當代青年價值觀偏差及應對策略研究

丁寧寧，周曉波

(1.遼寧工業大學研究生學院，遼寧 錦州 121001；2.遼寧工業大學藝術設計與建筑學院，遼寧 錦州 121001)

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當代青年價值觀偏差及應對策略研究

丁寧寧1，周曉波2

(1.遼寧工業大學研究生學院，遼寧 錦州 121001；2.遼寧工業大學藝術設計與建筑學院，遼寧 錦州 121001)

價值觀在人的發展上起到關鍵的引導作用，青年是社會主義事業的建設者和接班人，是祖國的未來和民族的希望，青年樹立正確的價值觀對我們國家的發展和實現中華民族偉大復興尤為重要。面對復雜的社會環境，我國青年價值觀出現了一些偏差，如道德滑坡、價值迷失、對人冷漠、拜金主義等，青年價值觀偏差對于思想政治教育工作者也有一定的啟示，教育者在實際教育中應堅持正確的價值引導，把對學生思想政治教育工作應放在突出位置，本文針對青年價值觀幾點偏差做了原因分析，并就改善現狀提出了自己的建議。

青年；價值觀；教育

1　引言

價值觀是人們做人做事的指導原則，是一個人對是非利弊的判斷。改革開放30多年以來，隨著社會的多元化發展，青年的價值觀呈現出多元化、個性化發展趨勢，青年價值觀出現了許多新問題、新矛盾。青年是祖國的未來民族的希望，青年人群確立正確的價值觀對我們整個民族的健康發展非常重要。

2　當代青年價值觀存在偏差

近年來，隨著中國對外開放的不斷擴大，中國的經濟得到飛速發展，我們在為我們國家取得經濟成果而高興的同時，應該考慮到任何事物都具有兩面性，經濟飛速發展在提高我國的國際競爭力，提高我國的國際地位的同時也會有其弊端。經濟全球化的今天，一國的發展離不開與別的國家的合作，對外開放的過程中，外國的文化、意識形態、價值觀都會被帶入中國，形成魚龍混雜的局面，這樣一種情況，對青年價值觀有很大的影響，部分青年的價值觀出現了偏差，有些價值觀甚至是與傳統價值觀對立，青年價值觀偏差主要表現在以下幾個方面：

2.1道德滑坡

新世紀以來，中國實行進一步地對外開放政策，新的文化被引入，大學生雖然是成年人，但是涉世經驗畢竟不足，在中西方文化交融的過程中，部分青年學生對中西方文化不知道如何取舍，一味地崇洋媚外，拋棄了中國傳統文化中寶貴的精神遺產，忽略了本國文化的繼承和傳承。中國的改革也提倡人們放棄老舊陳的觀念，不斷改革創新，一些人對于改革創新認識不清，改革是將原有的不符合社會發展趨勢的丟棄，優秀的文化要繼承，不是全部拋棄，這個過程要學會取舍。隨著傳統道德觀念被打破，傳統道德提倡的誠實守信，見義勇為，尊老愛幼，勤勞勇敢，自強不息等優秀品質逐漸在人們的觀念中淡化，而一些不利于青年樹立正確價值觀的想法正逐漸被青年學生接受，如急功近利、好高騖遠等。“一些青年丟掉優秀的傳統美德，宣揚‘自我設計’‘自我實現’，這是對馬斯洛本真‘自我實現’理論的誤解，比較集中的表現是誠信和愛心的缺失。”[1]誠信是一個人立足于社會最起碼的要求，在當代青年誠信缺失的案例中，最典型的就是考試作弊，考試是對自己在一段時間內學習成果的一種檢驗手段，考試作弊不僅是誠信缺失的表現，更是對自己不負責任的表現。另外，在求職考試中“走捷徑”“走后門”等誠信缺失現象也很常見。在當代青年中，道德缺失現象很嚴重。

2.2對人冷漠

現代青年另一個價值觀偏差就是為人冷漠沒有愛心，學校提倡的感恩教育他們只是一聽而過，在現實生活中依然是我行我素，對待自己最親近的父母不僅沒有感恩的行為還經常大呼小叫，不珍惜父母的勞動成果，對父母連最起碼的尊重都做不到，更談不上感恩與孝敬。對待身邊的人自私自利，以自我為中心，不能正確地衡量競爭與合作的關系。從小學教育開始，我們的教育者就提倡“贈人玫瑰手有余香”，為人處世要有愛心，提倡感恩教育，感恩身邊的每一個人，而當代青年最關注的就是自己的切身利益，設身處地為他人著想、國家和集體利益高于一切的思想只是停留在課本上，在為人處世中并沒有體現。

