歐陽照+周柯岑


摘 ?要:脫口秀起源于20世紀初的美國,在中國落地生根則以1996年中央電視臺《實話實說》的開播為標志。近年來,隨著社會的發展和網絡技術的日益成熟,我國脫口秀節目也在與時俱進,主持人在其中所起的作用日益凸顯,尤其在單口類脫口秀節目中,主持人成為了節目的核心和符號。本文選取了我國具有代表性的三檔單口脫口秀節目,從主持人的角度切入,對三檔節目進行分析,對當代單口脫口秀主持人的功能定位進行比較,從中總結出我國單口脫口秀主持人的發展趨勢。
關鍵詞:脫口秀;主持人;《老梁觀世界》;《曉松奇談》;《羅輯思維》
中圖分類號:G224 ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? 文章編號:1672-8122(2016)02-0107-03
一、引 言
“脫口秀”一詞來自于英文詞組“talk show”,起源于20世紀初的美國,核心在于談話,重點在于展示,即要求以獨具風格的談話吸引受眾的眼光。如果將脫口秀做一個簡單的分類,可將其分為“單口”脫口秀和“群口”脫口秀。顧名思義,群口脫口秀要求節目至少有一位或以上嘉賓與主持人進行互動,甚至有觀眾的參與,多方觀點的碰撞擦出火花。而單口脫口秀則省去了嘉賓與觀眾,僅以主持人個人的表達能力支撐全場。這類節目的形式較為單一,因此對主持人提出了更高的要求,需要主持人具有更豐富的知識儲備、良好的表達能力以及快速的臨場反應。隨著網絡技術的不斷成熟,網絡脫口秀逐漸受到受眾的關注,與電視脫口秀相比,網絡脫口秀并非簡單地復制,它呈現出準入門檻低、互動性強、運營渠道多樣等特點。
美國 CBS《60 分鐘》新聞節目創辦人唐·休伊特40 多年前創造了“主播”(Anchor)這個詞匯,他說,主播就是“接力賽中跑最后一棒的那個人”。脫口秀的主持人卻有著更高的要求,他不僅僅需要接過接力棒,按照既定的路線沖過終點,還需要在沖刺的過程中玩出新花樣,給觀眾留下深刻而悠遠的啟示。
從傳統媒體到新媒體,新的時代給主持人提出了新的要求,他們不再是一個簡單的節目元素,而成為了節目的代表性符號。誠如我們所見,大多單口脫口秀的名稱均取自于主持人的名字,實現了“節目主持人”到“主持人節目”的轉變,讓主持人成為了節目成敗的決定性因素。如今,主持人的定位趨于多元化,功能也在逐漸豐富,從傳統媒體的傳播者逐漸演化為社交媒體的經營者,本文選取的三檔節目則充分反映了這一演進過程。
二、《老梁觀世界》《曉松奇談》與《羅輯思維》的主持人分析
(一)《老梁觀世界》:傳統媒體中的傳播者
《老梁觀世界》(以下簡稱《老梁》)2012年1月在遼寧衛視正式開播,是我國首檔新聞評論類節目,初出茅廬就獲得了矚目的成就,是國家廣電總局首批“全國10大創新創優電視欄目”,《新周刊》2012年中國電視榜最佳時評節目。老梁本人從記者起家,轉業編輯策劃,最后成為主持人,擁有豐富的從業經歷,是一名資深的媒體人,節目中的他評說時事、妙語連珠,以一貫的獨到觀點和犀利幽默的語言受到了觀眾的喜愛。以其名字命名的“老梁系列”節目,包括《老梁觀世界》《老梁故事匯》《老梁說天下》等,將“老梁”的名號打造成為了一個品牌,直至今日仍然具有很大的影響力。依托于電視媒體的《老梁》,擁有傳統電視傳播所具備的優勢和局限。
1.節目內容緊貼時事
作為一檔新聞評論類脫口秀,《老梁》的受眾面較廣,它的話題選擇緊貼于社會生活或時事新聞,形成“信息傳遞+信息解讀”的傳播模式,為普通大眾所接受。一般情況下,節目由一段視頻資料作為開端,簡要介紹本期節目所解讀的新聞事件,隨后,老梁對此事件進行更詳細的介紹,此階段為節目第一部分。而后,老梁對該事件進行更深一層的解讀與剖析,例如事件的影響,之于當下的意義,帶給我們的啟示等,此階段為節目的第二部分。
