中國近代史上的科學(xué)救國思潮

鄭鵬

(延安大學(xué)，陜西 延安 716000)

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中國近代史上的科學(xué)救國思潮

鄭鵬

(延安大學(xué)，陜西 延安 716000)

摘要：對于中國近代，可謂命運多舛，有志之士紛紛走上探索救國的道路上，因此，在中國近代，各種思想文化跌宕起伏。在中國近代史上，科學(xué)救國思想無疑具有很大的影響力，科學(xué)救國思想是愛國知識分子受西方科學(xué)的影響，提出用西方科學(xué)拯救中國的想法，通過科學(xué)的知識、科學(xué)的方法、科學(xué)的精神來實現(xiàn)中國的富強(qiáng)。在中國近代進(jìn)程中，科學(xué)救國思潮極大的推動了中國經(jīng)濟(jì)、文化、政治、教育的發(fā)展，本文就中國近代史上的科學(xué)救國思潮進(jìn)行深入分析。

關(guān)鍵詞：中國近代史；科學(xué)救國；思想

1前言

在中國近代，處于內(nèi)憂外患的關(guān)鍵時期，社會時局十分動蕩，有很多有志之士紛紛探索救國的方法，其中科學(xué)救國思想是表現(xiàn)十分突出的一種思想。作為人類文化的重要組成部分，科學(xué)在推動人類社會進(jìn)步方面發(fā)揮著不可替代的作用，對于科學(xué)救國思潮，是一批受西方科學(xué)影響比較深的愛國知識分子，對中國的各種救國道路進(jìn)行反思，提出用西方科學(xué)來拯救中國的一種思想，下面對此進(jìn)行深入分析。

2新文化運動與科學(xué)救國

2.1深入的科學(xué)宣傳與科學(xué)救國思潮發(fā)展

救國思潮能在一定程度上促使相應(yīng)的運動出現(xiàn)，如五四新文化運動就是受科學(xué)救國思潮的影響，同時，在五四新運動中，科學(xué)救國思潮也得到茁壯發(fā)展，進(jìn)而使得更多層次的人認(rèn)識和理解科學(xué)，形成一定的科學(xué)救國思潮。五四新運動時的科學(xué)救國思潮得到有效宣傳，人員同形成初期相比顯著擴(kuò)大，其中主要代表為任鴻雋、嚴(yán)復(fù)和梁啟超等人，同時也有胡適、蔡元培、陳獨秀等愛國知識分子。除此之外，在實現(xiàn)科學(xué)救國思潮道路上，任鴻雋等人認(rèn)為應(yīng)科學(xué)宣傳、科學(xué)教育和科學(xué)研究等，針對該種思想的出現(xiàn)，他們撰文強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識、科學(xué)教育和科學(xué)研究重要作用，盡可能的表達(dá)科學(xué)救國思潮。同時，成立更多的社團(tuán)和科學(xué)期刊，翻譯大量的西方科學(xué)書籍，進(jìn)而通過不同方法推廣和宣傳科學(xué)，從思想層面宣傳和提倡闡釋科學(xué)功用，進(jìn)而改變?nèi)藗兛茖W(xué)觀念。五四新運動時期，較多的人在《科學(xué)》雜志鼓吹和中國科學(xué)性社的影響下真正認(rèn)識到科學(xué)的功用，讓人們認(rèn)識到自然科學(xué)及其科學(xué)技術(shù)、科學(xué)精神及科學(xué)思想都能成為救國武器。伴隨著人們思想的改變，越來越多的人開始宣傳科學(xué)救國思潮，進(jìn)而使得科學(xué)救國思潮發(fā)展到高潮時期。在五四新運動時期不僅注重宣傳內(nèi)容的科學(xué)精神和方法，同時，還重視宣傳方式、媒介、影響范圍及國人對科學(xué)救國思潮的認(rèn)識等方面。

