古人更會開Party

越楚

日前參加朋友的一個生日Party，席間有朋友問我：古人是如何開Party的？我說：中國古人的Party，雖受當時條件的限制顯得原始古樸，但大多比現代人的Party更有文化內涵，尤其是古代文人的Party，相當于現在作家、書畫家的各類“筆會”。其中最風光的一次Party，無疑是由東晉大書法家王羲之“做東”，在會稽山陰蘭亭舉行的“曲水流觴”大Party，并為后世留下著名的《蘭亭集序》。

中國古人頗有閑情逸致，朋友間聚會的方式往往別出心裁，用現在的話說就是“挺會玩”。他們隨便找一條溪水，就可以開個Party，美其名曰“曲水流觴”；他們在野外采得一把花草，也可以開上一個Party，叫做“斗百草”。

“流觴曲水”源于周代盛行的每年三月“上巳”（上旬的“巳”日），由女巫在河邊舉行為人們除災去病的儀式，叫“祓除”或稱“修禊”。禊有清潔的含義。后來，古人把修禊與踏春、游春融為一體，便有了臨水宴飲之風俗。為增加樂趣，就讓酒杯盛滿酒順著曲折的溪流漂浮，漂到誰的面前，誰就拿起酒杯一飲而盡，故名“曲水流觴”。

東晉永和九年三月三日，大書法家王羲之與當朝名士謝安、孫綽等42人于會稽山陰蘭亭（今浙江紹興），進行了一場別開生面的“曲水流觴”大Party，以此排遣感傷，抒展襟抱。這一天，春日融融，清澈見底的溪水中酒香飄溢，42位雅士端坐小溪兩側，一邊飲酒，一邊吟詩，借酒抒懷，以文會友。當日，共得詩三十七首。王羲之也在酒酣人醉之際，筆走龍蛇，寫下了那名傳千古的《蘭亭集序》。這次“曲水流觴”，應該是中國歷史上最著名的文人Party。

“斗百草”又稱斗草、斗花，起源較早。唐劉禹錫詩句有“若共吳王斗百草，不如應是欠西施”，說的是春秋時期吳王和西施就已在宮中玩斗百草了。

“斗百草”先前多在兒童間玩耍。大約在南北朝，“斗百草”在南方已演變為季節性的風俗。《荊楚歲時記》載：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戲。”每年端午節，民間百姓除了食粽子、飲雄黃酒、舉行賽龍舟外，還常相聚一處玩“斗百草”的游戲。唐至五代十國時，宮中也流行起“斗百草”。民間男女則借“斗百草”的機會，自由交往，選擇心目中的情人，以定下終身大事。在斗草斗花時，古代婦女為了增添輸贏的刺激性，還常常會取下頭上的寶釵作為賭注相博。唐代鄭谷詩的“何如斗百草，賭取鳳凰釵”，宋代王安石的“共向園中尋百草，歸來花下賭金釵”，便是真實寫照。