如《二孩時代來了》中,以近期大熱的“二孩”政策為話題,老梁從解讀十八屆五中全會公報內容開始,梳理了我國生育政策的歷史,評點了我國人口老齡化的現狀,最后就“二孩”政策將帶來的影響做出預測性評析。
以時事為基礎,以意見為主體,加上主持人通俗而風趣的表達方式作為點綴,形成了新聞評論類脫口秀的常見模式,讓受眾接受到最新資訊的同時帶給受眾一些思考和啟迪,表現了一檔節目或一個電視臺的社會責任感。
2.主持人地位從屬化
《老梁》依托于遼寧衛視這一傳統媒體平臺,節目從初期選題到后期制作再到節目宣傳和運營,都有專業團隊的扶持和大量資金的投入。因此,老梁只在節目團隊中作為一名核心成員參與節目的籌劃和制作中,主要起到兩部分作用:第一,對節目組的選題提出意見,在節目組提供的后備選題中選擇自己感興趣的話題。隨后,節目組根據他選擇的話題進行后續的工作。而他則根據該話題深入學習,加強自身的相關知識儲備,并融入自己的觀點,形成節目的主體內容;第二,在演播室內成為一名傳播者,依據臺本和自身的臨場發揮,將觀點與意見傳播給受眾,形成節目的表現形式。這基本上成為傳統媒體脫口秀的固有模式,主持人是團隊中的重要成員,而不成為團隊的領導人物,更多的是配合與參與,在節目中主要擔綱傳播者的角色,注重的是觀點的表達,而不要求犀利。
3.節目經營由傳統媒體包辦
《老梁》根植于傳統媒體,它的后期宣傳和品牌化塑造也由遼寧衛視一手承辦。在節目宣傳上,主要以電視廣告、預告為平臺,將《老梁》作為遼寧衛視的王牌節目之一進行推廣;在品牌打造方面,遼寧衛視將老梁與王剛、李詠一起打造為“三大北方名嘴”的組合,形成疊加效果,旨在打造一個具有北方特色,肩負社會責任,承載老百姓文化需求的復合型衛視品牌;在節目延伸經營上,節目組將老梁的時評雜文編整成同名書刊,發行銷售,讓受眾獲得不同于視頻等節目的線下體驗。總的來說,《老梁》的節目經營主要是為遼寧衛視的整體品牌化服務,沿襲了傳統媒體單一、保守的作風,處于被動服務的局面。
雖然早期的《老梁》取得了矚目的成績,但在電視節目娛樂化與網絡新媒體興起的浪潮下,傳統媒體的單口脫口秀在一定程度上受到了沖擊,節目的反響也開始趨于平淡,截止2013年10月,《老梁》的收視率為0.5393%,在全國綜藝節目中排名第76名,在網絡平臺上,其點擊量在平均每集30~40萬之間,與新興的一眾網絡脫口秀相比,成績平平。
(二)《曉松奇談》:網絡媒體中的主導者
《曉松奇談》(以下簡稱《曉松》)是一檔定位于文化傳播的網絡脫口秀節目,由才子高曉松坐鎮,談古論今,嬉笑怒罵,指點江山。它的前身為2012年在優酷網開播的《曉說》,節目上線后便引起了巨大反響,僅第一季結束時,播放量就超過了1.5億。2014年,節目轉戰愛奇藝,全新的出發再度引起收視狂潮,保持著平均每集超過500萬的播放量。《曉松奇談》完全依靠網絡媒體起家,擁有專屬團隊,制作極簡,僅憑高曉松的個人魅力俘獲萬千受眾,而無論是在節目的線上視頻還是在線下經營中,高曉松的個人地位都得到了凸顯。
1.節目內容逐漸脫離時事
《曉松》的受眾定位主要集中于具有高學歷的中年男性群體,因此傳播的內容需要更明確。不同于《老梁》的針砭時弊,話題緊跟社會熱點新聞,《曉松》的話題并非取自于社會生活,而是來自于高曉松個人的知識儲備,偶有涉及社會熱點新聞,但只將其作為引入話題的過渡,絕不成為節目的主要內容,甚至逐漸脫離了時事信息的范疇。節目內容主要來源于高曉松廣泛的閱讀基礎和多年的游學經歷,集中在各國的歷史文化信息上。高曉松選擇的歷史在一定程度上是一種“野史”,即沒有被記錄進正史資料的歷史信息,兼具嚴肅性和趣味性,甚至具有禁忌性,頗吸引眼球。例如美國的種族歧視、南明的名妓都成為他挖掘的對象,兩集《夢回青樓》中,他將青樓與妓院嚴格區別開,稱青樓是有才華人士的聚居地,傳承了中華的優秀文化,這種看似花邊的“野路子”信息,卻矯正了國人多年來的誤解。新奇的角度,獨特的觀點,歷史文化的娛樂化傳播讓《曉松》與傳統媒體節目嚴格地區分開來。
