社會(huì)文化視角下美術(shù)心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的影響及其應(yīng)用

楊曉飛，馬李妮

（1.三聯(lián)學(xué)院，安徽合肥230601；2.安豐高級(jí)中學(xué)，安徽六安232200）

社會(huì)文化視角下美術(shù)心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的影響及其應(yīng)用

楊曉飛1，馬李妮2

（1.三聯(lián)學(xué)院，安徽合肥230601；2.安豐高級(jí)中學(xué)，安徽六安232200）

經(jīng)過(guò)多年發(fā)展與創(chuàng)新，我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育得到了長(zhǎng)足發(fā)展，在人才培養(yǎng)方面提出了更高要求，不僅在學(xué)生主要課程學(xué)習(xí)，而且在創(chuàng)造性思維和鑒賞能力培養(yǎng)方面也提出了新要求。隨著現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展，美術(shù)心理學(xué)的教學(xué)方法得到了美術(shù)教育者的重視，探討分析美術(shù)心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的影響及應(yīng)用，對(duì)促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)展具有重要意義。

社會(huì)文化視角；美術(shù)心理學(xué)；現(xiàn)代美術(shù)教育；影響

美術(shù)心理學(xué)作為心理學(xué)的重要組成部分，起源于十九世紀(jì)末期，隨著現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展，到上世紀(jì)五十年代開(kāi)始，美術(shù)心理學(xué)逐步被美術(shù)教育者所重視，并開(kāi)始運(yùn)用到對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展與心理狀態(tài)的培養(yǎng)中。從美術(shù)心理學(xué)的研究劃分，可以分為兒童繪畫(huà)發(fā)展、美術(shù)治療研究、藝術(shù)研究和美術(shù)繪畫(huà)過(guò)程四個(gè)方面。從一定程度上，美術(shù)心理學(xué)可以反映學(xué)生個(gè)體的繪畫(huà)創(chuàng)作與心理狀態(tài)，為現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展提供心理支持。特別是近年來(lái)隨著學(xué)科交叉研究與多元文化的發(fā)展，美術(shù)教育教學(xué)也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，美術(shù)心理學(xué)在一定程度上反映了美術(shù)教育與心理學(xué)教育二者之間的關(guān)系，既是美術(shù)對(duì)心理學(xué)影響的產(chǎn)物，也是心理學(xué)對(duì)美術(shù)影響的產(chǎn)物的體現(xiàn)。將美術(shù)心理學(xué)運(yùn)用到現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)中，是新時(shí)期美術(shù)教育發(fā)展的有益嘗試與現(xiàn)實(shí)需要，也是美術(shù)學(xué)科科學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，并將對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

一、美術(shù)心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的主要影響

美術(shù)教育作為應(yīng)用性、實(shí)踐性較強(qiáng)的教育學(xué)科，它的價(jià)值取向主要包括美術(shù)本位和教育本位兩方面，美術(shù)本位取向主要側(cè)重于美術(shù)自身的功能與作用，通過(guò)實(shí)施美術(shù)教學(xué)，使學(xué)生獲得美術(shù)技能與美感，教育教學(xué)方法是保證實(shí)現(xiàn)上述目的的手段。教育本位主要側(cè)重于教育功能的實(shí)現(xiàn)，首先它認(rèn)為美術(shù)教育主要是培養(yǎng)人的教育，其次是注重對(duì)人的審美認(rèn)知情趣的培養(yǎng)，美術(shù)是全部教育的一方面。［1］將美術(shù)心理學(xué)引入美術(shù)教育，為美術(shù)本位取向與教育本位取向提供了平衡，這種平衡可以更好地促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)教育全面協(xié)調(diào)發(fā)展，為教師教學(xué)提供更多幫助，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)現(xiàn)代美術(shù)教育健康科學(xué)發(fā)展。

