文 梅 子
古老泥土育新生
文 梅 子
景德鎮,這個地方不大,卻被稱為“瓷都”的市鎮,是中國陶瓷的重要代表,從一個側面反映出中國傳統的民族文化。徐新紅就出生在這里,她從小受到陶瓷藝術的熏陶,在近三十年的藝術生涯中,秉承傳統,不斷創新,既保留傳統的工藝技法,又融入國畫新元素,作品漸漸成熟且獨具特色,形成屬于自己的藝術風格。
看上去溫柔優雅的徐新紅,卻有著一顆既豁達又細膩,既包容又大氣的藝術之心。在她的創作中,有陶瓷經典藝術圖案畫、花鳥畫,還有她自己非常喜歡和擅長的龍畫。

《大吉大利》 徐新紅/作
龍,是中華民族的標志,象征著吉祥,象征著神圣,象征著高貴,象征著尊榮,是祥和的威嚴,是力量的化身,對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一個符號,一種心緒,一份血肉相連的情感!想象不到,一個女性,把中華文化中那種大氣、包容,能夠體現民族精神的龍的形象在畫中展現,是一種多么有豪氣的藝術行為,把龍的形象寄情于陶瓷,是需要何等的寬闊胸懷和怎樣的磅礴氣勢!作為一個工藝美術大師,徐新紅做到了!

《九桃》 徐新紅/作
龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、攀龍附鳳……人們向來喜歡把龍和鳳相提并論,龍、鳳被視為中華民族的祥瑞動物,自古以來受到人們的崇拜。而鳳是來源于雞的,在《太平御覽》中有記載說:“黃帝之時,以鳳為雞。 ”在徐新紅的作品《大吉大利》中,就展現出了雞這種人們認為有些靈性的“神鳥”。
《大吉大利》中,“雞的一家”首先給人的是一種溫馨,一種家的其樂融融的幸福感。值得一提的是那只公雞,那是一只怎樣的公雞啊,健美的形體、艷麗的身影,色彩雅致又不顯素淡,線條流暢又充滿柔情,精神抖擻、氣宇軒昂,這是只最神采奕奕、威風凜凜的公雞了吧?公雞,準時守信、平凡勇敢,被人們認為是黑暗的克星、光明的使者。“雞”與“吉”諧音,象征吉祥如意,大吉大利,深受喜歡說吉祥話、聽吉祥話的中國人所喜愛,“雄雞一唱天下白”“公雞報曉,好運來到”即是人們喜歡的原因。社會在發展,勤勞、勇敢、誠實、守信、正義——人們對公雞賦予了更美好的意義。神氣十足的公雞,加上柔情似水的母雞和活潑可愛的小雞,是一幅多么和諧、快樂的場景啊!《大吉大利》不但具有傳統的工藝技法,還融入國畫元素,使其更沖擊著人們的視覺,給人以美的享受。
牡丹,同樣是傳統工美藝術中不可缺少的重要元素。牡丹花朵碩大、色澤艷麗且香氣濃郁,象征著昌盛、繁榮、幸福、吉祥、富貴,在徐新紅的作品《錦堂富貴》中,就是以花之王者牡丹作為創作題材,傳遞著滿堂富貴之意。
徐新紅的另外一些作品,如《九桃》,桃意味著多福多壽。九只大桃子,用漸近的紅色,被片片綠葉襯托著,非常引人注目。整個畫面實而不滿,讓人看得意猶未盡。她的《雀躍春暉》同樣也表現出春天到來、花兒開放、鳥雀爭輝的景象,給人溫暖如春的感覺。
酣暢淋漓的筆觸,率真簡約的神韻,雅俗共賞的情趣,吉祥如意的蘊意,是徐新紅陶瓷工藝美術創作的特色。以客觀事物為載體,被賦予吉祥蘊意和個人情感,這使她的作品具有強烈的藝術美感。
不愧為生長在傳統的藝術之地,不愧為受到家庭藝術氛圍的熏陶,徐新紅,用她靈性的思維和創新的理念創作出了屬于自己的陶瓷藝術作品,用她的話說,以后還會創作出更多更好的藝術作品,帶給全國人民,也帶給全世界。期待著!

徐新紅
出生于江西景德鎮,現為景德鎮高級工藝美術師、高級技師、江西省工藝美術師、江西省工藝美術協會會員、景德鎮陶瓷協會會員,師從書畫國學大師王壽霖老師,從事陶瓷藝術近三十載,大膽創新,藝術功底厚實,在保留傳統工藝技法同時融入國畫新元素,逐漸形成了自己獨特的藝術風格。其作品雅俗共賞,具有強烈的藝術美感。
2009年作品9寸盤《五福盤壽》在第十屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會上獲得“天工藝苑百花杯”中國工藝美術精品獎三等獎。2012年作品200件花瓶《春風含笑》在第十屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會上獲得“儒士儒家百花杯”中國工藝美術精品獎一等獎。2013年作品50×50瓷板畫《路路連升》在2013年江西工藝美術優秀作品展中獲金獎。2014年作品《一鷺蓮升》在江西省第二屆“高技能”杯陶瓷藝術大賽中獲得銅獎。2014年作品《路路連升》被河北美術館收藏。