2.主持人地位中心化
在《曉松》背后的團隊中,高曉松有著統領團隊的功能,實現了團隊服務個人的轉變。節目內容主要靠他的積累,演繹方式全憑他的興致,演播室也選在自己家中,觀點尖銳,語言戲謔。《曉松》在創始階段就將節目定位于高而精的文化傳播,摒棄了傳統媒體的宏大的包裝和精美的后期制作。愛奇藝為高曉松設立了個人工作室,同樣的專業團隊相較于遼寧衛視而言顯得更年輕,沒有華麗的演播室,沒有絢麗的燈光,沒有漫畫視頻,也沒有有趣的字幕和虛擬場景。
在節目中,高曉松頂著一頭蓬松的齊肩發,駕著一副碩大的黑框眼鏡,不時用手向上一扶,翹著二郎腿,折扇隨意地折起又打開,搖搖晃晃,與老梁正襟危坐的主持形象相比,更具有親近感。他口頭語眾多,操著一口略帶韻律的北京話,形成了與觀眾面對面的“漫談式”互動。在節目制作精簡與主持人個性突出的雙向互動下,節目形成了“聚光燈”式效應,將主持人的地位最大化凸顯,突出主持人的個人特色。
3.主持人經營理念萌芽
作為一檔新興的網絡節目,經營的思想已經開始在節目中得到展現。不同于《老梁》服務傳統媒體的經營方式,《曉松》已被打造成一個以高曉松為中心的獨立品牌。節目尾聲,高曉松會選擇微博中呼聲較高的問題進行解答,節目之后,他也會在微博上與觀眾進行交流,與受眾形成了互動式溝通。此外,高曉松將節目的未刪減版收錄為書籍《魚羊野史》,共分為六卷,目前已出版到第四卷,旨在還原給受眾一個未整容的素顏歷史,節目同名書籍《曉松奇談》也已出版上市。高曉松還時常在節目中宣傳自己的個人活動,包括與節目相關的書籍簽售,也包括與節目無關的話劇演出,他將個人的品牌塑造與節目融為一體,實現了名人效應與節目品牌化的融合式發展。
雖然節目經營的思維已經開始萌芽,但《曉松》的經營仍處于初級階段,僅限于簡單的產品延伸和傳授互動,在新媒體日新月異的今天,單一的經營模式是不夠的,還有更多可涉獵的領域有待開發。
(三)《羅輯思維》:社交媒體中的經營者
《羅輯思維》(以下簡稱《羅》)作為一檔網絡脫口秀節目于2012年底在優酷網上線,以資深媒體人羅振宇為主講,俘獲了大量年輕人的喜愛。后來,隨著自媒體的發展,《羅》開通微信訂閱號“羅輯思維”,招攬會員,逐漸形成了一個新媒體時代的知識社群,擁有視頻節目、微信訂閱號、會員體系、微商城等。截止2015年10月,視頻節目播放量超過2.9億人次,微信訂閱號用戶也已突破530萬人,同時完成了B輪融資,估值超過13億,儼然形成了一個初具規模的自媒體公司。在整個節目的策劃到經營中,羅振宇起到了核心性作用,擔綱了主導者的角色,決定著自媒體公司的發展方向。
1.節目內容具有現實性意義
《羅》以“有種、有趣、有料”為口號,以年輕、追求知識、追求有趣的網絡深度用戶為主要受眾,以“幫你讀書”為賣點,直擊年輕人的痛處。現如今,受眾的信息獲取越來越明確,《羅》牢牢抓住了這一點,提供受眾想要的信息。相較于《老梁》和《曉松》,《羅》的話題選擇已經完全脫離時事新聞,他講現狀,也講歷史,講經濟,也講文化,講想象,也講現實。節目多以羅振宇自己的思考為主,以天馬行空的思維方式從邏輯關系上說服受眾,并帶給受眾現實性的指導意義。他常以自己在某篇文章或書籍中看到的觀點為切入點,加以聯想與演繹,帶領受眾進入一種全新的思維模式,更重要的是通過羅振宇的講述引領受眾進行學習和生活。無論是在視頻節目還是在微信語音中,他時常推薦一本好書,推薦一篇美文,推薦一個觀點,不管羅振宇對此表示贊同或批判,對于新時期渴望新知識的年輕人來說,都形成了指導性方向,更具有現實性意義。