1.美術(shù)心理學(xué)為教師全面了解學(xué)生提供了條件

美術(shù)教育作為教育的一部分，它的發(fā)展離不開(kāi)教育發(fā)展大環(huán)境的支持，教育發(fā)展的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，在教育實(shí)施過(guò)程中，師生之間只有充分尊重與信任，才能構(gòu)建良好的師生關(guān)系。對(duì)學(xué)生來(lái)講，在發(fā)展過(guò)程中既有個(gè)性的差異性，也有共同性，學(xué)生群體發(fā)展也會(huì)呈現(xiàn)出階段性、不平衡性的特點(diǎn)。這就會(huì)造成在關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展與學(xué)生群體階段性發(fā)展過(guò)程中的不平衡性矛盾的發(fā)生，因此教師在教育教學(xué)中要解決好這一關(guān)鍵性問(wèn)題，首要之處就在于對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行全面了解與掌握。由于學(xué)生個(gè)體在智力發(fā)育、性格特點(diǎn)、成長(zhǎng)環(huán)境等方面的不同，造成他們對(duì)美術(shù)的審美情趣、認(rèn)知特點(diǎn)及接受方法等方面存在較大的差異性。將美術(shù)心理學(xué)引入到現(xiàn)代美術(shù)教育實(shí)踐中，可以有效幫助教師全面了解掌握學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好與心理狀態(tài)，進(jìn)而做到因材施教、因人而異。另外，通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)作品還可以反映創(chuàng)作者的心理發(fā)展與內(nèi)心情感世界。美國(guó)著名美學(xué)家古曼教授認(rèn)為，美術(shù)藝術(shù)具有三方面的特性：表現(xiàn)性、充實(shí)性與結(jié)構(gòu)性。表現(xiàn)性就是指一件美術(shù)作品借助一定的隱喻手法含蓄表達(dá)創(chuàng)作者的心理狀態(tài)與內(nèi)心感知。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的色彩、技法、構(gòu)圖設(shè)計(jì)等，可以了解到美術(shù)作品創(chuàng)作人員的內(nèi)心世界。美術(shù)教師通過(guò)美術(shù)心理學(xué)理論，不僅可以清晰地看到學(xué)生創(chuàng)作作品反映的主題與價(jià)值，還可以全面了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與心理狀態(tài)。在做到全面了解掌握學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出及時(shí)有效的調(diào)整，并對(duì)美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)中發(fā)展緩慢的學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.美術(shù)心理學(xué)為美術(shù)道德教育的開(kāi)展提供了條件

在現(xiàn)代美術(shù)教育中存在這樣一種傾向，無(wú)論是學(xué)校還是師生多數(shù)重視文化課程教育和技能教育，對(duì)學(xué)生的道德教育培養(yǎng)投入力度不夠。學(xué)生的道德教育之所以容易被忽視，是因?yàn)榈赖陆逃鳛橐环N精神層面的教育，很難用量化性的指標(biāo)進(jìn)行規(guī)范和評(píng)價(jià)，學(xué)校對(duì)開(kāi)展道德教育的課程和方法準(zhǔn)備不足，同時(shí)，還因?yàn)榈赖陆逃芷陂L(zhǎng)，見(jiàn)效慢，短時(shí)間內(nèi)無(wú)法直接體現(xiàn)美術(shù)教育的效果與質(zhì)量。很多人認(rèn)為美術(shù)教育作為一門(mén)實(shí)踐與應(yīng)用較強(qiáng)的學(xué)科，只要教會(huì)學(xué)生繪畫(huà)、臨摹、雕刻的技巧與方法就可以了，顯然這是一種極為錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，是對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的誤解。現(xiàn)代美術(shù)教育首先是一種教育，教育的根本在于培養(yǎng)人的全面發(fā)展，而道德教育是一切教育的基礎(chǔ)和前提。無(wú)論是從教育的功能還是培養(yǎng)學(xué)生的美感來(lái)講，美術(shù)教育的開(kāi)展都離不開(kāi)道德教育的支撐。道德教育中包含道德認(rèn)知、情感和行為三種因素，對(duì)美術(shù)心理學(xué)的發(fā)展具有重要的影響，特別是道德情感的影響尤為明顯。［2］所謂道德情感是指依據(jù)一定的道德行為對(duì)自己或他人的思想、行為、舉止、意圖進(jìn)行的規(guī)范和評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的一種內(nèi)心情感。通過(guò)美術(shù)心理學(xué)的開(kāi)展，可以及時(shí)幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)或創(chuàng)作過(guò)程中遇到的情緒障礙，培養(yǎng)積極向上的心理，做好自我調(diào)節(jié)，提高社交技能，建立良好的社交關(guān)系。同時(shí)，美術(shù)心理學(xué)還可以幫助學(xué)生自覺(jué)發(fā)現(xiàn)自己身心的發(fā)展變化，把一些復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單化，解決好自身道德情感發(fā)展中遇到的困惑或矛盾。針對(duì)當(dāng)代學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中遇到的道德情感問(wèn)題，很多學(xué)校已經(jīng)組織開(kāi)展了由美術(shù)教師與心理教師組成的教學(xué)小組進(jìn)行這方面的教育實(shí)踐活動(dòng)。在美術(shù)教學(xué)中將道德教育融合進(jìn)來(lái)，有利于提升學(xué)生的道德情感水平和道德認(rèn)知行為能力，更好地促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能的提升與良好個(gè)性的培養(yǎng)。此外，美術(shù)心理學(xué)對(duì)學(xué)生道德情感、認(rèn)知及行為的影響也是不可小覷的，美術(shù)心理學(xué)揭示了學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和對(duì)外界事物、信息的加工、存儲(chǔ)及提取的整個(gè)過(guò)程，并對(duì)學(xué)生的行為偏好進(jìn)行預(yù)測(cè)。

