丁旭升
簡論《歲寒三友》的美學情韻
丁旭升
《歲寒三友》壺體為圓竹筒,竹節凹凸有致;壺流以竹節造型,竹節仿生精妙,粗細有度。壺蓋微隆,壺鈕以松樁造型,松樁上一松枝往下,松針緊貼壺蓋,松樁樹皮皸裂生動,松針貼合形象,蒼松的韻味被表達的淋漓盡致。壺把以梅枝造型,一細枝從支桿上挺出,枝條堅韌挺拔之態,梅花的清香之韻已躍然于紫砂之上。
歲寒三友;造型特色;文化內涵
紫砂陶藝是極具民族特色的傳統工藝,其格調高雅、氣韻生動,在我國工藝發展史上獨樹一幟,故而有詩曰:“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土?!苯袢?,當我們走進浩繁卷帙的紫砂文化藝術之林,??吭谛撵`或智慧港灣的時候,可曾想過如此淵源的紫砂文化,它是如何永葆活力、源遠流長的?紫砂文化是中華傳統文化百花園中的奇葩。對每一位紫砂壺愛好者來說,他不但能欣賞壺藝造型的優美,觸碰泥料的質感,感受品茶時悠然的心情,而且能在紫砂壺審美的愜意中汲取傳統文化的精髓。
宜興紫砂壺在造型與裝飾上有“海納百川”的胸懷,這是一個文化傳承、藝術創新的漫長過程。特別是裝飾上可用文學、詩詞、書法、繪畫、篆刻等多種技法表達,使文化內涵、視覺美感形態千變萬化。《歲寒三友》就是以工筆泥繪畫裝飾,貼塑技藝,凝煉作品主題,彰顯靈動的視覺愉悅和美學情趣。
紫砂壺藝是一門富有創造性的藝術,它集功能美、視覺美、情感美等一體,一把好壺就是一個文化縮影,器皿與藝術之別在于情感的升華、文化思想的提煉。在曼妙的紫砂藝術之中,人文價值是不可或缺的重要元素。宜興紫砂之所以有今天的輝煌,達到一個空前的繁榮,與諸位肩負承前啟后、繼往開來的紫砂藝人、文人書畫家有關。
歲寒三友,指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象征,傳到日本后又加上長壽的意義。松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建筑上常用的裝飾題材。歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今。
《歲寒三友》壺體為圓竹筒,竹節凹凸有致;壺流以竹節造型,竹節仿生精妙,粗細有度,第三節處冒出一點小芽,婉轉延伸至壺體,彰顯著生命力;壺蓋微隆,壺鈕以松樁造型,松樁上一松枝往下,松針緊貼壺蓋,松樁樹皮皸裂生動,松針貼合形象,蒼松的韻味被表達的淋漓盡致;壺把以梅枝造型,梅枝的樹癭栩栩如生,至壺把上部,一細枝從支桿上挺出,枝條堅韌挺拔之態,梅花的清香之韻已躍然于紫砂之上。
紫砂壺藝繼承著優秀傳統文化的精髓,融匯著文人文化的情感,包含著深厚的文化內涵,在長期的歷史磨合中,超越了實用功能的束縛,獲取了生命的永恒。紫砂壺具有質樸、古雅、耐看、不俗不膩的欣賞效果,是藝術和技術高度統一的結晶。它既是物質產品,又是精神產品。它將詩書畫銘吸納交融,使其充盈著文化味和書卷氣,在滿足人們的審美情趣與鑒賞需求的同時,又恰當地將人們的思想情感盡情展露。
歲月悠悠,時光流轉。宜興紫砂進入21世紀以來,出現了前所未有的繁榮與興旺,這得益于國家經濟社會的健康發展,得力于黨和國家改革開放的大好形勢和保護宜興紫砂傳統工藝的政策措施。學習、借鑒歷代紫砂優秀傳統工藝,汲取中華優秀傳統文化中的一枝一葉,啟迪當代紫砂人的心智,與當代文化需求與審美習慣緊密地結合,創新設計出既不失傳統,又賦予作品新的文化內涵、美輪美奐的佳作?!稓q寒三友》正是遵循了藝術的自然法則,與時俱進,實現從傳統到創新的自然升華。