2.3拜金主義

商品經濟的快速發展，青年在物質觀念上也有了重大改變，以前的青年雖然知道物質的重要性，但不會一味地追求物質而拋棄精神追求，現在的青年在價值選擇上出現了偏差，崇尚拜金主義，金錢至上的觀點泛濫。“相對于以前，青年人對金錢的態度顯得更為坦然和直白。”[2]廣大青年認為錢是萬能的，自己做的一切努力包括學習都是為了擁有金錢。在職業選擇上，青年求職者看重的不是實現自己的理想抱負，也不是集體利益高于一切，而是自己的薪酬工資一定要達到自己預定的數額。拜金主義現象一代強于一代，例如與70后、80后相比，90后崇尚拜金主義現象更明顯。當代青年大學生利用自己社交圈，如微信、微博等網絡平臺賺錢，在學校不想怎樣好好學習，而是想著怎樣一夜暴富。青年人群有相互學習相互模仿的行為，對于價值觀誤判有跟風的現象，一些攀比，盲目崇拜現象也很嚴重，這些不良風氣的形成都是價值觀出現偏差引起的，長此以往，形成惡性循環，不利于良好的社會風氣的形成，對社會安定團結造成危害。

3　當代青年價值觀出現偏差的原因

3.1我國處于社會轉型期

當前，我國社會正處于社會的轉型期，社會各方面都進行著深刻變革。市場經濟追求利益最大化，隨著市場經濟的快速發展，市場商機無限，利益多樣化，利益的增長滋生道德滑坡，拜金主義嚴重等現象的發生，另外市場經濟下貧富差距越來越大，不公平現象不能得到合理解決，都會對青年價值觀構成挑戰。

3.2西方文化對青年思想的沖擊

我國的社會主義是發展的社會主義，當今世界是開放的世界，我國的社會主義經濟離不開整個世界市場經濟的大環境、大背景，面臨經濟全球化趨勢，我們必須堅定不移地實行對外開放的政策。但是隨著世界多極化的發展，西方大國借助文化滲透等方式，推銷其價值觀念，企圖削弱甚至取代別國本土的文化。對外開放的政策下，西方意識形態的入侵，西方的文化會大量涌入中國，這些文化有積極的也有消極的。青年處于價值觀確立的關鍵時期，意識形態不成熟，價值觀容易偏差，不懂得辨別是非利弊的青年人群，抵擋不住誘惑，做出錯誤的價值判斷，就會形成錯誤的人生觀、價值觀。

3.3新媒體對青年價值觀的影響

隨著社會的發展，網絡全球化已經成為現實，網絡的特點是全面系統、方便快捷，網絡對青年人的影響可謂無孔不入，現在的青年利用網絡購物、聊天、出行、結識朋友，可謂衣食住行都離不開網絡。青年人越來越依賴網絡已經不可改變，但是網絡上除了有積極健康的內容外，還可能散播一些不健康的視頻，謠言，網購騙局，這些對青年樹立正確的價值觀提出了新的挑戰。另外，由于青年心理還不完善，缺乏抵抗誘惑的能力，面對網絡上形形色色的事物，很可能缺乏正確的判斷，近年來，青年利用網絡犯罪的案件時有發生就說明了這一點，如何教育和引導青年人群科學合理地利用新媒體，是高校思想政治教育工作者面臨的又一個挑戰。

3.4理想與現實的差異性

理想與現實的差異性，這是青年價值觀出現偏差的又一個原因。理想與現實的差異性表現在，學生在校園里學到的社會和步入社會體驗到的社會是不同的，學校教育的作用就是凈化社會環境，但是社會競爭有時候很殘酷，到了接觸社會的時候才發現，社會是一個復雜的集體，社會生活并不是學校學到的那樣純凈，而是魚龍混雜，有的青年畢業生剛一開始創業就受到打擊；有的青年見義勇為卻被誣陷；有的青年拾金不昧卻被誤解，這樣的情況下，一些青年的價值觀就會出現偏差，開始不講誠信，不守規矩，導致青年道德出現滑坡。