2.主持人功能統領化
“我做的不是內容,而是一個人格體,一個人格形象。”主持人在這樣的節目中成為了塑造的重點,節目多樣的內容、形式,都是為了凸顯主持人的個性特征。羅振宇同樣擁有團隊,這樣的團隊在他的口中是不規范的,但卻在他的一手經營下成長起來,在這個團隊中,主持人不再受限于團隊,而是運用自己獨特的方式,引領團隊,決定發展方向。羅振宇把自己看做一個“手藝人”,向觀眾傳遞自己的思維方式。
在節目策劃中,他跳出常人的思維方式,選擇看似天馬行空的話題選擇,卻能用背后的邏輯性說服觀眾;在節目錄制中,他嚴格要求自己,不允許有一點語言上的瑕疵,一期一個小時左右的節目通常需要10個小時左右才能錄制完成;在微信平臺上,他每天早上6點半準時推送一條長達60秒的語音,在清晨喚醒受眾的思維,堅持至今;在節目后期,他帶領創始團隊親自回復微博微信中的受眾疑問,形成及時反饋機制。團隊的統領者需要以身作則,羅振宇則用自己的行動詮釋著一個全能型主持人應具備的素養。
3.主持人經營系統化
《老梁》的經營思維來源于傳統媒體的支持,《曉松》的經營思維則處于萌芽階段,尚未形成規模,在這一方面,《羅》顯然走在了單口脫口秀節目中的前列,已經擁有多維度、全方位的經營體系。他帶領團隊成為了互聯網知識社群的試水人,利用新媒體平臺拓展邊界,先后推行網絡視頻、微信公共號、網上商城、會員服務,全方位出擊,經營平臺從互聯網擴展到社交網絡;他在節目后期推行線下活動,包括愛的抱抱、打賞箱與吐槽箱,喚起受眾的情感共鳴,增強受眾黏性;他實現了一套完整的會員體制,交費入會,提供會員優惠,包括擁有獲得“羅利”的機會,參加線下活動的優先權等,以抽獎為主要方式,羅振宇牢牢抓住了年輕人獵奇貪玩的心理,在6小時內斬獲160萬元收入,獲得了巨大的收益;他在網上商城售賣書籍,在中秋節推出“真愛月餅”,與樂視進行品牌合作,一系列的商業運營實現了經濟利益的最大化。
在羅振宇的手中,《羅》已經不再是一個簡單的視頻節目,它逐漸成為了社交網絡時期一顆閃亮的新星,他以盈利為目的,社交媒體為契機,實現了多元化經營,為單口脫口秀節目的發展提供了參考。
三、總 結
當下社會正處于轉折期,隨著社會的不斷前進,受眾的需求和地位在發生改變,他們不再滿足于單純的信息傳播,而需要從中獲取具有指導意義的信息,他們不再是大眾傳播中的被動接受者,而是以自己所需去選擇節目。綜合上述三個節目我們可以發現,單口脫口秀節目內容的時效性逐漸削弱,而實用性則在不斷增強;主持人的地位日益凸顯;節目的經營體系也在逐漸完善。在這其中,主持人所起的作用在不斷強化,已經成為一個獨立且具有功能性的個體,無論是在節目的內容選擇還是節目的經營管理上,都逐漸走向了主導性的地位,角色功能逐漸豐富,從單純的傳播者轉型為復合型經營者。
單口脫口秀節目如今已經進入了一個多元發展的時代,無論是依靠傳統媒體還是新媒體,都需要跟上時代的潮流。如羅振宇所言:“互聯網思維是什么,誰也不知道,誰做的對,也不確定。探索的道路總是充滿風險,往前沖的人,也許是勇士,也許是烈士。”在這個充滿變數的時代,所有人都是前進路上的探索者,有人失敗,也有人成功,但無論結果如何,都是一種進步。隨著時代的發展,主持人還將擔當更多復雜的角色,脫口秀的傳播模式也將隨著主持人的角色變遷而發生改變。
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