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玉必有工,工必有意,意必于美

2016-02-09 03:31:26陳建廣
天工 2016年2期
關鍵詞:工藝

文 陳建廣

玉必有工,工必有意,意必于美

文 陳建廣

玉雕,是人們運用自然界的優質玉料,以人的形象思維,用智慧的雙手創造出來的具有較高審美意義的視覺形象藝術。一件優秀的玉雕作品,就像會說話一樣,向人述說著它的體型和容貌,講述著它的內涵和心語。而這門藝術,就是通過玉雕這種獨特的技藝手法,積極體現為——“玉必有工,工必有意,意必于美”的中國傳統文化之內涵。也只有這樣,才能真正賦予玉雕作品強大的生命力。

玉必有工

古語云:“玉不琢,不成器。”

這里的“琢”,就是指玉雕中的“工”。那么什么才是“工”呢?

一塊美玉只有經過琢玉人的巧妙構思和鬼斧神工般的琢磨,才能成為精美絕倫的藝術珍品。然而,在現實玉雕創作過程中,玉器作品的創作和玉材的屬性是緊密相連的。我們要盡可能選取質地細膩、顏色純潔、折光強、紋理優美的玉料,除此之外,我們還要對玉料的密度、硬度、細度等等這些天然玉石原材料的物理屬性有所掌握,從而在玉雕作品的創作設計、工藝操作和藝術表現形式上,才能做到得胸有成竹。

譬如,2015年11月12日在安徽省國際會展中心舉辦的“2015安徽省第五屆工藝美術精品展”上,我們“盛世敦煌玉雕工作室”推送的一件《千手觀音》玉雕作品,一舉榮獲本次展覽“徽工獎”最高獎——“金獎”。

《千手觀音》 陳建廣/作

本件玉雕作品,就工藝角度而言有這幾方面特點:其一,作品器型體積較大,工藝復雜,制作難度大;其二,造型和紋飾充分汲取唐代傳統佛造像的精華與精髓,同時在人物造像具體元素表現技法上力求有所突破表現力,從而達到繼承與傳承相結合,弘揚和發展相統一;其三,在作品創作過程中,選材與工藝相結合,并一切以服從塑造精美佛造像的高要求為準則,不惜損耗大塊材料成本為代價,力求工藝精益求精,達到造像工藝與傳遞美好意境的完美統一。

這就是我們理解的玉雕作品,對“工”的追求。

工必有意

何為工必有意呢?

一件玉料,在施工操作之前,必須先深思熟慮題材、內容與意境。這就是我們理解的工必有所指,有所含義和寓意。

例如,佛造像“千手觀音”題材。“千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”,又稱“千眼千臂觀世音菩薩”,是佛教六觀音之一。“千手千眼觀音”是觀音菩薩的變化身,又叫大悲觀音。據說觀音菩薩為體憫生苦,大發慈悲,誓要度盡眾生,若愿不能償,自己的頭便裂十份,身體分解為千份。千手代表一千輪王,千眼代表一千尊佛。

佛教的千手千眼佛含義是觀世音菩薩的手多、眼多、智慧多、有求必應。充分體現了觀世音菩薩那慈祥面容的表達和形態的舒展包容,給人一種大愛的精神關懷,時時傳遞著溫煦的安全感和平靜的寄托感,成為諸多觀音形象中最美的造型。

這種給人諸多美妙的感覺,就是通過佛造像的形體語言所傳遞出來的,從而完成以“工”達“意”的效果。

誠然,我們獲“金獎”的《千手觀音》玉雕作品,就是精選超過90公分高的大塊潔白玉料,在剔除瑕疵、留取精華后,玉料已變成60公分高了,在設計、施藝過程中,我們懷著對千手觀音的崇敬,力求塑造潔白無瑕的佛、大愛關懷的佛、給人溫煦、安全、平靜和寄托的佛,由此我們并沒有顧及更多玉石原料的損耗及可能對經濟效益的影響,而竭力去追求以工傳意,以形傳神的藝術境界。

意必于美

什么是意必于美呢?

凡是玉雕的寓意,必須是積極向上的、正能量的,是一切美好事物的展望和人們對美好未來的向往。這才是美的。

由此可見,玉雕作為造型藝術,不僅要求形體美,更要求內涵意境美。同時特別強調通過形式美,從而達到意境美的傳遞。也就是說,通過玉雕造型的體、面、線等造型手段,表現玉質和作品的題材,再通過優美的造型引起人們強烈關注和欣賞,達到能充分欣賞意境,愉悅文化內涵之美的藝術魅力。

當然,玉雕是門綜合美的藝術,它包括造型視覺美、觸覺美、裝飾美和文化意境美等等,為了增強各種美感,玉雕家會運用精巧的設計,利用多種多樣的工藝手段,來營造和完成這種由形美到意美的升華。

大家如果仔細觀察《千手觀音》這件獲獎作品,就不難發現,作品的每個細節,包括觀音佛的容貌、發飾、服飾、配飾、手勢、手環、姿態以及各種紋飾等等的刻畫與雕琢,不僅充分汲取隋唐時期非常盛行的大慈大悲觀音造型元素,同時在表現技法上運用陰雕、陽雕、鏤雕、浮雕等多種技法綜合并用,在工藝上不畏艱難,極力展示佛的端正、大氣、唯美之形和表現溫柔、慈愛與關懷之氣象的意境美。

不僅如此,我們“盛世敦煌玉雕工作室”作為一家專業佛造像的玉雕工作室,所創作的各類佛造像,始終秉持和遵循從造型到意境再到文化、綜合之美的不懈追求。可以說不惜成本,以求完美。

數千年來,玉文化是中華文化不可分割的組成部分,而玉雕作品更是中華文化的傳承與弘揚美的載體。通過這個載體,可以塑造各種各樣的傳統美的題材,也可以表達各種各樣人們對于美的向往和追求,更可以歌頌和弘揚我們千年文化與文明那高貴的精神和品德。為此,我們要弘揚中華玉文化“玉必有工,工必有意,意必于美 ”這種美好的品德。

陳建廣

出生于安徽懷遠縣。2003年在蚌埠從事玉雕設計、雕刻。2008年到上海投入臺灣著名藝術家玉雕大師李森林門下,主攻佛像設計與雕刻,多年來已積累了豐富的創作經驗。2010年回蚌埠創立“盛世敦煌玉雕工作室”,現為蚌埠市玉石學會副會長。其作品《千手觀音》榮獲2015年安徽省第五屆工藝美術精品博覽會“徽工獎”金獎,被譽為當代佛造像青年大師。曾在《美術教育研究》《南京晨報》等多家報刊上發表過專業文章,多次參加省市及全國性玉雕展覽并榮獲獎項,作品深受廣大收藏愛好者的青睞。

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