論黨的初心與黨的先進性和純潔性

郭 玥

(中共中央黨校黨建部,北京100091)

黨的初心就是我們黨從成立起就確立的共產主義、社會主義的理想信念,是建黨時就樹立的奮斗精神和對人民的赤子之心。強調不忘初心,就是向前走時,不忘記走過的路;走得再遠、走到再美好的未來,也不能忘記為什么出發。不忘初心集中到一點,就是要保持黨的先進性和純潔性。

1 黨的初心,集中體現在黨的先進性和純潔性

中國共產黨是以馬克思主義為行動指南,是按照列寧主義建黨原則建立的無產階級政黨。在《共產黨宣言》中,馬克思恩格斯運用歷史唯物主義觀點,全面系統闡述了科學社會主義理論,指出共產主義運動是不可抗拒的歷史潮流,把實現共產主義確定為黨的綱領,說明了黨的性質、特點和斗爭策略。這些思想理論,不僅把共產黨與歷史上的一切政治力量區別開來,而且與其他工人政黨區別開來,充分體現了黨的先進性。中國共產黨一成立,就把為共產主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領。黨的一大通過的《綱領》提出了通過階級斗爭推翻資產階級政權、承認無產階級專政、消滅私有制的主張。在長期的艱苦斗爭中,中國共產黨不僅堅持了馬克思主義關于黨的先進性和純潔性的基本思想,而且從中國的國情和黨情出發不斷豐富發展這一思想。

從馬克思恩格斯黨的學說到中國共產黨的黨建理論和實踐,關于黨的先進性的內在要求主要有:第一,階級性。共產黨是在無產階級與資產階級的斗爭中產生的,以無產階級作為自己的階級基礎,是無產階級先進政黨。無產階級是在大工業出現后產生的新的階級,與先進生產力相聯系,是人類歷史進程中的先進階級。而共產黨是工人政黨中的先進政黨。《共產黨宣言》論述了無產者與共產黨以及共產黨與其他工人政黨的關系,指出,共產黨沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。共產黨與其他無產階級政黨相比,其不同只是如下兩個方面:一方面,在各民族的無產階級的斗爭中,共產黨強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無產階級革命所經歷的各個發展階段上,共產黨人始終代表整個運動的利益[1]285。所以,黨的先進性首先基于黨的階級性,基于無產階級的歷史使命。共產黨因此成為“各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”[1]285。正是根據這些基本原理,并從形勢和任務的新發展出發,《中國共產黨章程》規定,中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。第二,科學性。共產主義之所以能夠成為席卷世界并影響和改變人類社會歷史進程的思潮和運動,中國共產黨之所以能夠從幾十個人的政治組織,成為中國人民的主心骨和堅強領導核心,都歸結于黨的基本理論的科學性。馬克思恩格斯創立的科學社會主義理論深刻揭示了人類社會發展的基本規律,把這一科學理論作為自己的行動指南的共產黨“勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”[1]285。這是黨領導人民取得勝利的理論依據和思想基礎。黨在長期的奮斗中堅持馬克思主義的指導地位,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來,推進理論創新、實踐創新,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等馬克思主義中國化的理論成果,指導革命、建設和改革不斷取得新勝利。第三,人民性。馬克思恩格斯宣稱:“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”[1]283共產黨沒有自己的特殊利益,它始終體現人民的意志,為絕大多數人謀利益。對于黨的人民性的基本屬性,黨不僅一貫堅持,而且有新的豐富和發展。毛澤東提出“完全”“徹底”為人民,確立了“全心全意為人民服務”的宗旨。第四,堅定性。共產黨把共產主義確立為遠大理想,成為自己堅定的理想信念。馬克思恩格斯認為,隨著無產階級革命的勝利,當階級差別在發展進程中已經消失而全部生產集中在聯合起來的個人的手里的時候,公共權力就失去政治性質。原來意義上的政治權力,是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力。無產階級在消滅舊的生產關系的同時,也就消滅了階級對立的存在條件,消滅階級本身的存在條件,從而就消滅了它自己這個階級的統治。這就是“物質財富極大豐富,人的精神境界極大提高,每個人自由而全面的發展”[2]293的共產主義社會。

