龍鳳呈祥韻致怡人

鄒 杰

江蘇宜興 宜興 214221

龍鳳呈祥韻致怡人

鄒 杰

江蘇宜興 宜興 214221

《龍鳳印包》壺體造型為一枚方印，用布包扎，形體飽滿挺括，布紋褶裥，雜砂鋪上，反映出紫砂的肌理質感，而壺蓋正是一個印包花結的頂端。印包各個細部剔刻精細，線條流暢，壺腹中部伸出的壺嘴彎曲塑成鳴狀鳳首，形態生動，以示呈祥;設龍首紋飾為壺把，有龍眼、鬣鬣奮張，對稱均衡，端握順手。通體剛柔相濟，韻致怡人。

龍鳳印包；造型特色；文化魅力

在中國傳統的吉祥圖案中，龍鳳是很好看的一種。自古以來龍與鳳的關系就是極其密切的。鳳和龍一樣，在現實世界中并不存在。鳳是古人幻想中的神鳥，鳳頭似錦雞，身如鴛鴦，翅膀似大鵬，腿如仙鶴，是多種鳥禽集合而成的一種神物。鳳是鳳凰的簡稱，鳳為雄，凰為雌。然而自秦漢以來，龍逐漸成為君主帝王的象征，帝后妃嬪們便開始稱鳳比鳳，鳳凰的形象就雌雄不分，整體地“雌”化了。翻開藝術長卷，優秀的作品通常與人心相連，表達著人們樸實的心愿，或寄托人們真誠的向往。

宜興紫砂，馳名中外，享譽古今。紫砂藝術也早已獨樹一幟，牢牢植根于博大精深的藝術園林。紫砂壺的美是由內而外的，有深刻文化內涵的紫砂壺，那種由內而外散發出來的內涵，使壺器散發出迷人的魅力。

《龍鳳印包》壺是我創意之新、造型之美、工藝技法之精的完美佳作，藝術化的“曲線”運用得體傳神，使紫砂壺走出傳統，體現現代風尚。作品帶著一種只可意會的清秀之風，流露著讓人沉醉的某種氣韻，這或許便是人的性情、壺的個性。《龍鳳印包》壺在帶給人們美麗享受的同時，更帶給你我生活的朝氣和新生的希望。

《龍鳳印包》壺體造型為一枚方印，用布包扎，形體飽滿挺括，布紋褶裥，雜砂鋪上，反映出紫砂的肌理質感，而壺蓋正是一個印包花結的頂端。印包各個細部剔刻精細，線條流暢，壺腹中部伸出的壺嘴彎曲塑成鳴狀鳳首，形態生動，以示呈祥;設龍首紋飾為壺把，有龍眼、鬣鬣奮張，對稱均衡，端握順手。通體剛柔相濟，韻致怡人。整器設計協調，制作嚴謹，頗具大家名作氣度。

《龍鳳印包》壺告知我們那些關于正確生活狀態的答案:溫暖的向往、知足常樂的心態、積極樂觀的情懷、懂得享受的智慧。當然，又遠不止如此，但看這滿壺祥瑞，溫馨、安康、興盛襯托出創作主旨，這是壺與藝的一段佳話，筆者借一抔紫砂，演繹不同凡響的熱烈情懷。五千年來，中華民族都接受了龍鳳的神話傳說，龍鳳成為中華民族的偉大象征物，成為每個中國人的精神支柱。廣大人民也把龍鳳作為吉祥物，所以，中國人走到哪里就把龍鳳帶到哪里，在世界各地只要發現龍鳳，就有中國人。

宜興紫砂陶以其完美的實用特性、高雅的藝術美感和深厚的文化內涵而一直廣受人們的喜愛。成壺的關鍵在于主題的升華，就好比一部小說的高潮部分，通過藝術化的提煉，達到深入人心并贏得共鳴的效果。歷代壺藝家對此孜孜不倦，不斷地在藝術實踐的過程中融入思想創造的火花，呈現出百花齊放、百家爭鳴的蓬勃氣象。壺可承志、可養道、可抒情，紫砂壺的發展始終與時代風貌分不開，一把壺或因滲透著時代背景而彌足珍貴，或因傳承了時代情操而身價不減。紫砂壺的創作題材極為廣泛，而豐富繁榮的中華文化猶如一座源源不斷的素材庫，變幻出絢麗的文化碩果。

[1]陳傳席：《紫砂精壺品鑒》，浙江人民美術出版社1993年版