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古希臘商業文明

2016-02-05 06:13:11時勇
商業文化 2016年35期
關鍵詞:古希臘文明

文/時勇

古希臘商業文明

文/時勇

古希臘地處地中海東部,它的地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、愛奧尼亞群島和小亞細亞半島西岸等地區。但關于古代希臘史的時空范圍,史學界一般又以較大范圍內操古希臘語人的居住地和古希臘人統治的地區與時間為劃分標準。因此,這一歷史的創造者是居住于希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞西海岸、黑海沿岸、南意大利等地的古希臘人,一度受希臘人統治的某些亞、非地區也往往被列入古希臘史的范圍之內;而其時間斷限,上起于大約公元前20世紀(考古驗證克里特島人類活動的上限),下止于公元前30年(羅馬滅亡最后的希臘化國家埃及托勒密王朝)。其中包括:愛琴文明時期(公元前20世紀一前12世紀);荷馬

時代(公元前11世紀一前9世紀);古風時代(公元前8世紀一前6世紀);古典時代(公元前5世紀一前4世紀下半葉);希臘化時代(公元前4世紀下半葉一前30年)等。本文重點分析古希臘經濟最發達的“古風”和“古典”時期(即公元前8世紀一前4世紀)商業文明的發展。

古希臘社會的政治與經濟特征

古希臘城邦國家,是在古代氏族社會解體中公共權力分離基礎上建立起來的典型的奴隸制國家。在古希臘,奴隸制的社會特征主要表現在以下幾方面。

第一,古希臘的國家形態是眾多分散城邦組合而非一個統一的國家。這是一種特殊的古代國家組織形式。由于希臘臨海和多山,群山及孤島把希臘半島分隔成若干小塊地區,每一地區便容易形成一種相對獨立的生活環境,因此在這種生產條件及地理因素的作用下要建立廣大領土的帝國是極為困難且不實際的,小國寡民是順乎情理的結果。

因此,城邦是古希臘文明的基本特征之一,它通常以一個城市為中心,結合周圍的農區組成。每個城邦對外獨立,對內享有完全的自主權,城邦本位主義和多中心構成了古希臘的政治特點。因而,古希臘史其實就是城邦的歷史,整個希臘世界就是由數以百計的城邦所組成的, 其中最著名的城邦有雅典、斯巴達、底比斯、科林斯、米利都、麥加臘等。這種城邦體制的特點:一是地理條件的相對隔絕助長了希臘人強烈的獨立自主意識,尊重各邦作為獨 立實體的存在似乎也是邦際關系中不成文的法則。二是小國寡民的規模和自然資源的單純性,這也成為其向外發展的助推力。在古希臘,最大的城邦斯巴達面積僅8400平方公里,人口總計約4O萬。雅典領土約2550平方公里,人口最多時約20萬~30萬,更多的是蕞爾小邦,甚至“還有幾千人的彈丸小邦”。因此,在這種小規模的城邦內部,不可能形成完全自給自足的經濟,也不可能產生發達的商品交換經濟,為了生存和發展,只能靠帶有軍事性的掠奪與貿易,來滿足其人口發展和多種消費的需要。而受群山和孤島分隔所形成的自然產品差異性和水路交通的便捷性,也正好提供了這種經濟生存的基本條件。

同時,由于希臘城邦形成初期的國家機器不夠完備,對較遠地區的控制非常微弱,這也是希臘城邦作為早期公民共同體的基本特點。而當城邦經濟發展到成熟時期,因人口增長和對土地需求的擴大,便開始了具有重要意義的移民運動,是大規模的海外移民帶來了希臘商業的發展。而且,當希臘移民在海外建立起商貿據點后,就依照本土城邦的模式建立起新城,將希臘的制度和宗教文化帶到那里,用希臘的生產方式和文化改造著當地與周圍的社會,把更多的地區融入希臘化世界的范圍和市場關系之中。

