百年來昆曲在大學(xué)的傳播

◎ 李 斌

百年來昆曲在大學(xué)的傳播

◎ 李 斌

《青春版牡丹亭》劇照

蘇大啟動白先勇“昆曲傳承計劃”

百年來，由具有深厚戲曲素養(yǎng)的學(xué)者首開昆曲教育先河，普及昆曲文化，再由大學(xué)學(xué)者積極參加、組織與領(lǐng)銜昆曲曲社，啟動昆曲研究，繼而帶動優(yōu)秀的昆曲藝人來大學(xué)演出。同時學(xué)者與藝人彼此指點，藝人與學(xué)生互相切磋，學(xué)生自發(fā)組織曲社，形成了在大學(xué)顧曲、拍曲、度曲、唱曲、賞曲、結(jié)社的昆曲傳播傳統(tǒng)，一直影響到今天。

一、昆曲教育的貫穿

大學(xué)教師從事昆曲教育工作的傳統(tǒng)從上世紀初就開始了。吳梅先生是中國戲劇教育的先行者，也是在大學(xué)傳播昆曲的先行者。1917年，他應(yīng)北京大學(xué)之聘，主講曲學(xué)，同時執(zhí)教于北京、南京等地的許多大學(xué)，致力于詞曲研究，親自吹笛教唱昆曲。自吳梅先生開創(chuàng)在大學(xué)傳播昆曲的傳統(tǒng)后，大學(xué)中的唱曲傳統(tǒng)氣脈不斷，如一生鐘情昆曲的北大才子陳古虞、李嘯倉、張琦翔、俞琳（曾任中國戲曲學(xué)院院長），不遺余力推介昆曲的葉朗、樓宇烈、駱正等。在此過程里，南京大學(xué)漸成大學(xué)學(xué)者傳播昆曲之重鎮(zhèn)。陳中凡教授從1957年開始給研究生開設(shè)昆曲課，恢復(fù)吳梅的曲學(xué)傳統(tǒng)。到了改革開放后，南大中文系均開設(shè)昆曲課，恢復(fù)傳唱活動。上世紀80年代以來，除在課堂上教授昆曲知識和教唱昆曲外，大學(xué)還舉辦了各類昆曲大專班、本科班、研究生班和各種研修班。1987年，同濟大學(xué)啟動昆曲（劇）藝術(shù)教育，開設(shè)了《昆曲欣賞》選修課，設(shè)了《昆笛》選修班、“身段表演班”。1989年，蘇州大學(xué)中文系和蘇州昆劇傳習(xí)所合作開設(shè)“漢語言文學(xué)專業(yè)昆劇藝術(shù)(本科)”，首次將昆劇正式請入高等學(xué)校，這些作為都有力地促進了昆曲教育的發(fā)展。

《青春版牡丹亭》園林實景表演

二、大學(xué)曲社的組織

昆（劇）曲社是昆曲愛好者自發(fā)組成的唱曲組織，定期活動。當(dāng)昆曲在社會上日漸衰微之際，卻在大學(xué)曲社中得以綿延。

1.教師組織和參加曲社。以教師為首參加和組織的曲社以學(xué)為主，聘請昆曲教師及昆劇院名家來社教唱昆曲，或與兄弟曲社拍曲聯(lián)歡交流曲藝，編印昆曲社刊，協(xié)助大學(xué)展開昆曲講習(xí)的教學(xué)，并漸成風(fēng)習(xí)。上世紀20～40年代間很多著名曲社都由教師組織和參加，如北京女子文理學(xué)院教師岳蓮峰成立的成樂曲社；北京大學(xué)俞平伯先生為首的昆曲社；中央大學(xué)吳梅先生組織的紫霞曲社；浙江大學(xué)譚其驤教授參與成立的梅社，都是代表。上世紀80年代以來，教師組織和參加的曲社發(fā)展很快，較有名的有成立于1986年的河海大學(xué)石城昆曲社，成立于1991年的蘇州大學(xué)東吳曲社還為大學(xué)生開設(shè)了“昆曲藝術(shù)”選修課，成立于2001年的復(fù)旦曲社等。

2.學(xué)生組織和參加曲社。上世紀20～40年代，就成立了一大批大學(xué)生曲社。如1922年成立的言樂會、1925年成立的蘭閨雅集曲社、1936年河北省立法商學(xué)院大學(xué)生發(fā)起組織的“一江風(fēng)曲社”、1940年代青年學(xué)生參與的輔仁大學(xué)昆曲組等。上世紀90年代以來，一些著名大學(xué)的學(xué)子繼承前人傳統(tǒng)，積極籌辦新的曲社，產(chǎn)生較大社會反響。如成立于1991年的北京大學(xué)京昆愛好者協(xié)會（京昆社），成立于1995年的同濟大學(xué)昆曲社——同濟曲苑都是其中的佼佼者，在這些曲社中，大學(xué)生們聚集一堂，學(xué)習(xí)昆曲唱段、排演折子戲、交流觀戲聽曲的心得，展示出學(xué)習(xí)和傳播昆曲的熱情。

三、昆曲研究的開展

1.撰寫昆曲論著及論文。上世紀80年代以來，大量昆曲史料和文獻得到集中挖掘、匯集和整理，其間活躍著大學(xué)學(xué)者的身影，他們紛紛著書進行昆曲學(xué)的研究，如臺灣中央大學(xué)洪惟助主編《昆曲辭典》《昆曲叢書》等，中山大學(xué)康保成著《蘇州劇派研究》，蘇州大學(xué)朱棟霖著《中國昆曲藝術(shù)》，南京大學(xué)吳新雷著《中國戲曲史論》，臺灣世新大學(xué)曾永義著《從腔調(diào)說到昆劇》等。2002年5月，海峽兩岸幾乎同時推出兩部由大學(xué)學(xué)者主編的昆曲辭典：南京大學(xué)吳新雷主編的《中國昆劇大辭典》，臺北中央大學(xué)洪惟助主編的《昆曲辭典》（國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心2002），這些都堪稱重量級的昆曲研究成果。