3.美術(shù)心理學(xué)對(duì)提高學(xué)生審美情趣與創(chuàng)新能力提供了條件

美術(shù)心理學(xué)在現(xiàn)代美術(shù)教育中的重要作用主要表現(xiàn)在三方面：一是提高了學(xué)生的認(rèn)知水平。美術(shù)繪畫(huà)表現(xiàn)與認(rèn)知能力是緊密相連的，早在上世紀(jì)五六十年代，美國(guó)著名美學(xué)家古曼就對(duì)二者關(guān)系進(jìn)行了深入分析研究。他認(rèn)為，美術(shù)創(chuàng)作本身就是一種認(rèn)知活動(dòng)，在美術(shù)創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中都離不開(kāi)認(rèn)知，人的性格、感覺(jué)、情緒、思緒、興趣愛(ài)好等都會(huì)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生一定的影響。相反，美術(shù)創(chuàng)作中的技巧運(yùn)用與主題的變化也會(huì)不斷提升人的認(rèn)知水平。二是提高了學(xué)生的審美能力。審美能力作為美術(shù)專業(yè)學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一，對(duì)提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作水平具有重要影響。自上世紀(jì)八十年代開(kāi)始，美術(shù)心理學(xué)的研究就開(kāi)始了為美術(shù)審美藝術(shù)的研究。借助美術(shù)心理學(xué)的相關(guān)理論，我們可以對(duì)任何一幅美術(shù)作品進(jìn)行多角度的分析與研究，比如，透過(guò)美術(shù)作品可以探究創(chuàng)作者的心理情感的表達(dá)，透過(guò)對(duì)美術(shù)作品的外在表現(xiàn)研究潛藏在作品背后的社會(huì)文化與大眾心理等等。在現(xiàn)代美術(shù)教育中借助美術(shù)心理的相關(guān)理論知識(shí)不斷提升審美能力與創(chuàng)作水平是十分必要的。

4.美術(shù)心理學(xué)為提高美術(shù)作品的外在表現(xiàn)性提供了條件

美術(shù)心理學(xué)深刻揭示了人們?cè)谟^察事物時(shí)對(duì)不同視覺(jué)信號(hào)的感知規(guī)律，揭示了不同美術(shù)創(chuàng)作技巧下的不同藝術(shù)效果，從而使美術(shù)作品更加具有感染力與表現(xiàn)力，能夠更加充分的表達(dá)創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。［3］美術(shù)心理學(xué)認(rèn)為，不同藝術(shù)作品中的不同色彩、線條、結(jié)構(gòu)的運(yùn)用傳遞出的信號(hào)刺激強(qiáng)度是不同的，因而會(huì)給人不同的視覺(jué)沖擊，這與人體大腦皮層的功能分區(qū)與視網(wǎng)膜內(nèi)的神經(jīng)分布具有重要的關(guān)系。不同的美術(shù)作品產(chǎn)生的視覺(jué)效果不同，人們對(duì)其評(píng)價(jià)也不盡相同。