第二,古希臘城邦是奴隸社會的民主制與貴族寡頭制并存的社會體制。

希臘早期的征服者處在軍事民主制階段,并未建立自己的國家;而在農業社會中,因不需要大河流域的統一生產性組織,較早地形成生產的個體性,即較早地脫離了宗族血緣關系而進入家庭經濟結構的地域化社會。由于血緣關系模糊,征服者與被征服者之間便出現了一道抽象的文化界限,法權意識隨即增強,公民的身份和權利成了一個敏感的問題。_所以,盡管由于貧富分化而出現貴族和平民,而維系原始共同體的公民大會在擺脫氏族宗法關系之后,仍依據傳統保留著對公共權力的較為強大的制約作用。這既不同于古代中國的宗法血緣制社會,也不同于古代印度的村社制社會,以及埃及和東方的君主專制。在這種政治格局下,公共權利在公民和貴族之間制衡和博弈的結果,公民占上風則形成民主制(如雅典的民主政體),貴族占上風則成為寡頭政治(如斯巴達的貴族專制)。

此外,由于每個城邦各自獨立,又互相競爭,還不時面臨外部的戰爭威脅(如希波戰爭)。為了能使自己的城邦在競爭中立于不敗之地,也需要全民動員的軍事體制和良好的政治動員機制。因此,或通過提高公民在國家管理、官員監察等方面的活力,激發公民的愛國熱情(如雅典);或通過國家強制的異族奴役和軍事強化制度,而培養、訓練職業化的常備軍(如斯巴達),這對于提高國家軍事實力無疑是極其重要的。所以,希臘城邦制政體產生的各自原因,不僅是出于政體自我保存的需要,而且也是政體自我發展的需要。

第三,古希臘社會經濟的基礎是自然經濟,但商品經濟卻占有相當重要的地位。

古代東方文明(如埃及、巴比倫)多發源于大河流域,大河流域孕育出的是農業文明。而希臘是山地和海洋造就的文明,山地產品的差異性和海上交通的便捷性則成為滋生商品經濟的有利條件。

盡管希臘古代社會仍屬于農業社會,但由于地處巴爾干半島最南端,三面環海,山多地少,“大部分是貧瘠無用之地”,“比較宜于畜牧而不宜于耕種”,“國內水源不足,沒有經常供水的河流、湖泊或大的泉井”,客觀的地理環境決定了古希臘農業經濟的糧食作物無法自給,但卻有利于果木經濟作物(如葡萄和橄欖)的栽培與加工利用,以及畜牧經濟的發展;同時,陸路交通多有不便,但是海上的舟楫交通卻很發達。因此,古希臘城邦的經濟基礎,正是建立在這種小農業和小手工業結合的穩定發展之上的,獨立的、私有的、自由民的小生產方式是希臘文明的基礎。由于城邦問的交往和海上貿易的發展,造就了古希臘商業繁盛的根本條件,也是古希臘文明達到鼎盛的經濟基礎。

需要指出的是,自然經濟的本質是以“謀生”為主的經濟,它既不等于單純的農耕經濟(還包括漁業、牧業、手工業、農牧混合、農業與家庭手工業結合等多種經濟形態),也并不天然地排斥商品經濟。而且,盡管自然經濟社會的商人經商帶有“牟利”性質,但社會的商品生產主要是來自小商品生產者,而他們的生產則主要是以“謀生”為目的的。所以筆者認為,古希臘社會經濟的基本性質雖不能說是完全的農本經濟,但仍屬自然經濟性質。

公元前8世紀一前4世紀古希臘的商業發展

(一)“古風時期”希臘商業的發展

隨著早期希臘城邦農業、手工業和航海業的逐步發展,古風時期的希臘城邦經濟和商業流通漸漸活躍起來。在希臘城邦內部,商品交換是通過市場來完成的,交易形式多種多樣。最通常的交易形式是城鎮市場,市場中的分工較細,交易多在集市的店鋪、貨攤上進行;或是把農產品、手工業產品直接出售,或是經中問人銷售。其中,雅典的市場最具代表性,稱為“阿格拉”(Agora)。 在市場中,各種不同的市場用活動的欄桿分開,在規定的時間逐個開市;市場設施分有頂棚和沒有頂棚兩種,總的趨勢是有頂棚的市場逐漸取代了露天市場。市場中還設有專門的官吏維持秩序,并負責解決交易中可能發生的爭執。

