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瓷為箋,瓷為媒,瓷為鑒

2016-02-09 03:55:26李義利
天工 2016年3期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

文 李義利

瓷為箋,瓷為媒,瓷為鑒

文 李義利

癡情陶瓷藝術(shù)的朱景松有著三十多年的陶瓷從藝生涯。多年來,他癡守瓷藝,忘我耕耘,以瓷為箋記載向來路,以瓷為媒直抒其胸臆,以瓷為鑒博得眾樂樂。因此,才有了那一件件陶瓷藝術(shù)佳作。

以瓷為箋記載向來路

他的瓷藝生涯就像他瓷上的山水畫——有濃淡、深淺、遠(yuǎn)近、起伏、明暗等種種色調(diào)與伏筆,大概也只有通過這種色彩濃淡、深淺和鋪襯,才能顯示出山水畫真正的意境——有時千山萬水,有時萬水千山,不禁讓人回首向來路。

朱景松出生陶瓷世家,陶瓷就像是他與生俱來的基因充斥著他的每一個細(xì)胞。朱氏家族的陶瓷家史已愈百年。朱景松的曾祖父朱承于清末到瓷都景德鎮(zhèn)學(xué)藝,學(xué)成之后創(chuàng)辦了名噪一時的“朱氏瓷堂”。朱景松的父母承家業(yè)制瓷,并在20世紀(jì)50年代“公私合營”后成為景德鎮(zhèn)的第一代陶瓷國營職工。

兒時父母工作忙,無暇照看他,他也樂得和小伙伴們在坯房里摸爬滾打,常常一頭灰、一身泥回家遭到父母責(zé)罵。但即使這樣,他從來樂此不疲,不停地施展手上功夫——用泥巴捏個小人、用泥坯做把手槍。15歲時,在母親“萬貫家財不如薄技在身”的引導(dǎo)下,他的陶瓷基因派上了用場,這也決定了陶瓷在他往后生命中的地位。

他進(jìn)入宇宙瓷廠正式拜師學(xué)藝,從基本功利坯開始學(xué)起。也許得益于師父悉心指點技藝要訣,也許得益于自身刻苦鉆研,又或者得益于天生的陶瓷基因,只要是朱景松經(jīng)手的陶瓷均器型優(yōu)美、厚薄均勻、出窯成品率高。18歲時,朱景松剛剛成年便又做了一件大事——自立門戶開作坊。他另辟蹊徑制作異形件、超大件,將作坊開得有聲有色。期間,他結(jié)識了不少陶瓷界翹楚,如薄胎大王高梅生、古彩大師藍(lán)國華、中國工藝美術(shù)大師饒曉晴等均對他制作的瓷坯贊嘆有加,也曾在藝術(shù)上對他傾心面授,使他在藝術(shù)創(chuàng)作上受到很大啟發(fā)。

瓷板畫《靈峰蘊秀》 朱景松/作

瓷板畫《江山聚秀》 朱景松/作

粉彩瓷《十里溪山最佳處》 朱景松/作

粉彩瓷《山居圖》 朱景松/作

粉彩瓷《歲寒三友》 朱景松/作

時至今日,朱景松都非常感謝這一路的貴人相助,更加鉆研瓷藝來感恩。20世紀(jì)90年代初,朱景松就最早提出了制作陶瓷桌、陶瓷燈的想法,可謂前無古人,后來者追隨無數(shù)。

以瓷為媒直抒其胸臆

三十多年的瓷藝生涯,任爾東西南北風(fēng)都未曾動搖過朱景松對瓷藝的探索與追求。盡管有時清苦、寂寞,對瓷藝的熱愛使他忘情于自己的陶瓷世界。

為著心中對陶瓷的追求,他著魔一樣晝夜不分,白天忙作坊里的事,晚上陪著星星潛心習(xí)畫。他愛山水,為畫好陶瓷山水畫,他師法自然,幾乎每年都外出寫生,神州大地五岳三山都有他的腳印,大美祖國江河大川都曾在他的眼中。

游三峽、覽峨眉、賞黃果樹,豐富的寫生經(jīng)歷已經(jīng)使他把大自然的鬼斧神工都深深印在心底。他的陶瓷山水畫越發(fā)有味道,出于自然而高于自然,南方找不到、北方覓不見,那是大江南北風(fēng)景結(jié)合的另一重畫境。他的陶瓷山水畫別開生面,潺潺清水石上流,銀河瀑布天上來。這也正是他心中的山水。

由于經(jīng)常外出采風(fēng)寫生,他的陶瓷山水畫題材豐富、格局開闊。他筆下祖國名山大川山體綿亙、江河浩渺、渾厚蒼勁,氣勢磅礴;他筆下的江南田園風(fēng)光雅逸靈秀、清新自然,構(gòu)圖疏密有致、景象萬千,設(shè)色濃淡相宜、意境深遠(yuǎn)。有人這樣評價他的作品:有泰山之雄偉,衡山之煙云,廬山之瀑,雁蕩山之巧石,峨眉山之秀麗。

以瓷為鑒博得眾樂樂

陶瓷新彩、粉彩、青花……面對各種傳統(tǒng)陶瓷裝飾藝術(shù),他都如饑似渴地學(xué)習(xí),使它們能在自己的妙筆下得心應(yīng)手生出花來。在眾多陶瓷裝飾手法中,他對粉彩工筆山水、人物情有獨鐘。

《煙壑云山》 朱景松/作

《龍鳳呈祥》 朱景松/作

朱景松認(rèn)為粉彩瓷不僅圖案瑰麗、紋飾繁復(fù)精美,而且著色豐富、視覺沖擊力強。他創(chuàng)作的粉彩瓷胎經(jīng)800℃燒制成的粉彩瓷作品以色彩艷麗、層次感強而得到業(yè)界認(rèn)可、觀者喜愛。

通過多年來對青花、粉彩瓷的耕耘,他不斷汲取前輩作品精髓,并在生活中潛心探索意境美。你可以從他的陶瓷作品中看到他對生活的激情以及他對人生的感知,同時這些讓他能更好地表達(dá)高雅的情趣和創(chuàng)新的理念。畢竟獨樂樂不如眾樂樂,他在分享他的藝術(shù)生命。

朱景松深知藝術(shù)之路是漫長的,絕非一朝一夕所成。三十多年的創(chuàng)作經(jīng)驗告訴他,如果把藝術(shù)興趣放在第一位,勤奮就必須排在第二位。興趣和勤奮都有了,悟性便顯露出它的重要性,這離不開自身的閱歷、知識與修養(yǎng)。因此,對他而言,時間僅是一個概念。他一門心思都在他的陶瓷上,可謂“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”。他積極投身陶瓷藝術(shù),創(chuàng)作出一件件陶瓷藝術(shù)精品,在將自己心中的美好理想變?yōu)楝F(xiàn)實之時,也一步步登上了藝術(shù)創(chuàng)作高峰。

朱景松

1971年出生于江西景德鎮(zhèn),朱公窯第四代傳人。江西省非物質(zhì)文化優(yōu)秀傳承人,江西省陶瓷藝術(shù)大師,江西省高級工藝美術(shù)師,江西省高級技師(國家一級)。

在三十多年藝術(shù)生涯中,他秉承傳統(tǒng)工藝,結(jié)合現(xiàn)代裝飾手法,勇于創(chuàng)新而卓有成效。同時,他積極挖掘整理過去失傳工藝品種并發(fā)表相關(guān)論文多篇,是當(dāng)今為數(shù)不多的有相當(dāng)潛力的實力派陶瓷藝術(shù)家。

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