馬克思恩格斯構建了無產階級政黨學說理論體系,它催生了無產階級先進政黨。隨著帝國主義和無產階級革命時代的到來,列寧的建黨學說豐富和發展了馬克思主義關于黨的先進性的思想。第一,組織性。這是列寧主義建黨思想最鮮明的特點。由于無產階級革命時機尚未成熟等原因,第一國際和第二國際的黨在組織上比較松散,缺乏堅強有力的領導力和戰斗力。列寧特別強調了黨的組織性,他說:“無產階級在奪取政權的斗爭中,除了組織,沒有別的武器。”[3]526列寧為無產階級政黨制定了民主集中制的根本組織原則和組織制度,特別是鐵的紀律,從而實現了黨的高度團結統一。按照列寧主義建黨原則建立的中國共產黨充分表現出這樣的組織性和戰斗力。毛澤東在《井岡山的斗爭》中說:“紅軍所以艱難奮戰而不潰敗,‘支部建在連上'是一個重要原因。”[4]65第二,作風優良。這是中國共產黨對馬克思主義建黨學說的重大貢獻。毛澤東把在長期建黨實踐中形成的優良傳統作風概括為“三大作風”,即理論聯系實際,密切聯系群眾,批評與自我批評。“三大作風”既有思想方法,又有工作方法,是黨內生活的基本規則,也是黨的先進性的重要體現。

全面把握黨的先進性的內涵和外延,不難發現,先進性的核心是純潔性。純潔性就是黨開始起步、開始出發時的基本理念、基本觀念和基本態度。純潔性主要表現為如下幾個方面:第一,沒有任何私利。黨沒有任何私利,這充分體現在黨的性質、宗旨,黨的理論、路線、方針、政策和主張之中,體現在黨的優良傳統作風之中。黨只有全心全意為人民服務,密切聯系群眾,才能得到人民群眾的衷心信賴和擁護,從而鞏固領導和執政地位。第二,沒有任何雜念。既然我們把共產主義作為自己的遠大理想和崇高追求,就要矢志不移,畢生追求;就要警惕和抵制各種非無產階級思想的影響,保持在理想追求上的政治定力;就要在理論上清醒,保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執著追求。這不僅需要全黨在理想信念上堅定不移,而且需要每一位黨員在理想信念上堅定不移,自覺為共產主義奮斗終身。第三,敬畏和忠誠。要保持黨的純潔性,做到沒有私心雜念,必須有敬畏之心。作為黨員特別是黨的領導干部,主要是敬畏規律、敬畏法紀、敬畏組織、敬畏人民。

因此,黨的初心,集中體現在黨在創立時就確立并在奮斗中不斷豐富和發展的先進性和純潔性。有了這樣的初心,就會在勝利和順境時不驕傲、不急躁,在困難和逆境時不消沉、不動搖,把革命、建設和改革的偉大實踐不斷推向前進。

2 保持黨的先進性和純潔性,根本在于堅持和發展馬克思主義

無產階級是大工業生產的產物,無產階級一產生,就開始同資產階級作斗爭。他們在早期不僅攻擊資本主義生產關系,而且攻擊生產工具,包括搗毀機器、燒毀工廠等。隨著工業的發展,無產階級人數逐漸增加,開始在斗爭中組成階級,進而在歐洲許多國家組建了政黨。但是,無產階級在早期的斗爭,包括組織成為政黨的活動,不斷受到破壞,其根本的原因,是工人階級沒有以先進的科學理論為指導。

馬克思恩格斯創立的科學社會主義理論武裝了無產階級,在全世界掀起了波瀾壯闊的社會主義運動。在作為科學社會主義誕生標志的《共產黨宣言》中,馬克思恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾,分析階級和階級斗爭,特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發展過程,論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律,論證無產階級的歷史使命。系統、集中地闡述了科學社會主義的基本觀點:“推翻資產階級的統治,由無產階級奪取政權”[1]283,“一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里,并且盡可能快地增加生產力的總量”[1]293。

中國共產黨成立時就確立了馬克思主義的指導地位,這是黨領導人民克服各種艱難險阻、取得革命和建設勝利的根本保證。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。對于堅持馬克思主義指導地位這一根本問題,必須堅定不移,不能有絲毫動搖。