這一時期希臘商業活躍的表現,更在于各城邦間和海上貿易的擴展,其主要原因有二:其一,生產和造船業的進步,為商品交換的發展提供了前提條件。從造船業的發展來看,這一時期的希臘人主要是吸取了腓尼基人的造船技術,建造的商船有高大的圓形船首、船尾和寬大的貨艙;建造的長身軍艦擁有50個劃船手,有甲板、兵房;在公元前8世紀末的科林斯,還建造了第一批三列槳戰艦,載有200個劃手。這對希臘來說無疑是非常重要的。其二,商業的發展主要表現為地中海地區經濟聯系的恢復和加強以及商業中心的出現。這一時期,希臘通過海外殖民,在地中海東部沿岸和意大利、西西里等地建立了許多殖民城邦,各殖民城邦大多農業條件較好,有希臘本土缺少的糧食和很多地方特產,因此他們紛紛用谷物、魚干、羊毛、奴隸、木材等交換希臘的工藝品、酒、油等產品。由于本土和殖民地物資交流的需要,大大促進了商業的發展。

不過,作為地中海最精明的商業民族腓尼基人和迦太基商業帝國的有力競爭者,希臘的商品交換在初期還是比較落后的。據載古風時期開展的海上貿易的一條最重要渠道,是通過腓尼基的商人航運開辟的,而且初期的海外貿易幾乎全部為腓尼基人所操縱。

值得注意的是,“希臘之所以能在商業國家中占有地位,并不是基于它的工業,而是基于其交易方法的先進。他們是以貨幣經濟代替自然經濟的第一個民族。” 巧這一時期,貴金屬貨幣的交換在希臘開始出現,金子用重量單位塔蘭特(talent)計算,這從一個側面反映了商品交換經濟的提高。但因各地區的貨幣衡制不同,交換中需要相互換算和兌換。如最通用的伊齊那(厄基那)衡制的“塔蘭特”(約為37.80千克)與優卑亞衡制的“塔蘭特”(約為25.86千克)的重量就不相同。塔蘭特之下的米那(mina)、斯塔特(stater)、德拉克瑪(drachma)等的重量也不相同,因此給城邦之間的交換帶來諸多不便。當雅典的手工業發展起來以后,在梭倫改革中改革了幣制:采用優卑亞的衡制,減輕貨幣重量。一方面由于減輕了貨幣重量,使雅典國家的內外貿易更加方便和廣泛,從而有利于在對外貿易競爭中戰勝對手;另一方面使“負了債的人因此可用數量相同而價值較少的貨幣去還債,受惠很大,而收債的人也沒有什么損失”,因而直接促進了工商業的發展。不僅是幣制改革,梭倫改革還廢除了公民債務,改革度量衡制度,吸收外籍技工等,從而使無地的公民獲得了就業于農業以外職業的機會,使雅典迅速從一個農業區域發展為工商業區域。

然而,希臘各城邦國家工商業的發展并不平衡,有的國家甚至還采取阻礙工商業發展的政策。如斯巴達在來庫古改革后,采用了鐵錢,“使一大堆沉重的鐵幣只具有一點可憐的價值,十個米那斯需要家里有一大間庫房存放,需要兩頭牛來搬運……因為這種錢幣既不便收藏,也不值得占有……還有誰要去偷竊它呢?……因為沒有貨幣,就不可能購買外國貨物或古玩擺設;航海商旅就不再將貨物運入斯巴達的港口。”在這種情況下,斯巴達的工商業和商品經濟的發展被嚴重阻礙,社會經濟仍停滯在自給自足的自然經濟之中。

