黨員干部要構(gòu)建良好家風(fēng)

◎熊克玲

黨員干部要構(gòu)建良好家風(fēng)

◎熊克玲

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題，在許多場合作出一系列重要論述。建設(shè)好家庭、培育好家風(fēng)、維護(hù)好家教，應(yīng)該是黨員干部一生的必修課。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述賦予家風(fēng)建設(shè)新的時(shí)代內(nèi)涵，對于深入開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨具有重要指導(dǎo)意義。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真抓好落實(shí)，做培育良好家風(fēng)的表率。

在2015年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書記在講話中指出：家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要觀點(diǎn)

家風(fēng)建設(shè)是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方面。中華民族是禮儀之邦，歷來重視家風(fēng)的建設(shè)和傳承。家風(fēng)的形成，建立在家訓(xùn)、家規(guī)和家教基礎(chǔ)之上。家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家規(guī)是家庭的“基本法”，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn)，是每個(gè)家庭成員“三觀”的基石。有的有明文規(guī)定，有的沒有，但總會(huì)從父母長輩那里傳承下來一些為人處世的品德要求。這些要求，沉淀了優(yōu)秀的民風(fēng)民俗，從不同側(cè)面體現(xiàn)了我們中華民族的性格，反映出中華民族的精氣神。組合起來，就是中華民族傳統(tǒng)文化和精神氣象的生動(dòng)寫照。可以說，中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。

家風(fēng)建設(shè)是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略需要。2016年5月，上海《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范本市領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為的規(guī)定（試行）》正式公布實(shí)施。全面從嚴(yán)治黨，必須管好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，必須抓準(zhǔn)突出問題。上海此次率先規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為，一個(gè)重要導(dǎo)向就是“重要干部重點(diǎn)管理”，領(lǐng)導(dǎo)干部級別越高、位置越重要、權(quán)力越大，管理越要嚴(yán)格，這充分體現(xiàn)了抓“關(guān)鍵少數(shù)”的精神。近年來，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不嚴(yán)、后院失守的諸多教訓(xùn)警示我們，從嚴(yán)治貪，從嚴(yán)治黨必須抓緊抓好家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)可以說是黨風(fēng)的"晴雨表"，家風(fēng)正才能黨風(fēng)清。

家風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)。千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是冷冰冰的說教，而是精神追求。家風(fēng)不僅是價(jià)值、倫理層面的宏觀問題，更與我們的日常生活、行為舉止息息相關(guān)。習(xí)近平總書記要求，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面。我們倡導(dǎo)的價(jià)值觀，只有植根人民，孕育于社會(huì)，才能成為時(shí)代風(fēng)尚，轉(zhuǎn)化為人民普遍遵循和敬畏的家國情懷。從這個(gè)意義上說，正是有了家風(fēng)這樣的微觀載體，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才會(huì)變得更加具體、鮮活，更能實(shí)現(xiàn)從精神層面的“深入”到具體行動(dòng)的“淺出”。可以說，家風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)和具體展示。

家風(fēng)建設(shè)是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的必然要求。“三嚴(yán)三實(shí)”提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”，這不僅是對縣處級干部的修身、為官、干事的要求，也是對加強(qiáng)社會(huì)家庭教育、凈化社會(huì)道德風(fēng)氣、傳播正能量起著積極作用。嚴(yán)是“緊箍咒”，好家風(fēng)是緊箍咒“緊”出來的，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要時(shí)刻告誡家人不要濫用自己的影響力，更要熏陶優(yōu)良的品德，在家庭成員中培育廉潔自律、大公無私的情操。因此，良好的家風(fēng)是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的必然要求。

家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的組成部分。習(xí)近平同志指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”一段時(shí)間以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對家風(fēng)建設(shè)重視不夠，引發(fā)許多問題，尤其是“前門當(dāng)官、后門開店”“一人當(dāng)官、全家斂財(cái)”的家族式腐敗屢見不鮮。探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領(lǐng)導(dǎo)干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。沒有良好的家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”，良好的家風(fēng)無疑是領(lǐng)導(dǎo)干部抵御腐敗的重要防線。因此，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要組成部分。

家風(fēng)建設(shè)是維護(hù)家庭和諧的保障，是一名合格黨員的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有管好“家里事”，才能辦好“大家的事”。一個(gè)連家庭關(guān)系都處理不好的領(lǐng)導(dǎo)干部很難處理好其所領(lǐng)導(dǎo)的國家、地區(qū)或部門的復(fù)雜矛盾和問題。