馬克思主義在中國這樣一個具有厚重歷史的落后的東方大國指導革命和建設,面臨著中國化、時代化、大眾化的問題。這就要把馬克思主義普遍原理同中國的具體實際相結合,實事求是,理論聯系實際,并在實踐中不斷發展馬克思主義。與時俱進,發展創新,這本來就是馬克思主義的基本屬性。我們所要堅持的,是馬克思主義的立場、觀點、方法,是馬克思主義的世界觀和方法論,而不是個別論斷。馬克思主義并沒有結束真理,而是開辟了通向真理的道路。黨在長期奮斗中,實現了馬克思主義普遍原理同中國實際相結合的兩次偉大飛躍,一次是形成了毛澤東思想,指導我們取得中國革命的勝利。一次是形成了中國特色社會主義理論,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等,指導我們取得改革開放的巨大成就。正是馬克思主義基本原理及其在中國的發展,為我們提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導和堅實思想基礎,從根本上保證了黨的先進性和純潔性。

3 保持黨的先進性和純潔性,關鍵在于沒有私利

沒有私利,是共產黨區別其他一切政黨,包括其他工人政黨的最重要標志,是馬克思主義黨的學說的一條基本原理。在馬克思逝世以后,恩格斯在為《共產黨宣言》作的序言中多次強調《共產黨宣言》核心的基本思想:第一,經濟基礎決定上層建筑,只有從這一基礎出發,歷史才能得到說明;第二,從原始氏族社會解體以來的人類全部歷史都是階級斗爭的歷史,即剝削階級和被剝削階級之間、統治階級和被統治階級之間斗爭的歷史;第三,階級斗爭的歷史今天已經達到這樣的階段,即被剝削被壓迫的階級(無產階級),如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及差別和階級斗爭,就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級(資產階級)的奴役下解放出來[1]257。即無產階級必須解放全人類,才能解放自己。

這一基本原理的思辯邏輯是:人類歷史上的階級斗爭都是一個階級取代另一個階級,一種剝削制度取代另一種剝削制度。共產黨是資本主義大生產出現后產生的先進階級——無產階級的政黨。無產階級運動完全不同于歷史上那些一個階級推翻另一個階級、一種私有制取代另一種私有制的運動,而是徹底結束人剝削人、人壓迫人歷史的運動。在馬克思、恩格斯看來,資本主義制度的不合理不僅因為工人農民受剝削被奴役,處在相對貧困化和絕對貧困化之中,即不僅僅對于勞動階級是不合理的,而且對于資產階級等剝削階級而言也是不合理的。他們不勞而獲、日益頹廢。隨著大工業的發展,資產階級賴以生產和占有產品的基礎逐漸從自己的腳下被挖掉了。因此,無產階級革命不僅要解放自己和受剝削壓迫的勞動階級,而且要解放包括資產階級在內的剝削階級,即解放全人類。無產階級革命的歷史使命就是徹底鏟除這些不合理賴以存在的基礎——私有制。無產階級只有廢除自己的現存的占有方式,從而廢除全部現存的占有方式,才能取得社會生產力。消滅為了私利而形成的階級對立,從而一勞永逸地消滅為了私利形成的剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭。從這個意義上說,無產階級革命就是人類歷史上最后的革命,是一場最后的斗爭。

以馬克思主義為指導的中國共產黨堅持了廢除私有制的基本思想,恪守不謀私利原則。這是中國共產黨能夠從小到大、從弱到強、領導人民取得革命和建設偉大勝利的重要原因。毛澤東反復強調,要始終堅持為絕大多數人謀利益,并把這一基本思想體現在黨的綱領、路線、方針、政策和各項主張之中。鄧小平說過:“為什么過去很困難的局面我們都能度過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。”[5]217黨沒有任何私利,也不謀取任何私利。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益以外,沒有自己特殊的利益。

黨沒有私利,黨員可以有合法合規的個人利益,但黨員的個人利益是有前提和條件的。中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義奮斗終身。中國共產黨黨員永遠是勞動人民中的普通一員。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外,所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。《中國共產黨廉潔從政準則》導語的“四個必須”,重申黨的理想信念、根本宗旨、優良傳統作風、高尚道德情操等要求,為每一名黨員樹立了就高不就低,看得見、摸得著、夠得到的高標準。黨員廉潔自律規范的“四個堅持”,提出了黨員正確對待和處理“公與私”“廉與腐”“儉與奢”“苦與樂”關系的基本規范。黨員領導干部廉潔自律規范的“四個自覺”,則對黨員領導干部提出了更高要求。這些規定和規范的核心問題,其實就是要求黨員特別是黨員領導干部如何正確認識和處理私利。