(二)“古典時期”希臘商品經濟的繁榮

古典時代的希臘,是奴隸制商品經濟的高度繁榮時期,農業、手工業、商業都得到了前所未有的提高。首先是農業耕種擴大,從希臘本土到小亞細亞、黑海沿岸以及北非的西利內伊卡,開墾和利用的農田、牧地大為增加;其次是手工業空前發展,利用的原料大大增加,手工業分工、專門化的發展促進著勞動效率的提高;再次是商業飛躍提高,人們經濟活動的范圍大為擴大,從家庭經濟到城市經濟,再進而發展為國際經濟,“他們買賣的主要貨物是食糧、各種原料和一切種類的制造品;制造品中又以紡織工業品、陶器工業品與金屬工業品為主。”

由于商業規模的擴大,為了防止商業中的糾紛和不合理現象,出現了關于商業的立法條文和規章。如在許多城市中,為保證公平交易和保護公眾、私人利益,在出售商品的數量、重量、價格方面,都采取了種種限制和禁止的措施。特別是希臘本土緊缺谷物,受到了國家嚴密的監督。如在雅典,早在公元前6世紀初,國家就通過立法,禁止農產品出口和獎勵谷物輸入,并且為防止囤積和抬高谷物價格,還規定“除雅典的外港拜里厄斯外,谷物不許運往他處。凡運入這個‘谷港’的任何貨物,再出口的不得超過三分之一。一次所買的谷物不能超過五十擔”。這些事實充分說明,在公共經濟范圍內,市場上個人的買賣自由,要受到國家公共利益的限制。

但商業經營一般仍主要是外邦人的職業。在希臘本土,早期對從事商業采取鄙視的態度,但允許常駐的外國商人做買賣。如雅典(及其他相似政體城邦)人口通常被劃分為三類:自由民、外僑或外國人以及奴隸。到公元前5世紀,外僑人已成為雅典人口的重要組成部分,但是外邦人不能擁有土地。因為“在希臘的絕大多數城邦中存在著一條重要的政治原則,即沒有地產的工商業者幾乎沒有權利過問政治”,因此他們主要從事商業和手工業。城市的政策鼓勵他們移民,不過他們被剝奪了所有的政治權利,還要繳納特殊的稅種。

當時的貿易不僅在希臘人內部和各城市之間進行,在希臘人與非希臘人之間也進行著。公元前5世紀的海外貿易達到極盛,“希臘的船舶,東自高加索山的山坡,西至比利牛斯山的山岬,北自波河河口的沼澤,南至北非西利內伊卡海岸的沙巖,把地中海和黑海都走遍了。”l6 當時,在黑海沿岸的殖民地、小亞的米利都和北非的施勒尼等地,都有希臘人的商站。而且,公元前5世紀一前4世紀,希臘人的貿易活動還遠遠超出其殖民地區,“為了尋求原料和市場,希臘的工業和技術向著遙遠的地方打開了它們的道路,即到英吉利海峽,到北海,到波羅的海,并到歐亞交界的未知區域”,其足跡已“遠遠超過他們已經建立了殖民地和商站的地方”。_6 在這些商品的轉運中,除希臘商人外,腓尼基的商人也起到極為重要的作用,他們既是希臘城邦的貿易伙伴,又是希臘商業的有力競爭者;分散而糧食供應不足的希臘城邦為腓尼基商人提供了商機,而腓尼基人的販運也為希臘城邦的商品生產開辟了市場。從這一點上來說,盡管希臘城邦和腓尼基人存在著貿易競爭,但這是一種合作共贏的競爭,它完全不同于后來腓尼基人建立的海上帝國(迦太基)與積極對外擴張的羅馬在貿易關系上那樣緊張。

