在各國都得到了積極響應。與各類社交媒體上顯現出的趨勢一樣,與“現代”二字結合的廣播也越來越重視“個人”的概念。海量、可選擇、個性,再到個人發布、定制內容,廣播的生產方式也在與時俱進,不斷更新。
【關鍵詞】廣播;個人化;定制;聽覺革命
自從新媒體,尤其是網絡媒體崛起以來,傳統媒體總不免發出將死的哀號。信息化時代的更新速度太快,以至于不只是“紙媒將死”,甚至連基于網絡產生的,一定程度上可以貼上“新”的標簽的門戶網站也在近幾年呈衰落趨勢。
洶涌而來的互聯網新技術像海嘯一樣席卷了傳統媒體,在這樣的形勢下,流失了大量老聽眾的廣播界更是哀鳴一片——上世紀的萬眾期待、一呼百應早已不再,傳統廣播電臺的聽眾在電視出現的時代就已經開始流失,而新媒體的便利更讓他們無所眷戀地奔向了新的信息源。
“廣播怕是將要死了”——于是,憂心忡忡的業內人士又要開始發出“廣播將死”的哀嘆了。不久的將來,老舊收音機或許會被收入博物館,前來參觀的父親會牽著牙牙學語的孩子告訴他,“看,這是收音機,一種舊時代可以發聲的奇妙匣子”。
這個故事恐怕會成為事實。
但我們同樣需要看到的是,將來被收進博物館的是收音機,而不是廣播。
麥克盧漢說得好,媒介是人的延伸,是人感官的延伸。那么,如果作為聽覺延伸的廣播消亡了,耳朵可要不高興了:即使媒體界的后來者——電視和網絡視頻也不乏聲音存在,但人類依然需要單純的聽的形式,需要符合聽覺邏輯的聲音。對于人類來說,聽覺始終是不可替代的一種審美享受——無法忽視的聲音的魅力,這是廣播無法消亡的原因。正是因為如此,廣播也愛尼采的那句,“那些殺不死我的,使我變得更強大”。新媒體對于不死的廣播,是挑戰,更是機遇,是對其生命力的再次激發。
廣播界有一句名言,“車輪與干電池拯救了廣播”,當電視出現,廣播面臨第一次的沖擊時,這句話點明了當時廣播的出路,也引出了新時期廣播的一個重要特征——移動。
移動化、多平臺、媒介融合是廣播在全媒體時代的必然。隨時隨地的伴隨狀態保證了廣播的唾手可得,而在新媒體時代,信息的唾手可得是一切媒體首先保證的要素,因為受眾不愿意在尋找信息上花費過多時間,在這樣的情況下,如果哪個媒體做到無處不在、無孔不入,它就取得了決勝權。
當然,接受“媒介融合”這種新變化在廣播界也花費了一定時間。早在2008年,英國《泰晤士報》發表了一篇題為《Technology Killed theRadio Star》的文章[1],憂心當時網絡上時興的音樂廣播對于廣播明星DJ的沖擊與扼殺,憂心傳統廣播的出路。今天,當時的憂心卻成為了廣播新時期的突破口,當今的BBC iPlayer Radio應用,可謂“變形金剛”,能在包括個人電腦、iPad、iPhone、Android設備等超過450種左右的平臺和設備上使用。從最初的將傳統廣播搬上網絡平臺,到后來自成體系的網絡廣播,再到廣播與各類移動終端的結合,廣播在新時期的發展始終圍繞著融合和移動進行著。
根據賽立信(BSM)廣播收聽率數據服務商所提供的數據,2013年,我國47.8%的聽眾主要通過手機收聽廣播,[2]移動廣播發展可謂迅猛,但說起傳統廣播與現代廣播,最不得不提的依然是美國。
知曉奧古斯特·孔德提出的“大眾社會理論”的人大概了解,在媒介影響力鼎盛的時期,很多人甚至對媒介中的“火星人撞地球”的故事信以為真,這讓當時的社會學家對媒介的負面作用大加批判,認為媒介對社會擁有一種墮落腐化的影響力。這個制造了一起社會恐慌案的媒介即廣播,而故事的起源是當時在美國廣播中如火如荼地熱播的廣播劇《星球大戰》——廣播劇的逼真讓人們驚慌失措,在美國引起了大范圍的恐慌。暫且不論社會學家對于這個事件的不滿與對媒介負面作用的擔憂,這個故事足以表明廣播當時在美國的受歡迎程度:一個廣播劇就足以引起一場國內的混亂。
同樣,在今天的美國,這種對聽覺媒介的熱情依然未減退。
