李 康 解乒乒
楊式太極拳“提手上勢”的攻防技術探討
李康解乒乒
摘要:太極拳發展至今,楊式太極拳作為傳播范圍較為廣泛的拳種,其運動特點對人們在進行拳術練習具有重要的代表意義。拳架表現為舒展大方、立身中正、動作緩和、剛柔兼備、虛實分明、練法簡潔等特征,而在平時的健身練習過程中,人們普遍對于拳架動作特征的理解不深,也對拳架的技擊方法的了解相對較少,通過怎樣的技術動作可以體現有效地技擊性功能,以及在動作練習中通過哪些動作變化來體現其攻防。針對這些問題,以楊式太極拳架中提手上勢為個例進行研究。
關鍵詞:楊式太極拳;提手上勢;技擊性;攻防
中華武術博大精深,武術作為優秀的傳統文化與人民的勞動生活結合的產物,它已經成為國內外交流和民間社會活動的重要項目和途徑,太極拳作為其中重要的組成部分,以獨特的技擊動作和修身養性的功效為人們所知曉,隨著文明的不斷進步,人們不斷追求有利于身體的鍛煉,老年人以健身娛樂為目的,年輕人則被太極拳神秘的功夫所吸引,開始從事太極拳運動。太極拳發展至今,分為了陳、楊、武、吳、孫等多種流派,楊式太極拳作為傳播范圍較為廣泛的拳種,除人們對太極拳的喜愛外,楊式太極拳的運動特點也是人們熱衷從事的代表。拳架以舒展大方、立身中正、動作緩和、剛柔兼備、虛實分明、練法簡潔,而在平時的健身練習過程中,人們普遍對于拳架動作特征的理解不深,也對拳架的技擊方法的了解相對較少,通過怎樣的技術動作可以體現有效地技擊性功能,以及在動作練習中通過哪些動作變化來體現其攻防。針對這些問題,以楊式太極拳架中提手上勢為個例進行研究。
1.1研究對象
楊式太極拳中的提手上勢
1.2研究方法
1.2.1文獻資料法
在中國知網的文獻數據庫中輸入太極拳、楊式太極拳、技擊等關鍵詞,然后進行分析,閱讀了太極拳相關書籍、查閱了許多專家學者所著的拳書并分析了以楊澄甫先生為示范的拳架照片,獲得了相關的太極拳知識以及對于太極拳研究的理論支撐。
1.2.2邏輯分析法
通過對文獻資料和書籍進行歸納整理,運用邏輯學的有關知識對所整理的文件進行解析和歸納,總結了楊式太極拳“提手上勢”中各環節包含的攻防運動特點,并對其提出了相應的對策,給出了相關的建議。
1.2.3專家訪談法
詢問了天津體育學院武術學院的老師和河北永年的拳師,向其請教了拳法的勁力和拳架的要義等方面的研究。從拳架練習的方法、拳架的運動軌跡等方面進行進一步的認識。
武冬等在《楊式大架太極拳主要動作的生物力學特征分析》[1]中,通過分析和閱讀楊澄甫所著的《太極拳體用全書》中104張拳照,并對傳統楊式太極拳的有關拳譜、圖照等文獻進行對比,從生物力學的角度揭示楊式大架太極拳的技術特征,從關節角度定義楊式大架的概念,對楊式大架太極拳身型技術要求下肢步型的膝角等關節角度進行研究分析,決定太極拳動作間架的第一成因是它的技擊性,充分說明太極拳動作的技擊特點。
2.1楊式太極拳中的輕靈圓轉
輕靈指心神與身體不用力,緩慢的運動,以靈活敏捷為最佳,而且內心一輕,則全身都輕,惟有心輕則身靈。圓轉指身體運動時上下肢處處成圓,運勁無直來直去;運動的圓圈雖有正有斜,但所畫之圓皆在自身太極圈內,圈是周身上下的轉動,手與足合,足隨進手運勁,而手足在外運轉易察覺,所以多以手臂的運動為主,沿路靜運,方能圓活走轉。[2]楊式太極拳依“溪水連綿”的運勁方式使得拳架動作上輕緩自在,外形上處處成圓,且以腰為軸,帶動四肢隨圓而行,使其動作連綿不絕。
2.2楊式太極拳中的剛柔并濟