2.2科學(xué)救國思潮與馬克思主義在中國的傳播

馬克思主義思想在中國傳播中，深入的科學(xué)宣傳和科學(xué)救國思潮發(fā)揮著不可代替的作用，在五四新文化運動中，對以往的道德、專制觀念進(jìn)行了深入的批判，科學(xué)救國思潮中，對科學(xué)精神進(jìn)行了大力的提倡和宣揚(yáng)，這就使得國人的科學(xué)觀念得到了極大的改善，對科學(xué)的理解更加深入，在科學(xué)救國思潮中，不僅對自然科學(xué)進(jìn)行宣揚(yáng)，還對社會科學(xué)進(jìn)行宣揚(yáng)。對于馬克思主義精神，在中國的傳播最早起源于戊戌維新時期，當(dāng)維新變法失敗后，由于辛亥革命的不徹底，加上巴黎和會中帝國主義對中國人民的沉重壓迫，使得廣大國人的民主主義思想得到激發(fā)。馬克思主義學(xué)說在中國的傳播和科學(xué)救國思潮有很大的關(guān)聯(lián)，如在中國，最早的馬克思主義者都是科學(xué)救國思潮的宣傳者以及支持者，如李大釗、陳獨秀。

3科玄論戰(zhàn)與科學(xué)救國思潮

3.1科學(xué)主義思潮的形成

伴隨中國人科學(xué)觀念的逐漸泛化、升華和西學(xué)東漸中國近代的唯科學(xué)主義相應(yīng)誕生，并逐漸完善。近代中國唯科學(xué)主義的誕生不是本土自身生長的，它是通過一個外爍過程形成的。中國尋求富強(qiáng)的強(qiáng)烈需求為外爍過程動力，換句話說就是中國人想通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)我國的現(xiàn)代化，進(jìn)而在一定程度上轉(zhuǎn)變國人的現(xiàn)代化。中國近代第一批放眼看世界的知識分子，他們重視學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。在創(chuàng)辦民族和軍事工業(yè)時，出現(xiàn)富含感染力和普遍性的科學(xué)思想傾向及心理態(tài)度，促使唯科學(xué)主義誕生。唯科學(xué)主義經(jīng)過戊戌變法得到一定發(fā)展，到二十世紀(jì)初正真形成。近代唯科學(xué)主義的誕生，有效的推動中國近代社會發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，在一定程度上開闊了人們視野，促使科學(xué)觀念的改變，并推動社會科學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展進(jìn)步。

3.2科玄論戰(zhàn)的思考

在五四運動結(jié)束后，科學(xué)救國思想在中國社會的影響越來越大，同時在對科學(xué)救國思潮進(jìn)行宣傳時，通過科學(xué)的武器對舊社會的習(xí)俗、道德進(jìn)行批評，而在這個過程中，受到很多勢力的阻礙，并將科學(xué)看做是阻礙人生觀，科學(xué)觀和人生觀的論戰(zhàn)也因此而產(chǎn)生，這就是科玄論戰(zhàn)。對于科玄論戰(zhàn)，從某種程度上看，也是促進(jìn)科學(xué)傳播的重要途徑，為科學(xué)救國思潮的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，科玄論戰(zhàn)雖然沒有勝負(fù)，但是從影響上看，不管科學(xué)派在辯論中存在多少失誤、不足，都是進(jìn)一步促進(jìn)了科學(xué)的傳播，并獲得了一大批知識青年的認(rèn)同。在科玄論戰(zhàn)中，科學(xué)派將科學(xué)當(dāng)做就忘工具，特別注重科學(xué)重要性的強(qiáng)調(diào)，科學(xué)以及科學(xué)精神得到了前所未有的提倡，同時在論戰(zhàn)中，澄清了人們對科學(xué)的疑問，加深了人們對科學(xué)的認(rèn)識，在人們心中，科學(xué)的地位得到了極大的提高。

