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《宮燈壺》的創(chuàng)作藝術(shù)

2016-02-13 08:53:44崔鈺健
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年12期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)

崔鈺健

江蘇宜興 宜興 214221

《宮燈壺》的創(chuàng)作藝術(shù)

崔鈺健

江蘇宜興 宜興 214221

《竹節(jié)壺》整個壺體的重心、中心及壺的底心落于一線,穩(wěn)定而均衡;壺身之線、面,精致細(xì)潤,形成完美的結(jié)合,而壺把與壺流的相互呼應(yīng),勻稱均衡;整個壺渾然天成,制作工藝精湛,既有藝術(shù)品的觀賞性又不失壺的實用性。運用竹段筋作壺嘴、壺把,無任何累贅冗余之處,氣韻高潔。

竹節(jié)壺;造型;藝術(shù)影響

宜興紫砂壺藝是我國傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域的重要組成部分,它以多樣化的形式和多元化的內(nèi)容而深受人們的青睞。紫砂壺具有豐富的實用價值、藝術(shù)價值和文化價值,因茶而生的紫砂壺并非只是單純地具有器用功能,同時更蘊含著世人對審美和情感的表達(dá),其出類拔萃的人文氣質(zhì)和豐富的精神內(nèi)涵彰顯著獨特的魅力,延續(xù)著紫砂壺藝長盛不衰的命脈。

《宮燈壺》的創(chuàng)作理念與藝術(shù)特征

紫砂文化是歷史的必然產(chǎn)物,古老的紫砂工藝呈現(xiàn)出滿園春色的景象,琳瑯滿目的紫砂工藝品用它獨有的藝術(shù)語言、內(nèi)容豐富的造型藝術(shù)、別出心裁的裝飾藝術(shù)踏進(jìn)了歷史發(fā)展的空前繁榮時期,衍生出了紫砂文化與茶文化千絲萬縷的聯(lián)系。宜興紫砂壺名聞天下,紫砂壺成陶火溫在1100℃-1200℃,質(zhì)地致密,既不滲漏,又有肉眼看不見的氣孔,能吸附茶汁,蘊蓄茶味,且傳熱緩慢不致燙手,即使冷熱驟變,也不致破裂;用紫砂壺泡茶,香味醇和保溫性好無熟湯味,能保茶真髓。

紫砂壺自問世以來,隨著社會經(jīng)濟(jì)形式起伏跌宕,幾起幾落。由于它與人們生活相貼近,由使用功能,又有升華到有藝術(shù)性,又具有頑強的生命力。在紫砂界將形式各樣的壺,根據(jù)制作工藝大致分為光貨、花貨、筋紋貨;根據(jù)外形又大致分為圓器、方器與異型器等類型。紫砂壺問世之初與其他生活實用器皿一樣,都是圓形的,這是實用生活品的物理性能所決定的?!秾m燈壺》是典型的圓器,創(chuàng)作一把理想的紫砂圓器,總體要求要做到勻正穩(wěn)重、珠圓玉潤,與整體的壺身密不可分割的口、蓋、的、流、把等要素應(yīng)比例協(xié)調(diào),勻稱流暢,大方得體,使人看得舒適,便于把玩。線條是造型藝術(shù)的語言,具有很強的視覺印象和藝術(shù)表現(xiàn)力,在紫砂壺的藝術(shù)造型中起到關(guān)鍵的作用。

《宮燈》的創(chuàng)作就是以素面素心為基本原則,簡潔無飾,無花哨俏麗的形態(tài),充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)紫砂器形的樸拙風(fēng)格。其實,紫砂壺的風(fēng)格品位與其他門類工藝美術(shù)品是共通的。紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作時現(xiàn)實生活的演繹美學(xué)的產(chǎn)物,是古典文化的積淀與凝結(jié),有著“心平氣和”的意蘊。藝無止境,社會在前進(jìn),技術(shù)在革新,繼續(xù)傳統(tǒng)、立志求新是藝術(shù)升華的必經(jīng)之路。宜興紫砂材質(zhì)的優(yōu)美是極其重要的,首先表現(xiàn)在制作性能優(yōu)越和燒成定形的穩(wěn)定上,紫砂礦雖堅硬,但經(jīng)日曬雨淋風(fēng)化后,就有良好的可塑性,制作時,隨著工匠們對紫砂性能領(lǐng)悟的程度,反映出各個層次的技能空間,正如《當(dāng)代中國紫砂圖典》上潘春方所說:“紫砂陶土具有無拘無束的表達(dá)性,可以容納各種創(chuàng)造性思維,有著多種藝術(shù)表現(xiàn)形式”。

《宮燈》為經(jīng)典款式,全手工制作而成,做工嚴(yán)謹(jǐn),且上手俱佳。素面朝天的造型,圈把、圓鈕高聳、壺嘴綿長悠遠(yuǎn),用以品茗絕對是上上之選。壺身之線、面,精致細(xì)潤,骨肉亭勻、珠圓玉潤。手工制作,茗品透壺香,璞玉無華,功力篤實!

創(chuàng)意是紫砂藝人整體藝術(shù)水平的顯現(xiàn),制作出與眾不同的款式,就是創(chuàng)意。一把成功的紫砂壺應(yīng)該包括了主體和附件搭配,同時還要考慮到壺口、壺蓋的配置,壺嘴的形制式樣,底足結(jié)構(gòu)的處理,壺鈕的大小比例,壺把端握舒適程度等。因此,合理的結(jié)構(gòu)、完善無缺的藝術(shù)效果才能構(gòu)成紫砂茗壺的特殊造型語言,百看不厭。此外,從紫砂藝術(shù)美學(xué)意義的層面上看,紫砂壺的造型源于天然而高于天然?!秾m燈壺》的主體形狀為圓形,壺嘴直立向上,壺把圓潤,嘴把過渡自然,仿佛一氣呵成,創(chuàng)作一件能夠語人心意的紫砂壺,必定本身能給人以有語欲在心的實質(zhì)性美的素質(zhì)。

紫砂壺藝博大精深,飽含學(xué)問,也正因如此才始終綻放著奪目的光彩,吸引著人們不斷探求與創(chuàng)新的腳步。隨著時間的推移,今日的人們對紫砂壺的人文價值越來越重視,人文元素也成為提升其整體價值空間的根源所在。作為當(dāng)代壺藝人,我們應(yīng)抓住時機(jī),不斷提高自身文化修養(yǎng),不斷發(fā)現(xiàn)新的題材內(nèi)容,不斷創(chuàng)新壺藝形式,不斷跟進(jìn)新鮮理念,充分應(yīng)用人文元素力量,進(jìn)而詮釋出紫砂壺藝的獨特魅力。

[1]《紫壺黛墨》 葉榮枝 商務(wù)印書館(香港)有限公司1991年版

book=110,ebook=112

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