4　優化青年價值觀的途徑

青年價值觀問題越來越突出，青年自身要做到加強思想修養，自覺培養正確的價值觀；學校教育工作者對青年價值觀的教育應放在學校教學的突出位置，堅持馬克思主義信仰教育的同時把握時代特點，對學生進行思想政治教育的同時要配合學生的成長特點；社會應該提供良好環境，倡導環境育人；學生自身也要不斷加強修養，在復雜的社會環境下樹立正確的價值觀。

4.1堅持馬克思主義信仰教育與把握時代相統一

面對新興媒體的出現，中西方文化的大交融，我處于社會轉型期的政治經濟變化等影響，對學生的馬克思主義信仰教育更應該加強，同時要結合時代特點進行思想教育。“教育者應該按照社會的發展要求去引導青年，選擇真正能滿足他們自身發展的價值觀。”[3]在實際教學過程中，教導學生運用馬克思主義立場、觀點和方法面對實際問題，做出正確的價值判斷和行為選擇，教育學生熱愛中國共產黨，堅定走中國特色社會主義道路的信念。另外，在實際教學中，應注重激發學生的民族自豪感，以實例教育學生增加民族自信心與自尊心。中華民族以愛國主義為核心的民族精神是中華民族文化的結晶，其中長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神、“載人航天”精神、抗“非典”精神等，都是中華民族時代精神的體現，這些精神應該在青年價值觀的養成中提供偉大教育力量。

4.2加強思想政治引導與注重學生成長特點相結合

隨著學生的年齡增長與學歷的提高，學生的價值觀與人生觀也不斷發生變化，教育者在對學生進行價值觀教育的同時還有結合學生成長的特點，把握學生各時期心理生理不同特點，進行思想政治教育。針對不同時期的學生教育學生如何提高參與政治、經濟、文化的能力，也是我們當代教育者所面臨的問題。此外，教育者還應該教育學生如何在社會生活中正確處理競爭與合作關系的能力，教導學生做人講誠信、守規矩，讓學生學會與人相處，正確看待公平與競爭，對人對事熱情，杜絕冷漠，包括對自己的父母、同學、親友和社會上的陌生人。學校和社會應積極努力創造傳遞正能量的社會，讓青年生活在一個充滿正能量的校園環境和社會環境下，受到良好的環境熏陶，耳濡目染，使學生明白什么樣的價值觀對自己的成長有利，讓學生自覺地樹立正確的價值觀與人生觀。

4.3青年強化自我教育并在實踐中端正情感、態度與價值目標

思想政治教育的目標就是培養學生學習知識、發展技能、提高覺悟，教育者應該使用理論與實踐相結合的辦法對學生進行思想疏導。同時，青年學生在現實生活中，如何將所學知識與技能正確靈活地運用，使自己經驗有所積累并能提高覺悟，是思想政治教育的最終目的。學生應該對自己有正確的自我教育：熱愛學習，積極認真學習專業知識，尊重真理，追求科學，具有科學態度和創新精神；熱愛勞動，關注社會發展，積極參加社會實踐，在工作的選擇上，不要一味地追求安逸，要有吃苦耐勞的精神；熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動，保持昂揚向上的精神狀態，追求更高的價值觀念；熱愛和平，尊重世界各民族的優秀文化，關注全人類的共同利益，對外國文化和意識形態有辨別地加以對待，不能盲目崇外也不能一味地排外，發展正確的世界眼光。

5　結束語

總而言之，青年樹立正確的價值觀尤為重要，價值觀既關系到青年自身的發展也關系到祖國的未來。文化多元化的環境下，青年價值觀的樹立會受到各種因素的影響，青年自身應該培養自己明辨是非的能力，樹立正確的人生觀、價值觀。教育工作者應該把對學生的思想政治教育放在首位，堅持對學生進行馬克思主義信仰教育，自我理想教育，并教導學生身體力行。社會各界也應該積極倡導正能量的傳遞，全社會形成良好的氛圍，全社會共同努力，幫助青年人群樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

[1]金飛,孫泊.文化多元視閾下青年核心價值觀教育路徑研究[J].思想教育研究,2011,09:36-39.

[2]趙運鑫.青年價值觀的變化與思想政治教育[J].中共鄭州市委黨校學報,2010,04:83-84+88.

[3]張晨.思想政治教育視域下的青年價值觀教育[J].勝利油田黨校學報,2013,01:112-115.

D432.62

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1671-1602(2016)16-0157-02