二、美術(shù)心理學(xué)在現(xiàn)代美術(shù)教育中的具體應(yīng)用

美術(shù)教育作為教育的一部分，歸根結(jié)底在于培養(yǎng)具有專業(yè)技能與道德素質(zhì)的全面型人才。將美術(shù)心理學(xué)運(yùn)用到美術(shù)教育教學(xué)中，一方面可以提高學(xué)生的良好認(rèn)知能力、審美水平與美好心靈；另一方面教師還可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化差異對(duì)美術(shù)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，因材施教，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與課堂教學(xué)效果。

1.關(guān)注良好個(gè)性的培養(yǎng)，不斷拓展美術(shù)教育視野

一是抓好少年兒童階段的美術(shù)繪畫(huà)心理培養(yǎng)。美術(shù)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)長(zhǎng)期性的應(yīng)用教育，既需要學(xué)生個(gè)體的先天稟賦，同時(shí)還需要從小抓好教育培養(yǎng)。青少年階段作為美術(shù)心理教育的重要階段，要積極開(kāi)展相關(guān)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的教育工作，要允許他們犯錯(cuò)，給予他們充分的自我表達(dá)的時(shí)間和空間，要鼓勵(lì)他們?nèi)L試各種美術(shù)作品的制作，并加以引導(dǎo)與指導(dǎo)。同時(shí)，還要遵循少年兒童身心發(fā)育與認(rèn)知規(guī)律，承認(rèn)個(gè)體差異性，結(jié)合他們的成長(zhǎng)發(fā)育實(shí)際，采取有效方式進(jìn)行美術(shù)教育培養(yǎng)。二是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整。不同年齡階段的學(xué)生認(rèn)知水平與能力不同，即使處于同一階段的不同學(xué)生個(gè)體，認(rèn)知能力也存在差異。美術(shù)教育作為一門(mén)應(yīng)用性教育，只有在具備良好認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上才能取得好的教育效果。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生個(gè)體的實(shí)際選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，這樣才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的自信心。三是將美術(shù)教學(xué)與健康心理調(diào)節(jié)相結(jié)合。美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，具有明顯的審美功能，它能陶冶人的情操，開(kāi)闊人的思維與視野，提升人的生活品味。美術(shù)心理學(xué)就是充分發(fā)揮美術(shù)的審美功能，對(duì)人的心理及情緒起到調(diào)節(jié)作用。［4］因此，美術(shù)教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮好美術(shù)的心理調(diào)節(jié)作用，運(yùn)用美術(shù)心理學(xué)的思維結(jié)合美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體良好心理的形成。

2.引入美術(shù)心理學(xué)，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)課程設(shè)置

將心理學(xué)引入教學(xué)過(guò)程在人類教育發(fā)展史上具有重要的意義與深遠(yuǎn)影響，同樣，美術(shù)心理學(xué)的引入必然會(huì)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用，特別是在教學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，因?yàn)檫@些美術(shù)教育課程的設(shè)置是以學(xué)生個(gè)體的心理發(fā)展水平與特點(diǎn)為基礎(chǔ)的。建立在以美術(shù)心理學(xué)為指導(dǎo)基礎(chǔ)上的美術(shù)課程更加符合學(xué)生個(gè)體的心理發(fā)展規(guī)律與認(rèn)知能力，有利于提高教師的課堂教學(xué)效果。一是美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)要符合教學(xué)大綱的要求，同時(shí)也要設(shè)計(jì)安排好能夠促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容，將培養(yǎng)學(xué)生健全心理的教學(xué)內(nèi)容始終貫穿于美術(shù)教育全過(guò)程。二是在教學(xué)內(nèi)容的安排上要注意難易適中，不要超出學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平，要注重學(xué)生的整體性、均衡性發(fā)展。對(duì)美術(shù)課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)，既要綜合考慮當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也要考慮到學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的發(fā)展階段，要堅(jiān)持不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的教學(xué)理念，促進(jìn)美術(shù)教育的均衡發(fā)展。三是在美術(shù)課程的實(shí)施中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，把課程評(píng)價(jià)貫穿于教育教學(xué)實(shí)施全過(guò)程，做到階段性評(píng)價(jià)與年終評(píng)價(jià)相結(jié)合，過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，學(xué)生評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合。

3.將“育人”指標(biāo)加入到教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)中來(lái)