4科學(xué)化運動與科學(xué)救國思潮的興盛

4.1科學(xué)化運動的興起

對于科學(xué)化運動，其興起和科學(xué)救國思潮有很大的關(guān)聯(lián)，科學(xué)救國思潮促進(jìn)了科學(xué)化運動的產(chǎn)生，而科學(xué)化運動的發(fā)展也推動了科學(xué)救國思潮的發(fā)展。經(jīng)過五四運動后，竺可楨、顧毓琇等對中國近現(xiàn)代史進(jìn)行了深入反思，并對中國的現(xiàn)實社會進(jìn)行了深入調(diào)查，提出對于中國社會，要想該變被壓迫的現(xiàn)狀，就需要采用科學(xué)的知識、科學(xué)的方法、科學(xué)的精神對中國進(jìn)行改造，并且認(rèn)識到，要想真正的實現(xiàn)中國富強(qiáng)，應(yīng)該振興科學(xué)，擺脫對歐美國家的依附。隨著中國科學(xué)化運動協(xié)會的成立，科學(xué)知識在中國的傳播得到了極大的發(fā)展，在科學(xué)化運動協(xié)會中注重科學(xué)知識在社會的普及，并且擔(dān)負(fù)起救亡圖存的重任，一方面組織專門的人才對生產(chǎn)經(jīng)營部門進(jìn)行改造，另一方面也收集了中國幾千年的文化遺產(chǎn)，使得民眾能夠有選擇的繼承。

4.2科學(xué)救國思潮的發(fā)展

受科學(xué)化運動推動，科學(xué)救國思潮在深度和廣度方面都得到快速發(fā)展。在科學(xué)救國思想發(fā)展中，《科學(xué)》雜志具有一定的宣傳和提倡作用，同時，《科學(xué)》雜志和中國科學(xué)社依舊為科學(xué)救國的主要宣傳力，促使科學(xué)救國健康快速發(fā)展。該時期，任鴻雋等人在《科學(xué)》上闡述自己贊同和實施科學(xué)救國的方法，取得了恨到的科學(xué)救國思潮宣傳成就。他們深刻的認(rèn)識和理解了科學(xué)救國思想，并在實現(xiàn)科學(xué)救國方法上提出應(yīng)用科學(xué)發(fā)展生產(chǎn)、普及科學(xué)和通過科學(xué)戰(zhàn)勝一切等觀念，同時，他們積極主張科學(xué)教育和科學(xué)研究，認(rèn)為科學(xué)為國建最有力量的武器。導(dǎo)致中國一直受列強(qiáng)壓迫和貧弱的原因為科學(xué)不發(fā)達(dá)，要想擺脫現(xiàn)狀就應(yīng)重視科學(xué)、發(fā)展科學(xué)。幫助政府建設(shè)為中國科學(xué)社研究科學(xué)的主要目的，便于中國同列強(qiáng)相抗衡，最后富強(qiáng)中國。對科學(xué)的宣傳和實施，使得科學(xué)救國思潮得到進(jìn)一步的擴(kuò)張，讓更多的人們深刻認(rèn)識到科學(xué)救國和科學(xué)觀念意識，這不僅為科學(xué)救國思潮取得的相應(yīng)成就，還是科代表人宣傳科學(xué)、傳播科學(xué)知識和提倡科學(xué)研究實踐活動的主要表現(xiàn)。除此之外，科學(xué)救國思潮在一定程度上提高人們科學(xué)知識水平和素養(yǎng)，成為科學(xué)化運動開展的前提和促進(jìn)因素。

在中國近代史上，隨著社會科學(xué)化、科學(xué)社會化的深入，科學(xué)救國思潮內(nèi)部也產(chǎn)生一定的分歧，由于科學(xué)救國思潮代表人物對科學(xué)的理解和側(cè)重點有一定差異，因此，他們對科學(xué)救國也存在不同的理解，從而提出了不同的主張，其中最為典型的就是純粹科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的爭論。

5總結(jié)

對于科學(xué)救國思潮，是一批深受西方科學(xué)影響的知識分子在中國近代史環(huán)境下，提出用科學(xué)拯救中國的觀點，科學(xué)救國的提出、形成、發(fā)展、興盛對中國近代史的發(fā)展有極大的推動作用，對中國近代的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、教育等的發(fā)展有很大的影響，因此，深入研究中國近代史上的科學(xué)救國思潮具有十分重要的意義。

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作者簡介：鄭鵬(1989-)，男，漢，籍貫，陜西省延長縣。學(xué)歷：延安大學(xué)碩士研究生。研究方向：陜北歷史文化研究

中圖分類號:K203

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)10-0140-02