運動似柔而實剛,精神內藏而不露;乾剛坤柔,陰陽并用;柔者,以退為進者,非動作軟弱無力;剛柔皆具,不偏不倚,無過不及。剛過則易僵,柔過則易軟,動作應以鼻為中界,各足隨各手動之,以手領肘,以肘領臂,隨身相隨一氣貫穿。[3]楊式太極拳的運勁綿柔,內在勁剛,使勁力內含而不外露,做到勁力收發自如,此可鍛煉將外力引進而柔化,進攻發力而剛猛。
2.3楊式太極拳中的松活舒展
身肢放長,可以產生彈性抖勁的效果,綿柔的彈性是促進身肢松活的內在因素,如果沒有彈性,就會使動作僵硬,也就不能再形成外顯的松柔自然,當然也不能與內在的意氣動蕩協調起來。[4]楊式太極拳以舒展大方的動作特點,使得身體各部位伸展拉長,讓勁力以腰為根節,臂為中節,指為梢節,節節貫穿,動作彈抖通徹。
北京體育大學出版社出版的《太極拳競賽套路全書》[5]中,提手上勢動作說明:重心后移,身體右轉,左腳尖內扣踏實,隨即重心移于左腿,右腳向左腳前邁步,腳跟著地,成右虛步,同時兩掌由兩側合舉于胸前,右掌高與肩平,掌心向上,掌心向左,左掌高與胸平,掌心向右,掌指斜向前上,眼看前方。
楊振鐸所著的《楊式太極拳、劍、刀》[6]中,提手上勢動作說明:重心略向后移,使左腳掌微離地面,順著腳尖方向坐實左腿,此時右腳微離地面,左腿相應地變為虛步,同時兩臂均向里翻,使兩掌心相對,兩手坐掌,右臂在前右臂高,左臂在后左臂低,兩臂呈合意;當左腿坐實以后,身體逐漸左移,提起右腳,向正前邁出,落在左腳前方,腳跟著地,腳掌虛懸,兩臂均向里合,右臂伸展,左臂屈至右臂下方,左手置右肘內側,面向正前。
汪永泉所寫的《楊式太極拳述真》[7]中,提手上勢動作說明:重心略向后移,左腳腳尖內扣,上提隨之微右轉,并隱隱向下沉坐,兩臂內上提并向兩側前方舒展,眼神注視前下方;身體繼續微向右轉,兩拳交搭在身前,右拳在外,重心移向左腿,右腳略向右前方移,腳尖微微抬起,兩手隨前臂內旋繼續依圓劃弧向前上方伸展,兩手手心皆斜向前下方,眼神注視前方。
3.1提手上勢動作說明的意義
古代的武術主要是以技擊為主,在對抗中招式千變萬化,因此沒有固定成形的套路,隨著時代的發展,為了使招式不被遺忘,發展的現在,我們有了成形的套路和動作。楊式太極拳的練習以方法和經驗為主,套路動作的創編都是從實戰出發的,依據的也是在實戰的需要。而中國人講究悟,由于悟性的不同,練法的不同,也根據練習者自身的特殊理解和心得,在動作的練習中有了其獨特的改變,表現為各自不同的習練風格。
提手上勢在不同的套路中的動作形式有不同程度的差異,但是,動作基本都體現出不盡相同的攻防技能,提手上勢作為楊式太極拳中比較典型的動作,其探討具有重要的代表性,可以比較詳盡的理解招式動作所體現的攻防。便于從動作的內在規律了解太極拳技術在這一流派中的共性特征,使我們更加深入的了解太極拳。
4.1提手上勢的開與合
開即見人勁來時即化開之勁,用時,與身法、步法關系密切,距離也不能太遠,太遠則不能運用,開時須用腰腿勁,并配合意氣。開式之后伴隨合式的運用和體現,合為圓勁,亦即緊湊之意,俗謂一陰一陽、一開為陽、一合為陰,有開必有合,有合必有開,所以開合具有連帶關系。[8]開合勁的體現與兩臂相聯系,在化開勁中寓有圓合的內勁,由于拳法不能直開直合,使手臂具有了螺旋式的開化,而運用時并非只用手臂,如果僅用手臂硬開,就會發僵發鈍。開合的變化也連帶著虛實的變化,而變化的主體在于意念,意念集中于右手,則右手為實,左手為虛,意念集中于左手,則左手為實,右手為虛,全在依據對手的變化而變化,腿亦是如此。
