賦“燒火材料”以生命

文 梅 子

賦“燒火材料”以生命

文 梅 子

《鴛鴦荷花圖》 周慶寨/作

靠山吃山，靠水吃水。在大田縣均溪鎮(zhèn)和豐村，有漫山遍野的木頭墩子和樹根，無需精心去找，只要在回家的路上留心一點，就會拾到夠幾天燒火做飯的材料。對于這些，村民們已經(jīng)習(xí)以為常，但是，在一個人看來，這些木頭、樹根不止是“燒火材料”，它們都是有生命的，一根短短的樹枝可以是一只小鳥，可以是一朵鮮花；一個小小的樹根可以是一只老虎，可以是一匹駿馬，甚至可以是一個生動的場景，一個有趣的故事……這個人就是大田縣木雕、根雕第一人，三明民間藝術(shù)家周慶寨，藝名周興。

雕刻是在做“減法”。就是由外向內(nèi)，通過雕刻者獨具匠心的構(gòu)想，一步步地減去廢料，進而循序漸進地顯現(xiàn)出各種形體，把看來只是普通的木塊變成讓人咂舌的器物用具、植物動物、人物場景等。在周慶寨剛開始進行根雕時，也曾出現(xiàn)腦子沖動，下刀很快，但往往中途又改變主意，結(jié)果弄到最后什么都雕不成的現(xiàn)象。要知道，這些被打下來的東西是無法補回去的，所以雕不成的失敗作品，全部被當(dāng)成柴火燒掉。但通過一遍遍的嘗試，隨著刀法的嫻熟，技藝的提高，在一次次的“減法”中，他不僅能夠體會到作品“脫殼而出”的快慰，而且還能感受到各種刀法產(chǎn)生的特殊韻味。有時還會因為這些“意外”出現(xiàn)一些意想不到的效果，能使作品產(chǎn)生新的意韻，而變成藝術(shù)精品。因木雕可大刀闊斧，可精雕細刻，可簡潔概括，而且巧用自然之美，所表現(xiàn)的藝術(shù)語言及其魅力，是其他材質(zhì)的雕塑無法達到的。

凡雕刻，“罔不因勢象形，各具情態(tài)”。所以說，“三分人工，七分天成”。周慶寨的《鴛鴦荷花圖》就是被他看中，然后憑借自己的靈感雕刻而成的。

靜靜的湖面上，那片片荷葉，有的像撐開的傘，有的像微卷的云，有的輕浮于湖面，有的亭立于碧波之上。 荷葉叢中，亭亭玉立的荷花，像披著輕沙在水中沐浴的仙女，真是玉潔冰清，含笑迎風(fēng)，婀娜多姿，嬌羞欲語，“清水出芙蓉，天然去雕飾”啊。不遠處的蓮蓬，向上的一面有許多小孔，里面躺著荷花的種子，它挺立著，遙望著，好像在向人們訴說著什么，又好像在等待著什么。最引人注目的是那一對鴛鴦，它們在水面上隔荷相望，眉目傳情，看著就感覺相親相愛，風(fēng)韻迷人。此情此景，會勾起多少心懷癡情的人們的浮動遐思和無盡感慨啊，真讓人浮想聯(lián)翩！“只成好日何辭死，愿羨鴛鴦不羨仙。”此情此景不禁會讓人產(chǎn)生如此美好的愿望。

這些美的場景，讓人產(chǎn)生的美的感悟，均是雕刻者美的心靈及其美的技巧的產(chǎn)物，是任何模仿都難以體現(xiàn)的。時而粗獷有力，時而線條流暢的刀法讓其藝術(shù)品內(nèi)涵豐富且不拘一格。

就是憑著這樣的巧妙構(gòu)思和細膩雕工，周慶寨，這個樸實的漢子，用自己手中的雕刀，把人們司空見慣的“燒火材料”幻化為裝飾、美化環(huán)境、陶冶性情的藝術(shù)品，給“燒火材料”賦予了生命。

周慶寨

藝名周興，男，漢族，生于1967年，系福建省三明市大田縣均溪鎮(zhèn)和豐村人。福建省一級雕刻大師，著名民間雕刻大師，現(xiàn)為大田縣豐興工藝品廠廠長、三明市工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事。從事雕刻事業(yè)三十余年，多次參加國內(nèi)藝術(shù)品展覽并獲得金、銀、銅、優(yōu)秀獎項。