4 保持黨的先進性和純潔性,核心在于堅持人民立場

黨沒有私利,不謀取私利,必然堅持人民立場。客觀來說,資產階級也曾說他們的主張是代表大多數人的利益的。資產階級在與封建主義的斗爭中,在與同工業進步有利害沖突的那部分資產階級和外國資產階級的斗爭中,為了得到無產階級和人民群眾的援助,常常會作出一些許諾,包括“自由、平等、博愛”的口號。但是,資產階級不過是以形式上的某些平等掩蓋了實際上的不平等,他們要謀取和維護的不過是本階級或者利益集團的利益。只有無產階級先進政黨,才能真正堅持人民立場,并成為區別于其他政黨的顯著標志。

中國共產黨在堅持人民立場上對馬克思主義黨的學說有重大豐富和發展,集中體現在黨的“全心全意為人民服務”宗旨上。在《為人民服務》中,毛澤東對全心全意為人民服務宗旨作了經典表述:“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍,我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”[6]1104他要求:“全心全意為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發。”[6]1094

全心全意為人民服務的宗旨,逐漸形成了黨的群眾路線的思想方法和工作方法,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。在中國共產黨獨立自主召開的七大上,群眾路線被寫進了黨章,成為七大黨章的一個重要特點。

黨的群眾路線在實踐中不斷豐富發展。新時期,我們黨提出中國夢,中國夢歸根到底是人民的夢。為著實現人民的期待、中國的夢想,習近平反復強調,人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。黨的根基在人民、黨的力量在人民,人民立場是中國共產黨的根本政治立場,這是黨不竭的力量源泉和戰勝一切困難和風險的根本保證。

5 保持黨的先進性和純潔性,其保障在于嚴格黨的紀律和規矩

黨的初心如何在長期奮斗中一以貫之堅守,是對黨的嚴峻考驗。革命年代,資產階級除了對革命活動進行鎮壓外,還對無產階級進行利誘和腐蝕。在第一國際和第二國際中,工人運動中都有受到資產階級思想影響的派別。如第一國際的第一大黨德國社會主義工人黨。第二國際各國共產黨領袖更是紛紛蛻變為沙文主義和狹隘民族主義者,導致第二國際的破產。列寧認識到,光有先進的科學理論和思想原則,還不能保證黨的戰斗力,不能保證黨的先進性和純潔性。列寧認為,必須強化黨的組織性和紀律性,即通過鐵的紀律來實現黨的高度團結統一。鄧小平說,“正是因為列寧建立了那么一個好的黨,才取得十月革命的勝利,建立了第一個社會主義國家”[5]44。這個黨好就好在有紀律,講規矩,從而保證了黨的先進性和純潔性。

按照列寧主義建黨原則建立的中國共產黨,一開始就注重黨的紀律和規矩。建立革命根據地時期,毛澤東分析了各種非無產階級思想的影響,認為這些思想大都與組織紀律性有關,糾正的方法,除了思想教育以外,主要就是嚴格執行黨的紀律。黨在不斷加強自身建設中制訂了完備的紀律和規矩,包括長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。在黨的七屆二中全會上,根據毛澤東的提議,作了六條重要規定:一不祝壽,二不送禮,三少敬酒,四少拍掌,五不以人名作地名,六不要把中國同志和馬恩列斯并列。在新中國成立前夕,毛澤東總結中國革命勝利的基本經驗,第一條就是:“一個有紀律的,有馬克思列寧主義的理論武裝的,采取自我批評方法的,聯系人民群眾的黨。”[7]1480并且把有紀律放在最前面。

在中國革命勝利前夕毛澤東就預見到,因為勝利,人民感謝我們,資產階級也會出來捧場,對我們實施糖衣炮彈的攻擊。所以他要求全黨務必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,務必保持艱苦奮斗的作風。

在改革開放的新形勢下,黨面臨執政的考驗、改革開放的考驗、市場經濟的考驗、對外開放的考驗。“四大考驗”要害是利益的考驗。黨存在精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險。“四種危險”歸根到底是喪失民心的危險。

因此,在新的歷史條件下,黨在加強教育的同時,進一步強化黨的紀律,明確規定了遵守政治紀律和政治規矩“五個必須”:必須維護黨中央權威,必須維護黨的團結,必須遵循組織程序,必須服從組織決定,必須管好親屬和身邊工作人員。隨后制訂頒發了《中國共產黨紀律處分條例》,特別是將違紀行為整合規范為違反政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律等6類,開列了一份“負面清單”,劃出黨組織和黨員不可觸碰的“底線”。

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