作為一個“車輪子上的國家”,美國的生活方式培養了他們對廣播的熱愛。對于很多美國人而言,聽網絡節目比看網絡節目更為普遍,更受歡迎。因此,在美國,移動廣播平臺早已具有成熟的體系——阿比創公司一項旨在研究美國廣播數字化平臺的《The Infinite dial 2012》報告顯示,2012年,有17%的手機擁有者,會在駕駛時通過手機收聽互聯網廣播,1/3的人會在工作時通過電腦和移動設備收聽廣播。[3]
如果說,一家人圍坐在收音機邊,邊享受與家人共同度過的時光,邊收聽華盛頓總統的爐邊談話是美國廣播初興時期的夢幻傳奇,那么,掛著耳機,樂呵呵地從無線電波中分辨感興趣的聲音,汲取生活的養料,這是現今廣播在美國年輕人群中的真實寫照,而在這個時期,廣播更多地是屬于一個人的聽覺狂歡。
這種個人化新發展趨勢在Podcast出現并廣泛普及后更加明顯。
早在1995年,芝加哥廣播電臺開始播出一檔紀實類廣播節目,即著名的《This American Life》,其中包括紀實采訪、文章朗讀等小板塊。在Podcast廣為人知并使用后,這個節目在Podcast上大獲喜愛,成為了與美劇相媲美的存在,也將這檔廣播欄目的生命力維持至今天,并依舊火熱——它新載的節目,2014年10月開播的《Serial》反響熱烈,開播后立刻在iTunes上蟬聯榜首,火爆異常,幾乎成為了席卷一切歐美社交網絡的話題。作為一個紀實的罪案報道類的廣播節目,真實的犯罪疑案在廣播中呈現而非電視新聞、影視大片中播出,這種新穎感讓這檔欄目引起了諸多美國影視界名人的關注,《黑天鵝》的導演、《絕望的主婦》的編劇,以及一些影視界的粉絲大戶都成了這個廣播節目的粉絲。一時間,《Serial》成了一檔比美劇和大片更吸引人的節目——而這恰恰是新時期的廣播需要牢牢抓住的粉絲群,個性化的粉絲群。
不僅僅在美國,和Podcast的詞源“ipod+broadcasting”一樣,跟隨缺口的蘋果,Podcast這一新的廣播形式也給全球廣播界帶去了新鮮的創意。Podcast在很大程度上象征著一種新的廣播形式——播客的出現。如果說最初的網絡電臺只是將傳統廣播搬上了網絡平臺,并加入了隨時點播這一功能,那么,Podcast推進廣播向“窄播”的轉變——Podcast是廣播界Youtube一般的存在,其中包含著占據半壁江山的“You”的概念,即個人化。
(一)UGC
除了傳統的收聽、下載功能,Podcast提供了第三種選擇——錄制,無需申請官方許可,無需自尋波段號,也無需復雜技術支持,人人都可錄制播出屬于自己的廣播。聽眾既是內容的制造者,也是內容的接受者,可以選擇單純當一個聽眾,也可以選擇通過這個平臺創建自己的電臺——科普、吐槽、音樂、故事,只要有愿望發聲,任何人都可以成為DJ。
這是一場聽覺的革命,在Podcast這一形式出現的一年后,2005年底,美國《商業周刊》將“播客技術讓每個人都能成為獨立廣播制作人”的構想納入了2005年十大最佳想法之一。[4]Podcast為廣播實現與現代文化傳播個人化特性的融合做出了最基礎的奠基。
在傳統廣播形式下,主播的門檻、廣播節目形式以及內容的有限度可能使許多有意愿、有才華的人無法進一步走入這個行業,即使進入了,也可能在節目制作上受到各方的限制,而新的廣播形式下,UGC為主的平臺能夠實現受眾向用戶的轉變。
這是一種雙向的進步。
一方面,新的廣播形式為更多有想法、有創意并熱愛廣播這種聲音媒介的人們提供了更自由廣闊的空間,也讓受限于傳統廣播體制的廣播人有了新的出路與選擇;另一方面,隨著廣播門檻降低而來的是個性化內容的大大豐富,這為廣播生命力的延續提供了重要的保障。在現今“內容為王”的傳媒業,自媒體無限的創意與靈感是廣播的優質內容來源,也在較大程度上為廣播解決了內容創新的問題——當廣播的內容面向最廣大的群體征集,那么也就招攬了天下的賢士、知音。
(二)推廣
進一步的,傳統廣播界對這項技術的擁抱也使播客作為新的廣播形式的發展成為了可能。