關于希臘的外貿數額,據有關材料估計,雅典外港拜里厄斯的貿易額是巨大的:公元前5世紀商業興旺時,每年貿易額估計在2500塔蘭特~3000塔蘭特之間;公元前4世紀雅典商業雖日趨衰微,貿易總額也約為2000塔蘭特。而且,為增加國家收入,“希臘人對于入口貨與出口貨都征收關稅。在阿提卡區,入口貨和出口貨都征從價稅百分之二。

值得注意的是,公元前5世紀一前4世紀希臘的貨幣制度已有很大進步。盡管各城邦國家使用的鑄幣各不相同,但可以通過貨幣重量單位進行兌換。特別是雅典城邦的強大,使其使用的貨幣單位“優卑亞一阿提卡幣制”最終穩定下來,并幾乎成為希臘世界的“通貨”。在“優卑亞一阿提卡幣制”里,最主要的貨幣單位是德拉克瑪(約為4.31克),在德拉克瑪之下更小單位還有奧波爾(obol,約為1/6德拉克瑪)和查庫斯(ehalkos,約為1/8奧波爾)。

從購買力來看,雅典當時1個奴隸的平均價格約為100德拉克瑪,50公升大麥的價格約為2德拉克瑪。據考證,雅典人的月收入是:一個甲兵或執政官、“500人會議”成員為30德拉克瑪左右,一個“6000人法庭”陪審員和一般低級工種工人約為15德拉克瑪,高級工匠約為45~60德拉克瑪。而從當時人們的生活水平看:一天的口糧大約需要1/2個奧波爾購買,即人均每月口糧僅需花費15個奧波爾,即使再加上其他支出,個人的收入要維持較為簡單的日常生活應是不困難的。另據法國人記載:在伯里克理斯時代(公元前490一前429年),普通雅典人1年的基本生活費用大約120德拉克瑪(30塊銀幣)就可以維持。即1天只需2奧波爾,因為當時城邦給退役的傷兵及未滿18歲的孤兒提供的津貼就是每天2奧波爾。由此可見古希臘的物價和城市生活水平。

此外,在小亞細亞的希臘城邦,同時還鑄造有金幣、銀幣和琥珀金(金銀合金)幣。在幣種如此復雜多樣的情況下,有時為了兌換方便,可以按重量大體相當的同種金屬貨幣作為等價貨幣來交換和使用。如厄基那幣制4奧波爾銀幣重4.20克,阿提卡德拉克瑪銀幣重4.31克,兩者即可視為等價。因此在公元前5世紀時,由于雅典的強盛,阿提卡銀幣流行,在愛琴海的城邦及遠方的貿易中,鑄有雅典娜頭像的德拉克瑪銀幣,競排擠掉了當地貨幣。

在始于公元前490年前后的希波戰爭中,雅典人建立了一支艦隊,為雅典打開了海上霸權之路;到公元前5世紀中期,雅典人又修筑65公里的長墻連接雅典城與比雷埃夫斯港,使雅典成為一座掌控著制海權而進可攻退可守的城市。不久,雅典的三列槳艦隊取代了腓尼基人在東地中海的霸權。

同時,在希波戰爭中的公元前478年,以雅典為首的城邦建立了提洛同盟,到公元前454年,又將同盟金庫從提洛島搬到雅典。此后,雅典到處輸出它的民主政體,扶植各邦親雅典的民主黨來反對貴族黨,同時剝奪各邦的司法獨立,使提洛同盟變成了雅典的帝國。這引起斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟的恐懼,以及淪為雅典屬國的部分盟邦的怨恨。最終在公元前431年引發了雙方的全面戰爭——伯羅奔尼撒戰爭。隨著伯羅奔尼撒戰爭中雅典的失敗,雅典不但喪失了優勢的貨幣地位,希臘城邦的黃金時代也宣告結束。

古希臘從公元前8世紀進入文明社會,公元前5世紀一前4世紀是其發展的鼎盛階段。在這一時期,希臘社會不僅小商品生產和交換經濟發展到了較高的水平,并且給后世留下大量豐富的制度和精神文化遺產,“在某些方面還作為一種標準和不可企及的規范”。

