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建國以來高校校園流行文化變遷對大學生思想政治教育的啟示

2016-02-22 13:49:52張文龍高恩澤高棪琦徐新王晨陽
科技視界 2016年5期

張文龍 高恩澤 高棪琦 徐新 王晨陽

【摘 要】高校是培養社會主義事業的建設者和接班人的重要機構,高校校園流行文化則反映了一定時期青年整體的意識形態,包括思想、文化和心理素質。做好大學生意識形態工作是保證改革沿著正確方向穩定發展的重大課題。在高校意識形態領域掌握主動權,需要研究國際形勢變化下高校校園流行文化的變遷,找準大學生思想政治教育工作的切入點。

【關鍵詞】高校校園流行文化;變遷;意識形態工作;切入點

由于改革引起的社會變動因素和國外的影響,新時期各種思想和社會思潮十分活躍,這增加了大學生形成正確人生觀、世界觀、價值觀的不確定性。啟示我們要做好大學生意識形態工作,這是保證改革沿著正確方向穩定發展的重大課題。為了落實習近平總書記在全國宣傳思想工作會議和文藝工作座談會上的講話精神,在宣傳思想文化戰線增強主動性、掌握話語權,要以改革創新的精神推進高校大學生思想政治工作,找準切入點,引導大學生樹立社會主義核心價值觀。

1 中美關系變遷的不同歷史階段,大學校園流行文化的變遷

1.1 對立對抗階段

從新中國成立到20世紀60年代末,中國處于社會主義建設初期,中美關系處于對立對抗階段,美國從全球戰略出發,對中國實施冷戰政策,表現為美國對華實施“封鎖、禁運、孤立”,進行侵朝戰爭和侵越戰爭,并扶植臺灣蔣氏政權,阻撓我國的統一進程。這一時期的校園文化與當時國際國內形勢有著密切關系,愛國主義、集體主義、革命精神、艱苦創業精神是這一時期的主旋律。毛澤東主席曾指出:“文藝是從屬于政治的,但又反轉來,給予偉大的影響于政治”。[1]因此,此時的文化政策也受政治方向所左右,在全國相對封閉的環境下,以教育的形式構建起大眾傳播網絡,在人民群眾中建立起了政治色彩鮮明的社會主義的大眾文化,并滲透到大學校園流行文化,凝聚了中華民族強大力量,克服了建設新中國過程中遇見的重重困難。同時,值得指出的是,在這段時間里,由于我國政治體制的不完善和極左傾向時有發生,人們的思想集中在政治運動上,校園文化也被政治思想所左右,由于受傳統思想和歷史上政治因素的影響,校園文化的活動形式及思想內涵在較長一段時間里都受到了影響和限制。[2]

1.2 試探性接觸階段

進入20世紀70年代,美國國內出現經濟危機,又因越南戰爭遭受挫折,美蘇爭霸處在守勢,美國孤立中國的政策宣告失敗。出于應對蘇聯的要求,美國調整了對華政策,結束了中美對抗,并正式建立外交關系。同時也由于蘇聯對中國的威脅,以鄧小平為核心的黨中央領導集體,洞悉國際形勢和我國所處歷史方位,重新校正了發展方向,抓住美蘇爭霸對中國的戰略發展機遇,做出了改革開放的重大決策。在這樣的時代背景下,中美之間曾出現過十年蜜月期。意識形態上的矛盾暫時淡化,兩國逐步開展經濟、文化、科技方面的試探性交流。此時期的大學流行文化也隨中美關系和國內形勢的變遷而呈現出新特點。1978~1985年,改革開放初期劇烈的社會變革使我國青年開始以積極的方式和態度尋求新的文化歸屬和價值觀念。青年們以自主的態度思考自己與社會的關系和自身在社會中的位置,開始更為現實地探索如何實現人生價值等問題。[3]20世紀80年代中后期,西方各種形式的文化快餐和流行文化傳入,對我國大學生的思想造成巨大沖擊,此時反叛權威、尋求個性解放成為大學流行文化的主旋律。這一時期,搖滾和流行音樂迅速發展,王朔的小說一掃傳統文學嚴肅刻板的面目受大學生追捧,男男女女們興起了穿喇叭褲,染發、燙發,跳交誼舞、蹦迪士科。[4]尋求個性獨立,反傳統、反權威、個人主義的思想滲透到了大學生的頭腦中,集體主義精神漸漸從大學校園流行文化中淡出。

