淺談民族舞蹈的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力

王 茜

（北京歌舞劇院有限責(zé)任公司，北京 100000）

淺談民族舞蹈的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力

王 茜

（北京歌舞劇院有限責(zé)任公司，北京 100000）

民族舞蹈是來源于各民族人民的社會(huì)活動(dòng)，由各民族人民直接創(chuàng)造，具有濃厚的民族特色以及民族風(fēng)情。民族舞蹈的種類更是繁多，都具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方法，是對(duì)各民族社會(huì)生活的反映，表現(xiàn)了我國(guó)各民族勞動(dòng)人民的藝術(shù)審美。文章主要對(duì)民族舞蹈的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力展開討論。

民族舞蹈；審美價(jià)值；藝術(shù)魅力

舞蹈是人們以身體為工具，表達(dá)自身想法、情感的一種藝術(shù)形式，在我國(guó)經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展。我國(guó)的民族舞蹈來源于各民族勞動(dòng)人民，表達(dá)著勞動(dòng)人民最真實(shí)、最質(zhì)樸的情感，反映了一定歷史背景下的社會(huì)狀況，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情。我國(guó)有56個(gè)民族，擁有悠久的社會(huì)歷史以及多種多樣的民族舞蹈，而各民族舞蹈又由于地域、文化以及風(fēng)俗習(xí)慣之間存在差異，民族舞蹈也采用了不同的表現(xiàn)形式，是我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)瑰寶。

一、民族舞蹈的審美價(jià)值

舞蹈與文字不同，其是一種以肢體動(dòng)作為工具表現(xiàn)自身情感、思想的方法，其能夠通過動(dòng)作、技巧、姿態(tài)等方面表現(xiàn)古老的宗教祭祀或民族節(jié)日等風(fēng)俗活動(dòng)[1]。舞蹈表演者通過自身的表演將上述信息呈現(xiàn)出來，從而讓觀眾理解并得以傳承，民族舞蹈從本質(zhì)來說是反映各民族文化的藝術(shù)，擁有特殊的審美價(jià)值。

(一)韻律美。舞蹈在我國(guó)古代就發(fā)展得非常成熟。《絲路花雨》是一部以敦煌壁畫為原型創(chuàng)作的舞蹈劇，其通過表現(xiàn)舞者群像流動(dòng)線條的韻律美，舞者在舞臺(tái)上盡情飛舞，并以獨(dú)特的東方造型和肢體動(dòng)作吸引了一批又一批的觀眾[2]。韻律美是民族舞蹈的審美價(jià)值，通過有規(guī)律的動(dòng)作和優(yōu)美的造型，結(jié)合音樂給予人們一場(chǎng)視覺、聽覺盛宴。

(二)創(chuàng)造美。舞蹈具有運(yùn)動(dòng)美，也就是具有動(dòng)態(tài)變化的特征，但是在動(dòng)作轉(zhuǎn)變的過程中往往會(huì)有一些間隙或停頓，這種有跡可循的間隙和停頓會(huì)讓觀眾在視覺方面保持相應(yīng)的停頓狀態(tài)，也就是基于這一特點(diǎn)，賦予舞蹈更多的創(chuàng)造美。因此，舞蹈作品編排過程中，舞蹈表演者總是會(huì)在每個(gè)停頓間隙擺出不同的造型，并將這些動(dòng)作連接起來形成了一個(gè)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作。此外，民族舞蹈在創(chuàng)作過程中也深受宗教文化的影響，例如《安代舞》的原型是草原民族信奉薩滿教的祭祀儀式。舞蹈表演者通過巧妙的構(gòu)思將舞蹈造型轉(zhuǎn)變?yōu)橹w動(dòng)作，并將這些動(dòng)作在舞臺(tái)表演中進(jìn)行活化表演。