2.組織昆（劇）曲學(xué)研討，參與創(chuàng)辦昆（劇）曲研究機構(gòu)。學(xué)者組織昆（劇）曲研討的歷史可追溯上世紀20年代。1923年，劉半農(nóng)教授發(fā)起昆弋學(xué)會。抗戰(zhàn)期間，云南大學(xué)的陶光、西南聯(lián)大的羅常培也組織了云南昆明昆曲研究會。上世紀80年代以來，昆曲研究機構(gòu)發(fā)展迅速，相關(guān)的昆曲研討會也從不定期到定期舉行，逐漸形成制度。1986年，中國昆劇研究會在北京成立。1994年，東南大學(xué)戲曲小說研究所舉辦昆劇藝術(shù)高峰論壇。2001年，蘇州市和蘇州大學(xué)聯(lián)合成立了中國昆曲研究中心。2005年4月8日，北京大學(xué)又聯(lián)合文化部藝術(shù)司、中國劇協(xié)、中國藝術(shù)研究院等單位舉行“保護、傳承與發(fā)展：昆曲藝術(shù)圓桌論壇”，這些研究中心、研討會以研究昆曲歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展理論為己任，在海內(nèi)外昆曲研究領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響。

四、昆曲表演的推動

吳梅先生像

1.昆曲表演走進大學(xué)生。陳白塵說過，中國大學(xué)生都應(yīng)該以不看昆曲為恥。早在上世紀50年代，南京大學(xué)就成為昆曲大學(xué)演出的重鎮(zhèn)。1958年3月，南京大學(xué)中文系邀請浙江昆蘇劇團到校內(nèi)禮堂演出了《斷橋》《狗洞》《驚變埋玉》。上世紀90年代以來，昆曲演出漸多。1990年11月，南京大學(xué)中文系主辦的唐代文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會舉行昆劇晚會，特請江蘇省昆劇院到該校禮堂演出《游街》《活捉》《題畫》《小宴驚變》。1991年5月，南京大學(xué)中文系特請江蘇省昆劇院到校內(nèi)大禮堂為全校師生演出《打虎游街》《琴挑》《游殿》《游園驚夢》。1992年9月，南京大學(xué)中文系邀請江蘇省昆劇院到校內(nèi)大禮堂演出《琴挑》《訪鼠測字》《游殿》《癡夢》。1996年11月，南京大學(xué)文化藝術(shù)教育中心特邀江蘇省昆劇院到校內(nèi)為全校師生舉行昆劇藝術(shù)演示會，由范繼信主講，張寄蝶、石小梅、林繼凡、黃小午、趙堅、柯軍等作示范演出。自上世紀90年代始，昆曲故鄉(xiāng)——蘇州的大學(xué)，亦漸積極引入昆曲演出。1991年11月，蘇州大學(xué)中文系89級昆劇藝術(shù)本科班為慶祝東吳大學(xué)建校九十周年舉行首次公演，劇目有《游園》《奸遁》。2005年5月，大型歷史戲劇昆曲《牡丹亭》在蘇大首演，引發(fā)轟動。2008年5月，臺灣昆曲《孟姜女》又走進蘇大校園。此外，南方院校如南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、東南大學(xué)，北方院校如北師大、北京經(jīng)貿(mào)大學(xué)、北京商業(yè)學(xué)院也都積極引進昆曲演出，豐富了大學(xué)生的精神世界，傳承了精美的昆曲文化。

2.昆曲藝術(shù)家給青年學(xué)生講課。復(fù)旦大學(xué)教授、著名學(xué)者章培恒與昆劇表演藝術(shù)家梁谷音交談時就提到：“如果說是要擴大昆曲的影響，那就只能在年輕人里邊向他們宣講昆曲的好處，其實也是讓年輕人理解些中國古代的文化。”昆曲藝術(shù)家在表演的同時，給青年學(xué)生開設(shè)昆曲文化講座，能夠培養(yǎng)新一代的昆曲觀眾，使大學(xué)生在校期間受到昆曲藝術(shù)的熏陶。北昆現(xiàn)在每年在首都大中學(xué)校的公益演出均超過50場，在北京大學(xué)百年講堂營業(yè)演出20場左右，學(xué)生觀眾為七八萬人，每場演出都配合有昆曲藝術(shù)講座。一些大學(xué)學(xué)者注意教學(xué)法的改進，讓昆曲藝術(shù)家親自為大學(xué)生講解昆曲表演藝術(shù)知識，如蘇州大學(xué)朱棟霖老師的《戲曲評彈鑒賞》課上，就邀請了石小梅、孔愛萍來講解昆曲演員的化妝，取得了很好的效果。

昆曲作為傳統(tǒng)文化的重要代表，它其中包含著的豐沛的情感元素、美學(xué)元素、音樂元素與大學(xué)文化所提倡的人文素養(yǎng)導(dǎo)向、傳承傳統(tǒng)文化的使命相一致。一流大學(xué)必須有自己的文化境界、崇高使命和精神品位。優(yōu)秀的人文文化是推動歷史前進的精神動力，人文素質(zhì)教育正是大學(xué)文化建設(shè)的重要方面。以昆曲為代表的高雅傳統(tǒng)文化是對大學(xué)文化形態(tài)的再塑，它通過對大學(xué)社區(qū)每個成員的文化心態(tài)、思想意識和情操品質(zhì)的熏陶，進而塑鑄了大學(xué)文化的整體新生態(tài)。

（本文圖片由作者制作和拍攝）