1.3 全面接觸階段

20世紀90年代初,蘇聯解體,冷戰結束。美國精英們以和平演變的方式成功搞垮了戰略對手蘇聯,他們在對待中國的政策上也沿襲這一思想。1992年克林頓競選總統時就說:“中國有一天也會走上東歐和前蘇聯共產黨政權的路。美國必須做它能做的一切來鼓勵這個進程。”擔任總統后,克林頓進一步表示,美國不是通過武力而是通過信息、國際交流、以及類似的柔軟手段來破壞中國共產主義制度。正是基于這一種戰略思想,美國進一步擴大同中國接觸,對華進行以經濟主導的全方位滲透,注重文化軟實力輸出,企圖以和平演變的方式逐步瓦解社會主義根基。

鄧小平同志在南方談話中提出,要抓住機遇發展自己,關鍵是發展經濟。出于改善人民生活,提高綜合國力的考慮,中國政府推行改革開放政策,擴大和西方國家的交流和接觸。

在這樣一個背景下,出于不同的戰略目的,中美兩國都選擇了同對方擴大和加深接觸的政策。隨著接觸的廣度和深度日益加大,高校校園流行文化也悄然發生了巨大的變化。這一時期,大學生對西方的政治、經濟、文化展現出了極大的興趣,出國留學成為熱潮,越來越多的大學生向往去西方發達國家留學。其中,自費留學生數量已經達到了總量的90%。以往出國留學的動因主要是為了向西方學習,探究救國的真理和富國的科技。現在,推動出國留學的因素從為國為民轉為公私兼顧。[5]曾經被傳統的核心意識形態看作是低級趣味甚至是不道德、不正派的文藝形式也進入校園。在價值觀層面,馬克思主義、共產主義雖然仍是社會主流話語,具有絕對價值,但這一主導的意識形態不再具有唯一性,而是與涌入國門的各種西方的思潮、話語、主義共同構成了青年多元化的話語空間。[3]

此時的校園流行文化,對大學生的主體參與意識和自由民主意識思想發展有積極作用,大學生以身臨其境的參與感受了不同文化的韻味和內涵,擺脫了對經典和權威的依賴,用于更為廣闊的舞臺彰顯個性。[6]然而,把傳統的價值規范歪曲成“限制自由和民主”、“壓制個性”,使傳統價值觀在大學生中出現了認同危機。在物質生活層面,大學生對物質的追求增加,傳統價值觀里自力更生、艱苦奮斗精神被看作不合時宜。在精神生活層面,大學生對政治領域的熱情和興趣減退,轉而關注娛樂和時尚。愛國主義、集體主義精神甚至被看作“喊口號”。有些學生開始認為“學得好”不如“有錢好”,“父母好”不如“干爹好”。以名利為追求奮斗目標,新的“讀書無用論”開始盛行。[7]

2 大學生意識形態工作的意義和切入點

高校校園流行文化的變遷沿著時代的變遷軌跡,與國際政治形勢的變化密不可分。如今,意識形態的較量,是中西方較量主戰區。思想文化領域的爭奪,是一場沒有硝煙的戰爭,其影響卻往往大于槍林彈雨的真實戰場。

黨的歷屆領導都對這個問題高度警惕。1964年6月14日,毛澤東主席談到防止帝國主義“和平演變”問題時,曾憂心忡忡地指出:“帝國主義說,和平演變對于我們的第一代、第二代沒有希望,第三代、第四代怎么樣?有希望。帝國主義的講話靈不靈?我不希望它靈,但也可能靈。”鄧小平同志也指出:“我們不要以為有一點精神污染不算什么,值不得大驚小怪。有的現象可能短期內看不出多大壞處。但是如果我們不及時注意和采取堅定的措施加以制止,而任其自由泛濫,就會影響更多的人走上邪路,后果就可能非常嚴重。[8]江澤民同志也告誡要警惕資產階級自由化思想的泛濫,胡錦濤同志尖銳的指出,意識形態領域歷來是敵我爭奪的重要陣地……敵對勢力要搞亂一個社會……先從搞亂人們的思想下手。習近平同志也告誡全黨,西方國家遏制我國發展的戰略圖謀不會改變,我們要提高警覺,不能抱任何幻想。