圓化開合勁需練習提手上勢時,身體要中正、動作要舒展、勁力要飽滿,并與身體轉動、步法的轉換相配合。上肢舒展可以使氣血運行流暢、靈活的化開對手加持在自身的力量,而提手上勢中的“兩臂均向里合,右臂伸展,左臂屈至右臂下方,左手置右肘內側,”這種將左手收回、雙手成合抱球的“合”充分的體現了合抱之勢,下肢舒展可以更有助于在左右腿的虛實變化時重心的穩固、各種步法的需要,提手上勢的“重心的后移,重心移于左腿,”這種在保持自身平衡中,利用重心的轉移,來破壞對手的平衡,再運用緊湊的合抱之勢于適當的時機來控制對手。為化開外力需要收束縮小的合按之勁,配合陰陽兩手臂開合相對的圓勁、身體含胸拔背的圓勁、以及雙腿的一實一虛,使開、合的化、圓勁飽滿的貫穿全身。練時則要避免上肢的動作幅度過大,造成身體的前探或后縮,使下肢的重心不穩。
4.2提手上勢的提與沉
提即提上拔高之意,拔敵之根,用腰腿勁向上沾提,使其重心傾斜,提時要用腰腿,非用手提,手提則重而笨,手臂易僵硬,失靈活。[9]沉式表現在外形身體重心下沉;內在氣血下沉的沉墜感。提手上勢的提、沉是并重的兩個特點,以人的身體為杠桿,通過動作姿勢的改變,以及勁力的變化,將敵手的平衡打破,從而達到克敵制勝的目的,“提”是通過身體反關節的支點,扣住對方的肢體,控制其行動,并通過“沉”即自身雙腿虛實的分配,重心的下降變化為動力和起點,身體為連接,從而做到引進和落空結合,發其力,控之敵。
提、沉是兩個相對的概念,在手法運用時,提起拔高對方的重心,破壞其平衡的同時自身的重心不能隨之改變向上,易造成腿部的輕浮,也會喪失沾提的時機,因此在沾提時應伴隨著重心的向下,做到提敵之重心,沉予之重心。提手上勢中“當左腿坐實以后,身體逐漸左移,提起右腳,向正前邁出”,即提時足部應當穩實,而穩實的基礎建立在肢體松緊的下沉,但不是靠“重”來控制身體下降,所謂“重”,是指身體過于充實而產生的停滯狀態,也就是靠緊張的神經、僵硬的肌肉以及緊閉的呼吸來達到身體穩固的“蠻重”。“沉”是在身體上下相對的運動中產生的,勁松非松,勁緊非緊的變化。左右腳虛實的狀態時氣要沉于丹田,卻不可太充實,易使氣閉力呆,輕浮飄渺;要意念下沉,自身氣沉,使敵輕易不可進之力;氣息下沉,使身亦如泰山,撼而不動。
4.3提手上勢的拿與發
拿勁即抓拿、控制之術,拿式體現在拿人時,要拿對手的腕、肘等關節處,如以稱衡物,重則秤砣移于外,輕則移于內,不要使高低輕重相等,勿失其衡,發為瞬勁,想要將勁發到對手的身體,必須先拿住對手,不能拿,則不能發,所以拿勁要在發勁之前。[10]拿、發的掌握在于“動中取靜,靜中取動”,也就是在瞬間控制其對手,再瞬間放力于對手。
關節為活動的樞紐,腕、肘、肩為控制手臂的三點,拿人要拿其關節,拿住關節的勁,全在依靠腰腿的運動,而拿勁的主動性,全在于意氣的運用,欲拿人不是用力拿,用力則會呆滯容易脫離。提手上勢中“右臂伸展,左臂屈至右臂下方,左手置右肘內側”,就是在對方用左手出擊時,自己左手向下拿抓對方左手,右手發勁閃擊對手。拿與發的配合一致,需要在拿時動作輕快靈活,身體中直端正,在不偏不倚中收斂精神,勁力內含;發時動作要快而曲蓄有余,四肢不應該完全伸直,因為一旦伸直,在虛實變化中,則需要先由直變彎,然后再轉換伸縮,而手足以曲蓄有余的狀態下,觸之即可旋轉自如,不用將意識分與注重肢體屈伸的轉換,這可使動作不呆多變。拿人后以勁發人,除把握時機、方向和時間外,還要注意與敵的距離,過遠則勁不能達到,太近則勁易被悶閉,不能發出,須在適當距離拿出焦點而瞬間發之,隨機運用。雙手合拿時,手的位置不可過身體的中軸線,不利于身法的轉移,不要夾肘、起肘,夾肘易無腰背與手臂的相互變化,起肘則會在自身造成支點,使身體失去圓滑化轉的中氣,所以肘要自然下垂,腋下含空,以防止手臂貼身,造成“死角”,勁力回身,形成背點。
