王 宇
遼寧大學法學院,遼寧 沈陽 110036
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從法律視角論寺廟規約
王宇
遼寧大學法學院,遼寧沈陽110036
摘要:宗教作為一種特殊的社會組織,在每個國家的地位不同,在西方國家有著發達的教會組織,宗教地位十分重要甚至在中世紀時期教權高于王權。然而在中國宗教沒有凌駕于國家之上的權利,宗教機構在一定意義上是民間組織,所以寺廟規約也是一種民間規約。研究民間規約對于研究我國古代的法律,完善現代法律制度有著重要的影響。本文將通過對于寺廟規約進行概述來分析民間規約與法律的關系以及民間規約對法律產生的影響。
關鍵詞:寺廟規約;民間規約;國家法律
一、寺廟規約的概述
寺廟規約是指寺廟自己制定規約作為管理與處理本寺廟事務的規則。寺廟規約主要有四種類型,一是以方丈傳承制度為重點的寺院規約;二是以修行方式及其規范為重點的寺院規約;三是以規范僧眾言行為重點的寺院規約;四是分門別類制定的系列條款。
寺廟是指中國的各類宗教機構的基層組織,主要包括佛教寺院,道教道觀,以及佛道女信徒居住的庵院,伊斯蘭教的禮拜寺。本文在這里主要描述佛教寺院規約,以《寧波七塔報恩佛學院的章程》為例。七塔報恩佛學院的章程共有二十條,主要規定了寺院的宗旨,職員以及職務,寺院課程,教習學生,獎懲制度,財務管理等。從這個章程可以看出,七塔報恩佛學院就是自己制定規約來管理與處理本寺院的事務。單從這篇章程中我們就可以得出一些寺廟規約的特點。首先,大多數的規約制定者都是一些宗教的領袖或者有德高僧。再者,規約大都涉及寺院成員的紀律,財產保管等。如在七塔報恩佛學院章程中規定了:“第四條經費由七塔常住擔負并隨緣捐募輔助之,第五條會計管理本院出入賬目由本寺典賦兼任之”最后,有懲罰措施,方式有體罰、罰銀罰物,嚴重的甚至出院、遣逐。在此方面十五條也進行了規定:“若有連犯院規者須照本寺規定院規處罰”。
二、寺廟規約的法律分析
寺廟規約是我國古代十類民間規約的其中一種,除此之外民間規約還包括九種即鄉約、村社、村寨、書院、行會、幫會、士林、善會和宗族。單對寺廟規約進行法律分析有些片面,以寺廟規約為引入點,著重討論民間規約以及對其進行法律分析。
(一)民間規約的概況
古代民間規約是指民間社會組織自治規范。根據其十大類型我們可以得出民間規約的具有以下幾點特性:一是民間性。民間性是指它由不是國家的官員或官府制定的而是由一些有才德的或有重要影響力的民眾制定的。民間規約的效力不受是否由官府批準的影響,即使官府追認批準了民間規約的性質也不會變。二是地域性。民間規約的制定都受到當地的文化、生活習慣和地區政策的影響,所以民間規約就帶有地域特色,不同地區的民間規約可能相差甚遠。在效力方面民間規約不像現代國家的法律具有普遍性,它的效力僅局限在它所在的地域范圍內。三是自治性。民間規約是由民眾自己制定和維護的自己管理的行為。在不違背國家法律政策下,自主管理區域內事務,不受官方約束,享有自治權。四是成文性。民間規約是以文字記載的方式存在,具有較為完整的體系。民間規約一般都采用相同的格式,分條列舉,具有邏輯結構,方便民眾傳閱誦讀。
民間規約的這四個特性,使得它不僅在民眾私人領域發揮著重要的調節作用,在公共領域也有這重要的影響。如民間規約對維護市場秩序的影響,廣東大埔縣百侯鎮百侯街就有一塊乾隆時期的“通鄉公碑”,就詳細鐫刻了合鄉父老公立的斗、秤和管理條文;在解決民眾遇到的暫時困難中也發揮著重要作用,規約通過規定一個民眾在遇到困難時大家都應互幫互助。在《呂氏鄉約》中,“患難相恤”的大部分細目都屬于這方面的內容。
(二)民間規約與國家法律的關系
民間規約與法律息息相關,與法律的關系可以分成三種模式:第一種,民間規約與國家法律的內容、方向一致,兩者之間是相互配合互補的關系;第二種,民間規約與國家法律的內容相同但方向相反,兩者之間相互矛盾,從而造成法律和規約的沖突;第三種,民間規約和國家法律效力的范圍相重疊,兩者之間形成互動。
從這三種模式中,我們可以得出民間規約并不一定都與國家法律相協調互補的,也會存在沖突和矛盾,所以我們要盡力保障兩者的一致性。民間規約與國家法律相協調,就要通過援引法律、模仿法律和對民間規約進行改造三種方式。援引法律是最直接最快捷的方法,從法律中援引來制定民間規約,其必定與國家的政策方針和立法精神相一致。如在宗族規約中對父母不孝,殘害父母的條文都是引用國家法律的。模仿法律,就是依照法律條文的方式來制定規約,民間規約對于法律的模仿最為著名方式的就是對清代的圣諭的模仿。對民間規約的改造就是把民間規約提升為國家正式的法律,這需要一個過程即先經地方官吏依照職權在本地予以提倡,再經中央予以追認成為中央政府的決策,上升為國家法律。
民間規約的種類繁多,內容包羅萬象,加深了公眾對于規約的了解,體現了民眾的自治行,彌補了國家法律調解對象和事務上的缺陷,與國家法律形成互補,促進了法律的進步。民間規約在對國家法律影響方面具有重要地位,所以我們要重視民間規約,注重對它的研究從而更加全面的了解古代的法律,吸取民間規約的精華,促進我國法律的發展。
[參考文獻]
[1]饒鑫賢.中國法律史論稿[M].北京:法律出版社,1999.
[2]劉篤才.古代民間規約引論[J].法律研究,2006.
作者簡介:王宇(1992-),女,山東臨沂人,遼寧大學法學院研究生在讀。
中圖分類號:D923.2
文獻標識碼:A
文章編號:2095-4379-(2016)10-0271-01