簡論《掇只壺》的美學情韻

周發清

江蘇宜興 宜興 214221

簡論《掇只壺》的美學情韻

周發清

江蘇宜興 宜興 214221

筆者的《掇只壺》整把壺保持“圓”的個性，短壺流、圈把，前呼后應，圈足圈頸，上下穩定，充分體現傳統紫砂壺器所注重的實用性能，可謂亦用亦賞。

掇只壺；藝術造型；茶文化

1.前言

宜興紫砂在北宋因茶而起，在明代以質佳、實用而興，在清代由器美、技絕而深入人心，并得以廣泛傳播，現今紫砂藝術的繁榮就是在此基礎上繼承發展而來。制作每件紫砂作品要經過數十道復雜的成型工序，要完成這些工序，需靠繁多的制作工具相輔。一件作品的制作多則使用一百多種的工具，再加上紫砂藝人高超的手工技巧，這就是紫砂藝術的珍罕性。

2.《掇只壺》的美學情韻

《宜興縣志》中提到有一把壺，“一壺千金，幾不可得”。千金之壺，可以說是價值連城，稱得上是壺中之王了。那么，這究竟是怎樣的一把紫砂壺呢?《宜興縣志》中記載的這把千金之壺是一件被稱為“掇只”的紫砂壺，“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型，造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起，由于掇在漢語里有連綴堆疊的意思，因此，這種造型的壺被稱為掇只壺。《宜興縣志》中記載的掇只壺之所以價值連城，一個重要原因是它出自宜興制壺大師邵大亨之手。

紫砂茶具“掇只壺”，古穆森嚴、渾樸圓潤、大氣磅礴。其壺嘴玉韻秀氣，其制壺胎薄而堅致，工整而規，壺形渾圓高貴，壺鈕扁圓，壺把渾圓如耳，帶圓底圈足。該作品造型可謂簡約而非簡單。其樸拙渾厚，選用黃龍山優質原礦紫砂泥制作而成，使泥與形在美感上相得益彰，依然能折射出前賢之超凡脫俗的審美情趣，極為藏家青睞。筆者的《掇只壺》整把壺保持“圓”的個性，短壺流、圈把，前呼后應，圈足圈頸，上下穩定，充分體現傳統紫砂壺器所注重的實用性能，可謂亦用亦賞。

紫砂工藝陶造型類別繁多，“方非一式，圓不一相”。形制典重質樸，輪廓周正，線條清晰，比例恰當，如茶壺的嘴、鋬、腳、蓋等，既有本身謹嚴完美的優美型體，又要與壺互相呼應，成為一個和諧完滿的整體，并同時考慮實用效果。紫砂陶是用一種質地細膩、可塑性極強、含鐵量較高的特殊天然陶土制成，然后在1000℃以上的高溫中焙燒。泥色有紫泥、紅泥和淡黃色泥。紫砂泥最適于用來塑造茶壺。明代李漁說：“茗注莫妙于砂，壺之精者，又莫過于陽羨。”又“壺必言宜興陶，較茶必用宜壺”，稱頌宜興紫砂壺是天下最為理想的茶具。“宜興茗壺，以粗砂制之，正取砂無土氣耳”。“茶壺以砂者為上，蓋既不奪香又無熟湯氣，故用以泡茶不失原味，色、香、昧皆蘊。”“聚香含淑”、“香不渙散”，茶昧越發醇郁芳馨。

透過欣賞之物，可見欣賞者氣度、品位及意趣。凡是善于欣賞者，都擁有一顆不凡的慧心。觀一花即觀一世界，見小草可見大精神。與常見之美面對，便享有一份與故知重逢的欣慰;與罕見之美面對，則仿佛與初識知音邂逅，有一種相見恨晚的驚喜。

紫砂茶壺與其它各種材料制作的壺不同，自古就受到文人雅士的特別青睞，他們或親手設計制作，或托壺寄志，在壺上刻塑自己喜愛的詩句或花卉，留下了許多動人的佳話和故事。紫砂壺既是注重功能性的實用品，又是可以把玩、欣賞的藝術品。所以，一把好的紫砂壺應在實用性、工藝性和藝術性三方面獲得極高的肯定。優良的實用功能是指其容積和容量的恰當，壺把的便于端拿，壺嘴出水的順暢，讓品茗沏茶得心應手。因此，選購紫砂壺應依據個人的飲茶習慣，考量壺的容量，壺嘴出水的順暢，壺把執握的舒適等等。因為，透過使用上的舒適感，可以產生情感，愉悅身心，百玩不厭，讓人珍愛有加。

3.總結

宜興紫砂壺，造型千姿百態，色澤淳樸古雅，表現形式獨具匠心，手工工藝精美絕倫，以及獨特的泡茶功能和深厚的文化底蘊，廣譽海內外。紫砂壺藝之所以在宜興起源、發展，其中一個很重要的因素，就是其獨特優質、名冠天下的紫砂泥。茶壺與人，其實很有緣份。對收藏者來說，在了解、鑒定、收壺研究過程中積累知識，這些知識融礦物、造型、文學、繪畫、書法、篆刻及茶文化于一壺，所謂寓學于樂，此為極致;對制壺者來說，能夠安逸隨性地制作一把中意的砂壺，也許就是在享受自己應得的休閑與福氣;而養壺者，也能在觀察、欣賞和泡茶使用過程中享受紫砂特有的韻味和逸趣，心曠神怡、甚至榮辱皆忘。

[1]《紫砂春秋》 史俊棠、盛畔松主編 文匯出版社 1991年版

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