好的家風(fēng)不僅是維護(hù)家庭和諧的保障，更是一名合格黨員應(yīng)有的基礎(chǔ)。對于普通黨員來說，一名合格黨員所具備的好家風(fēng)，應(yīng)該體現(xiàn)在孝敬父母，呵護(hù)親人，嚴(yán)以家教。如果一名黨員連家庭都不和諧不文明，群眾會(huì)怎么看？又怎么談共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性？所以讓“好家風(fēng)”成為普通黨員的“標(biāo)配”，是成為一名合格黨員的基礎(chǔ)。

黨員干部構(gòu)建良好家風(fēng)的途徑

好的家風(fēng)應(yīng)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德倫理的傳承和體現(xiàn)，是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式，是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。但好的家風(fēng)也不是一朝一夕、一蹴而就就能形成的，它需要一代人甚至幾代人的努力，需要每個(gè)家庭成員的身體力行。

修德行，樹“德”風(fēng)。古人云：“積德之家，必?zé)o災(zāi)殃”、“家之興替，在于禮儀，不在于貧富貴賤”，家風(fēng)好壞與貧富貴賤沒有直接關(guān)系，關(guān)鍵在于能否真正培育德行。這在當(dāng)下尤為重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深明大德，做政治的明白人。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，絕對忠誠于黨，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，是排在首位的“大德”。決不能“吃黨的飯，砸黨的鍋”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守公德。培育和弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。

守法紀(jì)，樹“廉”風(fēng)。黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須做遵紀(jì)守法的模范，決不能打法律的“擦邊球”，搞“越位”。要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)家風(fēng)建設(shè)的法規(guī)條例和規(guī)章制度，按照《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)的規(guī)定》等有關(guān)規(guī)定，對縱容、默許親屬子女利用自己職權(quán)職務(wù)影響謀取私利的領(lǐng)導(dǎo)干部，要進(jìn)行嚴(yán)厲處分；對管理、約束親屬子女不嚴(yán)、不力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要進(jìn)行問責(zé)；對品行不端、違背家庭倫理道德造成不良影響的領(lǐng)導(dǎo)干部，要予以調(diào)整。

敢擔(dān)當(dāng)，樹“責(zé)”風(fēng)。需習(xí)近平總書記在系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神、責(zé)任意識，善于直面矛盾,不畏難事，勇對挑戰(zhàn),勇于創(chuàng)新、勤于付出，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、歷史和人民的業(yè)績。需需從一定意義上說，不怕干部干事犯“錯(cuò)誤”，就怕干部怕犯“錯(cuò)誤”不干事。需鄧小平說，世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。科學(xué)發(fā)展，人人有責(zé)。每一位干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要在其位、謀其事、盡其心、負(fù)其責(zé)，以敢于擔(dān)當(dāng)和只爭朝夕的精神狀態(tài)，積極投身到改革發(fā)展的洪流中。

正己身，樹“家”風(fēng)。正己身，就是以身作則，當(dāng)好表率。孔子說過一句話:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”子帥以正，孰敢不正？黨員干部要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺下和臺上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

切實(shí)立家規(guī)。黨員干部立家規(guī)要對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)、法律法規(guī)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對照“兩學(xué)一做”要求和好干部標(biāo)準(zhǔn)，制定有約束力、有自身特點(diǎn)的家規(guī)。嚴(yán)格傳家訓(xùn)。家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇，是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，違背家訓(xùn)，就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。帶頭正家風(fēng)。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第八條規(guī)定，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。在家風(fēng)建設(shè)方面，領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”必須率先垂范。

國是最大的家，家是最小的國。家風(fēng)帶不走，代代永流傳。如果每一位黨員都積極行動(dòng)起來共育良好家風(fēng)，那么8700萬黨員的輻射作用就會(huì)在整個(gè)社會(huì)形成一股強(qiáng)大的向上的正能量，家風(fēng)好則社風(fēng)清，社風(fēng)清則國風(fēng)正，需國風(fēng)正則事業(yè)興，事業(yè)興則百姓福。因此，建設(shè)好家庭、培育好家風(fēng)、維護(hù)好家教，應(yīng)該是每個(gè)人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一生的必修課，也是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的根基，更應(yīng)該成為每個(gè)共產(chǎn)黨員“兩學(xué)一做”的起點(diǎn)。

（作者單位：中共項(xiàng)城市委黨校）