因此,為保證改革沿著正確方向穩定發展,要研究大學校園文化變遷的歷史規律和新時期的特點,做好大學生意識形態工作。大學生意識形態的表面問題是價值追求、審美方式、生活方式日趨多元化,人生觀、世界觀、價值觀偏離傳統社會主義核心價值體系的要求。其本質是資本主義思想和社會主義思想爭奪意識形態話語權的問題。高校教師在進行大學生意識形態工作是要分清分析問題本質,抓住主要矛盾,找好切入點。

2.1 依靠和發動學生社團組織開展豐富多彩的文化活動,傳播正能量

高校老師和大學生在倫理上是代際關系,受儒家“師君并尊”,“師道尊嚴”思想的熏陶,傳統的師生關系是嚴格的長幼輩分關系,老師有絕對的權威。這樣不利于學生對老師產生“自己人”效應,老師對學生進行思想政治教育時,甚至被認為是灌輸愚民思想和洗腦。師道固然尊嚴,但在新時期若仍然固守成規,不主動走到學生中間建立朋友關系,則不利于思想政治教育工作的順利開展。學生社團組織和廣大同學有著天然的聯系,學生社團組織干部的思想覺悟通常高于普通同學,高校學生管理老師應該培養學生干部,敢于依靠和發動學生社團組織,鼓勵同學們創造性地傳揚社會主義核心價值觀,支持建立以弘揚愛國主義和社會主義的紅色社團,積極傳播正能量,抵制各種腐朽思想的侵蝕,豐富同學們的精神生活。

2.2 凈化網絡環境,掌握輿論引導主動權

21世紀是信息化網絡化的時代,各種網絡媒體在人們中普及,大學生網民率逐年攀升。調查顯示,到2007年初,學生宿舍網線插口已經基本鋪就,每個宿舍基本配備電腦,到了大學三年級,94%的大學生都在宿舍上網。[9]近期,由于某些無良媒體片面追求點擊率、收視率,傳播一些未經證實的消息,或者對一些社會不良事件進行片面報道,甚至刻意歪曲事實、造謠傳謠,對社會的安定團結造成了不好的影響。例如“秦火火”、“立二拆四”惡意造謠傳謠事件,編造雷鋒生活奢侈情節,造謠基層公務員被強令給紅十字會捐款……在社會上造成了惡劣的影響。

大學階段是青年人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期,凈化網絡環境,掌握輿論主動權,是做好大學生意識形態工作的重要課題。意識形態教育不能只在課堂中進行,高校思想政治輔導員應該積極投身網絡,承擔起傳播正能量,積極同腐朽思進行斗爭的任務,不能讓敵對勢力掌握了網絡輿論的主動權,搞亂我國大學生的精神世界,要有“寇可往,我復亦往”的決心和勇氣,主動學習和掌握網絡媒體技術,利用新技術傳播社會主義核心價值觀,掌握主動權、話語權。

總之,高校校園流行文化的變遷,本質上反映了敵我在意識形態領域的斗爭形勢。大學生是我國社會主義建設的重要建設者和接班人,是西方敵對勢力分化的重點,對此高校思想政治輔導員應該有警惕意識,提高自身理論素養,用科學的世界觀和方法論武裝自己,尋找合適的切入點向青年傳播馬克思主義,形成共同的理想和信念,為改革沿著正確方向穩定發展貢獻力量。

【參考文獻】

[1]毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:865-866.

[2]丁戈,門瑞雪,陳軍.五四以來中國校園文化的演變與發展[J].學術交流,2010(9):195-197.

[3]袁瀟,風笑天.改革開放30年我國青年流行文化與價值觀的變遷[J].中國青年政治學院學報,2009(1):1-6.

[4]陳占彪.論改革開放以來主導文化視野中的流行文化[J].揚州大學學報(人文社科版),2008,12(5):72-77.

[5]蘇一凡,胡慶亮,張曉冰.中國出國留學研究評述:現狀、問題與發展趨勢[J]. 高教探索,2011(3):147-150.

[6]劉晴晴.試析當代大學生的校園流行文化及其引導策略[J].法制與社會,2013(19):227-229.

[7]陶積德,陳靜.淺談大學校園流行文化的負面影響與思政對策[J].時代教育,2014(19):119.

[8]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:45.

[9]田豐.大學生利用計算機及其網絡情況的調查報告[J].科技資訊,2007(33):124.

[責任編輯:王楠]

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