陳丹青
有時早上出去,看到農(nóng)村的胖大嫂坐在板車的一大堆菜上意氣風(fēng)發(fā)地做生意,我心里就很高興。她想著今天的菜會被賣光,心里也高興。
看到小民工偷閑打鬧,我也感動極了,他們個個天性淳良。
有人問,你就不希望過點高尚的生活?我不敢說。我不知道中國的哪個群體過著“高尚的生活”,居然風(fēng)光無限?
階級被消滅了,生活方式也被消滅了。從前,士紳有士紳的生活方式,農(nóng)民有農(nóng)民的生活方式,戲子有戲子的生活方式,亂黨有亂黨的生活方式,強盜有強盜的生活方式,政客有政客的生活方式。這些生活方式非常具體,從穿著到談吐,再到舉止,交往中發(fā)生問題,怎么吵架,怎么勸解,怎么推脫,怎么對簿公堂,怎么辦事,怎么不辦事,都有一套規(guī)矩,有聲有色,外來人一看就明白了。
在上海,我看過資產(chǎn)階級的孩子、買辦的孩子。雖然現(xiàn)在財產(chǎn)沒了,勢力沒了,但他們還是有自己的姿態(tài),自己的習(xí)慣。
我平時不喜歡聚會,在國外的時候就不喜歡,一到聚會我就后悔,聚會上的事情我永遠(yuǎn)記不住。聚會是外來的,在中國有堂會、結(jié)社,同人聚在一起說說話,喝喝茶,很斯文,比聚會有意思得多。我小時候看革命文藝家聚會,氣氛很好,幾個人互相之間熱乎乎的,每個人都有教養(yǎng),有自己的性情。齊白石在湖南結(jié)交了一班鄉(xiāng)紳弄詩社,他們會定期見面,看看畫,交換詩作。我插隊時,鄉(xiāng)縣也有個別文人偷偷來往,吃點花生,談?wù)勗姇刮臉O了。
聚會是考驗語言、風(fēng)度、教養(yǎng)、性情的場所,你得會說話,會傾聽。現(xiàn)在一些豪華的聚會,有衣帽間,有侍者,有音樂,有美酒,全都對了,只是聚會的人不太對,要么不知道怎么辦,要么太拘謹(jǐn),要么太隨便。談話的藝術(shù)呢?傾聽的藝術(shù)呢?教養(yǎng)和天性呢?聚會其實就是扎堆聊天,就是簡單的欲望——虛榮欲,溝通欲。
(摘自《退步集》廣西師范大學(xué)出版社)