淺論紫砂陶刻藝術的表現形式

吳良軍

江蘇宜興 宜興 214221

淺論紫砂陶刻藝術的表現形式

吳良軍

江蘇宜興 宜興 214221

在紫砂陶刻中，書法裝飾起著相當重要的作用。一件好的作品，書法的題刻和主體之間在內涵上是息息相關的。紫砂陶刻在文字內容上，涉及的范圍比較廣泛，通常采用吉語和頌祈之詞，如“長樂安康”、“延年益壽”、“宜子孫，大吉祥”、“飲之甘泉，長樂無極”等等，表示一種追求和祝福。

陶刻藝術；刻法；表現形式

紫砂陶是陶瓷藝苑中較為獨特的一大品種，它素面素心、質樸內蘊。紫砂陶的質地古樸醇厚、不媚不俗，與文人氣質十分相似，其中陶刻裝飾藝術為主流，融通了中國書法、繪畫等藝術，傳播著中華歷史文化中的一抹亮色，積淀了豐富的人文元素，為紫砂藝術的傳承與創新提供了創新題材。

紫砂書畫陶刻是以刀代筆、以泥為墨的一門獨特的裝飾工藝。紫砂陶刻作為紫砂藝術中的一種最主要的裝飾手段，針對的是紫砂器材質砂而不澀、光而不亮、粗而不糙、細而不膩、素心素面的特點，并根據器型形態特征布局進行因材施教、因型施藝的構圖、鐫刻，讓造型藝術與裝飾藝術實行完美的結合，將中國的繪畫、書法、金石、篆刻諸多藝術的精神風韻，通過中國筆墨藝術與民族工藝技巧的高度融合，在紫砂器上完美呈現，并通過視覺感觀的領悟得以進一步的彰顯。

通過紫砂造型藝術和裝飾藝術的長期實踐，以刀雕刻、以泥填色等工藝完成形態的刻畫和氣氛的渲染，從刀的“筆味”與泥的“墨韻”中澄懷味象，可領悟到紫砂壺制作者對于此壺的意境感悟，在方或圓形器的平或曲的體表面上，呈現出立體生動、耐人尋味的藝術效果。

陶瓷是“火”的藝術，紫砂陶刻亦是在紅色火苗中誕生的藝術品。紫砂界有云:“字依壺傳，壺隨字貴”，一語道盡了陶刻藝術的高度價值。一件好的紫砂作品，除了壺型、壺色、壺工外，還有文學、書畫、篆刻、金石等裝飾手法，它可以記事、言志、寄情，展現了典型的中國傳統藝術“詩、書、畫”三位一體的氣派。

紫砂壺陶坯刻款有四種不同類型的刻法。一、寫泥刻款:紫砂壺泥坯尚含有20%的水分時，就以圓鈍的鐵筆或竹刀進行刻寫。二、濕泥刻款:紫砂壺泥坯基本干燥后，以毛筆繪墨稿，然后再用鋼刀依著筆畫進行雕刻。三、乾坯刻款:紫砂壺泥坯基本干燥后，以毛筆繪墨稿，然后再用鋼刀依著筆畫進行雕刻。四、描邊剔泥刻款:先以細刀描出輪廓邊，再以挑或點的手法去掉其中的部分。這樣的陶刻手法產生特殊的裝飾藝術效果。

刻畫裝飾中，刻字要劃平豎直，刻得珠圓玉潤;刻畫要刻得有來龍去脈，做到結構相稱，刀法分明。雕刻工具可用竹尖刀和鋼質刻刀。鐫刻技法有空刻和刻底子兩種，其中，空刻是直接用刀在泥坯上刻出字畫來，握刀似筆，強調指腕用力。刻底子是把字畫底稿甩毛筆寫在紫砂泥坯上，然后運刀依樣刻出;也有先用鐵筆刻于油印蠟紙，再用特制油墨印到紫砂泥坯上刻出。

在紫砂陶刻中，書法裝飾起著相當重要的作用。一件好的作品，書法的題刻和主體之間在內涵上是息息相關的。紫砂陶刻在文字內容上，涉及的范圍比較廣泛，通常采用吉語和頌祈之詞，如“長樂安康”、“延年益壽”、“宜子孫，大吉祥”、“飲之甘泉，長樂無極”等等，表示一種追求和祝福。而最為常用的還是對茶具、茶事進行描述的詩文。如對茶具的描述:“稜可摸，孤可觚，得其精意遺其粗”;“銚之制，搏之工，自我作，非周徸”。

欣賞一件陶刻作品，人們往往強調刀功。用刀應表現為沉著、痛快、爽利，呈現古樸、典雅、清逸的意蘊。有人稱之曰“以刀代筆”，這不是簡單的“以刀代筆”，刀代替不了筆，但可以表達筆意。強調刀功，其實就是紫砂陶刻語言和刻味的體現。通過刀的表現，體味好作品渾厚而有深度的韻味，由刀看書畫，思哲理，悟人性，能欣賞體味到一件作品的真性，產生一種共鳴，令你感到一種美的感性滿足。這種由刀的表現而間接形成的美感共鳴，是深層次的鑒賞，就能透過“熱鬧”看“門道”了。

[1]《紫砂壺鑒賞》唐云 香港萬里機構·萬里書店