(一)古希臘商品經濟形成的基礎及其局限

古希臘社會文明的基礎是其具有的發達的商品經濟,而這種商品經濟產生的原因,與古希臘特殊的地理環境和自然條件是密切相關的。首先,古希臘的商品經濟是建立在商品性農業較為發達的基礎之上的。古希臘各城邦大多領土狹小,山多地少,不利于糧食作物種植,于是人們較多地轉向園藝和商品性農業。正是這些園藝性農業,不僅使貧瘠的山丘坡地得到廣泛的開發利用,而且對園藝作物進行加工后的葡萄酒和橄欖油等產品輸出,也促進了這種商品性農業的發展。加之

希臘自身環境條件造成的糧食供應不足,不得不依靠外部供應來滿足其基本生活需求,而外部供應在和平條件下主要依靠的就是商品交換,也即柏拉圖所說:“如果我們派出去的人空手而去,不帶去人家所需要的東西換人家所能給的東西,那么使者回來不也會兩手空空嗎?那么他們(指希臘人)就必須不僅為本城邦生產足夠的東西,還得生產在質量、數量方面,能滿足為他們提供東西的外邦人需要的東西。”這也反過來促進了農業的商品化發展。

其次,古希臘的商品經濟是建立在發達的城市手工業基礎之上的。分工和專業化,是工業進步的基礎。在公元前5世紀時的雅典,“不僅有專門制造車、船、馬鞍、馬具、鞋的人,而且又有只做韁轡的馬具店,及專做男鞋或女鞋的鞋店。在造屋這一行里面分木工、制模匠、石匠、金屬匠、油漆匠、裝飾匠。有鐵匠、制劍匠、制盾匠、制燈匠、七弦琴調音手、磨坊工、面包工、臘腸工、魚販。”在其他城邦的手工業生產也各具特色,如科林斯以盛產優質毛氈、地氈著稱于世;米利都以紡織、家具制造而聞名遐邇。斯密稱專業分工是促進勞動生產率提高的重要因素,可見希臘的手工業生產和分工已達到較高的水準,這顯然是為商品貿易而進行的生產。今日的考古學家在黑海沿岸、埃及以及北非、意大利等地都出土有古希臘的陶器等產品,也進一步證實了古希臘這種商品生產的規模與范圍。

第三,古希臘的商品經濟是建立在發達的海上運輸和廣泛的對外貿易之上的。在古希臘城邦分布的界域范圍內,水上交通便捷且邦際聯系廣泛,造成了希臘城邦發達的對外貿易。而古希臘人又充分利用了這一大自然的饋贈,大力發展其航海和商貿事業。他們在繼承和發展從古埃及、腓尼基時代就開始的地中海東部地區的市場關系的基礎上,以造船業和航海業的進步為手段,把它推向更加廣闊的“希臘化”市場和提高到繁榮的程度。尤其是在雅典、科林斯等著名的工商業城邦里更是商賈云集,市場繁榮。如果脫離了發達的海上貿易,這是不可想象的。這種貿易有力地促進了古希臘商品生產的深入和流通范圍的擴大,也有力地促進著古希臘文明精神的對外擴張和傳播。特別是后來隨著古希臘移民運動向更遠地區的擴散,為整個地中海地區大市場的形成起到了重要的推動作用。