(三)情感美。舞蹈能夠表現(xiàn)舞蹈家的情感、思想，我國(guó)的民族舞蹈則從不同層面上表現(xiàn)了民族勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)活動(dòng)的認(rèn)知以及對(duì)美好未來的向往。例如著名舞蹈演員楊麗萍的《兩棵樹》，其創(chuàng)作靈感來源于夫妻樹和相思樹，在舞蹈表演過程中，其通過將樹人格化，利用舞蹈表現(xiàn)青年男女追求純真愛情的美好愿望[3]。舞蹈是一種藝術(shù)形式，光靠肢體動(dòng)作是無法打動(dòng)觀眾的，所有的舞蹈表演都需要通過抒發(fā)某種情感，并以肢體動(dòng)作去表現(xiàn)它，讓觀眾感受到舞者的內(nèi)心，從而產(chǎn)生共鳴。

二、民族舞蹈的藝術(shù)魅力

我國(guó)民族舞蹈的種類多樣，是各民族勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，具有濃厚的藝術(shù)魅力。

(一)豐富性。我國(guó)有56個(gè)民族，民族舞蹈的種類多種多樣，文章主要對(duì)幾種比較具有典型性的民族舞蹈進(jìn)行分析。1.蒙古族舞蹈：蒙古族生活在廣闊的大草原上，自古以來就過著游牧的生活，其民族文化具有勇猛、拼搏的精神，因此在舞蹈表現(xiàn)中多與草原狩獵和游牧生活有關(guān)。蒙古族舞蹈中有許多動(dòng)作都是模仿兇猛的動(dòng)物，具有雄渾、豪邁的特征，這與其自古以來對(duì)草原和勇敢的崇拜有密切的關(guān)系。2.維吾爾族舞蹈：新疆維吾爾族人民以能歌善舞著稱，維吾爾族舞蹈繼承了“樂舞”的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上不斷吸取東方與西方舞蹈的精華，經(jīng)過歷史的演變并逐漸形成了不同的表現(xiàn)形式和舞蹈風(fēng)格。

(二)民族性。由于各民族生活地域、歷史文化、風(fēng)俗人情、審美觀念等方面的不同，各民族舞蹈之間也存在很大的不同。各民族人民生活在一起，接受民族文化的熏陶，從而形成了民族精神，因此在民族舞蹈表演中具有強(qiáng)烈的民族性。不同的民族舞蹈具有不同的表現(xiàn)形式，例如傣族舞蹈優(yōu)美含蓄，孔雀舞中表現(xiàn)的溫和典雅與傣族人的民族特性非常相符，凸顯了民族自尊心。

(三)文化性。每個(gè)民族在歷史變遷中會(huì)沉淀下其特有的文化，在不同的歷史背景中會(huì)逐漸被傳承下來。民族舞蹈家受到民族文化的熏陶，在舞蹈表演中或多或少都會(huì)帶有民族特征。例如蒙古族自古以游牧、狩獵為生，騎馬、彎弓是其生活的一部分，在蒙古族舞蹈中也常常被使用，也是民族文化的一種體現(xiàn)。

三、結(jié)束語

文章首先分析了民族舞蹈的審美價(jià)值，然后討論了民族舞蹈的藝術(shù)魅力，旨在推動(dòng)民族舞蹈的弘揚(yáng)與發(fā)展，保護(hù)我國(guó)的藝術(shù)瑰寶。

[1]韓珂.民族舞蹈的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力探析[J].大舞臺(tái),2012,23(9):102-103.

[2]代歡.民族之根,時(shí)代之魂——關(guān)于內(nèi)蒙民族舞蹈發(fā)展的民族性及其審美個(gè)性[J].樂府新聲,2015,33(2):193-196.

[3]于巖.淺談舞蹈技巧在民族舞蹈中的運(yùn)用[J].華章,2014,23(15):64-65.

J722.2

A

1007-0125(2016)12-0164-01

王 茜（1987-），女，北京市人，北京歌舞劇院有限責(zé)任公司，研究方向：民族民間舞。