在傳統(tǒng)的教育教學(xué)評(píng)價(jià)中，往往把育才作為首要且唯一的指標(biāo)，從教育的本質(zhì)上講，育人與育才是一個(gè)統(tǒng)一的整體，任何學(xué)科的教學(xué)中都應(yīng)該兼顧二者，特別是像美術(shù)教育等藝術(shù)類學(xué)科更應(yīng)如此。教學(xué)評(píng)價(jià)在教育活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用，影響著教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)中，要把美術(shù)心理學(xué)引入到教學(xué)活動(dòng)中，不僅需要好的教育目標(biāo)的指引，更需要建立一套科學(xué)完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，將“育人”指標(biāo)納入到教學(xué)評(píng)價(jià)中，并對(duì)該項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行細(xì)分，如心理健康水平，道德情感培育等，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的教學(xué)目標(biāo)。

4.優(yōu)化美術(shù)教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高美術(shù)教師的整體素質(zhì)

現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展離不開(kāi)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，美術(shù)教育作為一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的教育，是建立在以能力為基礎(chǔ)之上的。早在上世紀(jì)七八十年代，美國(guó)就提出了包括個(gè)人素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和美術(shù)素質(zhì)三種能力培養(yǎng)為核心的能力教育。在美術(shù)教育教學(xué)中，教師個(gè)人素質(zhì)的高低對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展起著至關(guān)重要的作用，直接決定著課堂教學(xué)的水平與效果，更影響著未來(lái)美術(shù)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量與層次。將美術(shù)心理學(xué)引入到美術(shù)教育中，能夠很好地幫助教師認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程中存在的不足，不斷提高個(gè)人的專業(yè)能力與綜合素質(zhì)。同時(shí)，美術(shù)心理學(xué)還可以為教師教學(xué)提供具體指導(dǎo)，通過(guò)揭示美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，更好地指導(dǎo)教師改進(jìn)美術(shù)教學(xué)方式方法，充分了解掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，采取符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)而形成自身獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。美術(shù)教學(xué)中引入美術(shù)心理學(xué)，還可以增加教師的人格魅力，不斷提高美術(shù)教師的教學(xué)水平，向著名師目標(biāo)不斷邁進(jìn)。另外，通過(guò)美術(shù)心理學(xué)，美術(shù)教師要對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展水平及特點(diǎn)做到了如指掌，不斷提高自身的美術(shù)繪畫(huà)技巧和對(duì)學(xué)生心理、情感、認(rèn)知、行為的綜合把控能力，增強(qiáng)自身在學(xué)生心目中的人格魅力，為適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)教育新形勢(shì)的發(fā)展需要把自己培養(yǎng)成一名合格、優(yōu)秀的美術(shù)教師。

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［2］宋濤.試論當(dāng)代大學(xué)公共藝術(shù)教育面臨的困境與出路［J］.中國(guó)高教研究，2013，（10）：89-92.

［3］呂型偉，閻立欽.構(gòu)建美術(shù)教育實(shí)踐平臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力［J］.南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（2）：45-51.

［4］路家明.素描：通往藝術(shù)設(shè)計(jì)的橋梁—談“體驗(yàn)性”素描實(shí)驗(yàn)教學(xué)［J］.北方美術(shù)，2013，（1）：31-35.

（責(zé)任編輯：魏登云）

On the Influence of Artistic Psychology upon the Modern Arts Education from the Perspective of Social Culture and its Application

YANG Xiao-fei1，MA Li-ni2
（Sanlian College，Hefei 230601，China；2.Anfeng Senior High School，Liu-an 232200，China）

After years of development and innovation，the modern arts education in China has obtained rapid development，and higher requirements are needed in the aspect of talent training，including course，creative thinking and appreciative ability，etc.Along with the development of modern arts education，the teaching method for artistic psychology has been emphasized.The study of the influence of artistic psychology upon modern arts education and its application is of great significance to further the development of modern arts education.

perspective of social culture；artistic psychology；modern arts education

G4

A

1009-3583（2016）-0157-04

2016-03-12

安徽省2016年高校優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目（gxyqZD2016398）

楊曉飛，男，安徽蕪湖人，安徽三聯(lián)學(xué)院講師，碩士。研究方向：中國(guó)美術(shù)史、設(shè)計(jì)教育。馬李妮，女（回族），安徽壽縣人，安徽省安豐高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師。研究方向：中外美術(shù)史、美術(shù)教育。