本人以楊式太極拳中“提手上勢”為個案探討,針對這一動作進行了勁力上的論述與總結,目的是為了在提手上勢的練習過程中可以體會其中的攻防提供一些參考。
5.1結論
武術拳架五花八門,而且各式太極拳在姿勢、拳法和攻防勁道上有所不同,但都離不開一個目的,即武學之道的歸途就是將人體的能量通過一定的技巧,達到技擊的目的。本文從楊式太極拳的運動特征、楊式太極拳提手上勢的動作說明和其中的基本勁力特點等幾方面對楊式太極拳提手上勢的攻防勁道進行探討,并通過本人多年的練習體會,對楊式太極拳技擊性在提手上勢中的體現進行論述。
為了更好的練習楊式太極拳,本人對“提手上勢”的技擊方法進行了較為細致的論述,通過對這一動作的探究,可以使人們在原有認識上對整套楊式太極拳有更深刻的理解和體會,了解大眾眼中不同的太極拳。進行拳架習練時,應在追求動作美觀大方的同時,不要忘記動作的技擊功能,盡量減少過多在意動作的美丑,而應注重有效技擊動作的位置、動作方法的運用,和勁力的分配轉化,拳架的練習是為了滿足動作的實踐需要,并加強自身的素質能力的一種方式,應該根據擊敵之目的練習。
5.2建議
楊式太極拳在國家推廣中逐漸趨向平民化、大眾化、規范化,使太極拳在國內外環境中產生了舉足輕重的影響,國民大眾在沉溺于太極拳的健身理念中,也應該在傳播過程中加強他們對太極拳技擊性的認識,面對現在復雜的社會環境,人們的安全受到著威脅,他們需要有保護自己的能力,所以我們需要國家大力培養一些武術指導者參與其中。
在練習時應運用“其根在腳,發于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣[11]”的手足身同進的發勁;動作由腰到胯、到膝、到足,由腰到脊、到肩、到肘、到手的運行;為了區別于發力,降低發勁的僵度,練習動作需要在沉肩墜肘、含胸拔背下,將體內蘊含的內勁,傳遞到身體的各個部位的意念,保持攻防轉換的機動性。其人的全身內外是一個整體,體內氣血的變化可以表現于動作姿勢,而形體的改變必然產生于內環境的作用,隨著意念和動作的配合,氣血和形體的相互影響,可以做到一動則全身各關節、肌肉等部位,協調一致的運動,使身體整體的調動起來。因為它是將意識與神經系統、呼吸系統、骨骼肌等機能充分配合。不僅可以展示勁力的整體性,而且可以攻防兼備,自如應用于身。
這不僅可以使武術傳承者服務于社會、回報于社會,而且可以讓廣大武術傳承者能對太極拳技擊問題進行深入、詳細的研究,以使楊式太極拳拳以及其他中國傳統拳術能在世界舞臺上站得更久、更高。也使武術文化不斷的傳承下去。
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作者簡介:李 康(1992.9-),男,漢族,河北邯鄲人,碩士研究生,研究方向:武術理論與方法,天津體育學院; 解乒乒(1973-),女,漢族,江蘇揚州人,博士研究生,研究方向:武術理論與方法、民間民俗體育理論與方法,副教授,天津體育 學院武術學院。(通訊作者)