在美國國內用戶最多的互聯網廣播Pandora上,繼運用播客模式起截至2012年,該平臺上用戶創建的個性化電臺就多達24億個;[5]NPR、BBC等國家廣播公司也開始將播客用戶定制、用戶生產的特點引入其廣播體系。在中國,喜馬拉雅電臺、蜻蜓FM等以訂閱為主、廣播直播為輔的網絡移動電臺形式也相繼出現。如今,播客的定制概念已經基本與新時代的廣播融合,成為無論主流廣播亦或是網絡平臺都通用的一種模式。
Podcast作為全球性的移動廣播,依舊火熱,由于Podcast隨著iPhone普及到了世界各地,其平臺上節目的豐富性也得到了大大的擴充,BBC、ABC、路透、德國之聲等各國重要廣播電臺的整合,全世界各類有聲信息與資源的整合,加之移動、非實時的特性,廣播呈現出的大好前景讓人不免因“耳朵的覺醒”而大呼暢快。
(1)交通事故處置預案。<1>志愿者在經過專業的應急救護培訓后,在掌握急救要領的基礎上,可實施現場急救,并組織現場人員撥打120搶救。<2>如果發生車輛著火的情況,應第一時間組織游客下車,協助專業志愿者進行自護自救,必要時撥打119急救。<3>保護現場,配合交通事故處理部門調查。
在新形式的廣播中,隨時隨地的點播,海量內容的選擇,彌補了傳統廣播形式的缺陷,耳朵在其中也有了與眼睛相當的地位,能夠隨心所欲了。傳播價值、娛樂價值,在相對和平的時期,廣播更多充當著生活調味品的功效,在人們碎片化的空閑時間里,人們對于有聲信息的需求也被再次填充。聽書、聽新聞、聽時下熱門的節目……廣播又一次變得多樣實用起來,甚至超過了人們對其原有的期待。
現代傳播很大程度上存在一種去中心化、草根化的特點,重視多元共存,這也是播客后新興的網絡電臺及移動電臺的重要特征。
“私人定制”在現下是一個很火的概念。亞馬遜分析用戶購買數據打造的“推薦給您”書單,優酷客戶端分類欄里大大的“猜你喜歡”,淘寶不斷推送的量身定制版“你可能需要”牌廣告……現代生活中,一切似乎都在按需投遞。而同樣的,在廣播領域,“私人兆赫”和“專屬電臺”的定制型廣播電臺活躍著,實現著廣播的窄播化。
一切都由用戶掌控:創造者創造其感興趣的內容、受眾按照自己的喜好進行選擇。整個流程都按照用戶的想法進行,廣播平臺只在其中進行篩選分類,最大程度上滿足著小眾的需求。與傳統廣播內容相近的新聞、脫口秀、廣播劇、音樂,以及由多樣化的自媒體衍生的五花八門的內容——專業化、去中心化保證了“總有人和你一樣”,保證了共鳴的來源,幾乎每一個人都能在其中找到自己感興趣的內容。
這一點正是傳統廣播難以做到的。傳統廣播對象廣泛,兼顧的是多數受眾的喜好,無法保證其內容能夠投其所好。最了解受眾的,永遠是受眾本身。UGC模式保證了新興的廣播在保障傳統廣播功能的基礎上重視到了每一個人的傾訴欲,以及通過傾聽來獲得共感的需求,就像有聲音的微博與微信,新時代的廣播擁有著自媒體的特性與力量。
用戶取代權威,現今的廣播與大眾生活有了緊密的結合,體現了社會文化和各方訴求的多元化,這是廣播對于信息時代互聯網思維的呼應。但這并不意味著傳統廣播話語權的完全消失,只是原有的單中心變成了多中心,千千萬萬個“我”構成的自媒體彰顯著與專業媒體、權威階層同等的力量。曾經,我們的世界是廣播播報給予我們的世界,是透過廣播看世界;如今,我們也可以是這個聲音世界的構造者,讓這個世界更加多元,更加平等。
在這個世界里,我們可以發聲、可以認同,也同樣可以質疑、可以反思,因為這個世界屬于每一個人,而每一個人都可能成為其中的意見領袖——開口說話,把耳朵叫醒。
注釋:
[1]孟偉.新傳媒技術背景下當代廣播業的轉向.現代傳播,2013 (9).
[2]賽立信媒介研究.http:// blog.sina.com.cn/s/article_ archive_1322740771_201307_1.html.
[3] [5]張曉菲.國外音頻全媒體發布的趨勢分析.瞭望,2014(9).
[4]湯莉萍.播客發展的現在時.視聽界,2008.
(作者單位:清華大學新聞與傳播學院)