但是,古希臘商品經濟的發展也是一種無奈的選擇。關于古代奴隸制的商品經濟,要客觀地分析其存在的歷史環境。過去史學界一直有一種似是而非的看法,認為希臘人商業發達,是他們相比其他文明的一個重大優勢。也有一些人為這種“優勢”大唱贊美詞,并對其他文明的以農立國大加貶斥。的確,發達的商業在希臘文明的形成發展過程中產生過重大的影響,也使希臘文明具有了一些特殊的長處。但是,從文明生存的最根本的利害關系出發,可以認為,古希臘農業基礎的薄弱,始終是它及顧及商業經營者整體利益的政策。這些在和平的條件下,就要求商品交換者主體之間必須有平等和自立的地位。可見,商業社會根本利益的基礎是對個性的尊重,而這正是民主政治建立的基礎,因為民主體制的核心理念就是平等,等級制和專制制度是無法產生民主的。這恰如雅典時代的伯里克利曾經強調的:“我們的制度之所以稱為民主政治,是因為政權是在全體公民手中,而不是在少數人手中,解決私人爭執的時候,每個人在法律上都是平等的。”

同時,這種自立和平等的文化意識,也造就了希臘人獨立自治、自我開拓、勇于求索的民族性格,以及不畏強暴、爭取自由的民族精神。它極大地激發了古希臘人的創造精神,使其煥發出驚人的智慧,在哲學、文學、藝術和科學技術等領域獲得了輝煌的成就。

再次是積極進取的人生態度和探索未知的理性精神。如果說是美麗的自然環境造就了希臘人積極的人生態度,那么崇尚個性和注重創新,則是商業文化所賦予的突出特征。因為商業的競爭性使個體的突出成為一種必然選擇,同時商業競爭的根本動力就在于創新,只有注重創新,才能在激烈的商業競爭中立于不敗之地。因此,積極的人生態度也是古希臘民族文化開放性的重要表現。特別是面對惡劣的自然環境和冒險的海上生存方式,也使得古希臘人必須認識自然、改造自然、與自然抗爭。所以在最初的古希臘哲學里,人們本能地把人與自然區別開來,孜孜不倦地探求自然界的奧妙,追求事物的本質,這與中國傳統社會的只注重探求人際關系的心理,是大相異趣的。

因此,在古希臘民族的生活中,常年的航海和商業活動,不但帶來生存所需的各種物質資料,也帶來各種異域世界的新奇知識和信息。居民出于牟利的內在沖動,對外界的新事物敏感好奇,使他們變得見多識廣、廣采博收。為探求未知世界的真知,他們充滿著理性的求索精神和積極的人生態度。如古希臘的哲學家們更多討論的是關注社會、探索自然、關懷人生;在其教育理念當中,也以培養學生的批判性思維為重點,以增強個體在社會中的生存能力為最核心和最重要的目標。所以,古典時代的希臘文化,無不洋溢著英雄主義、現實主義和人本主義的精神。

第四是商業文明基本原則的貫徹——交易規則的制度化、契約化和法制化。由于希臘地處地中海沿岸的東西方要道,盡管自身比較貧瘠,但地中海東岸有著悠久的農業文明,這個自然條件有利于航海事業的發展,從而成就了希臘的商業文明。而商業文明的發展,需要比農業文明更為嚴密的財產制度、更多和更大范圍的社會分工與合作、更加平等與公平的社會交往(交易)規則、更多的國際交往技術。因而,商業社會更注重規則的制度化、契約化和法制化。甚至可以說,商業文明的發展,完全是建立在契約的基礎之上的。于是法制就成為一種必然選擇,它造就了一個產權獨立、以商為主的多經濟體的希臘社會,也成就了希臘社會嚴密的財產制度、產權制度、商業規范和貨幣流通規則。而這成就的一切,正是近代西方商業文明的最早源頭,也是推動人類社會文明進步和變革的重要因素。

總之,四通八達的海上通道和發達的航海貿易事業,開闊了古希臘人的眼界,便利了其同周邊地區的交往、交流,也錘煉了其吸納、融合其他民族文化的能力。同時,在頻繁的交流中,古希臘人的民主政治、自由經濟(貿易)和科學文明也發展起來了。因此,正是商業文明這一高度開放性的文化特質,才使得古希臘文化得以大力吸收其他民族文化要素,博采眾長,青出于藍,取得輝煌的成就,并為之后的西方商業文化、殖民經濟和海洋文化創造出最早的臨摹樣本。

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