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一無所知才不覺圍墻之高

2016-02-25 18:03:07July
南都周刊 2016年4期
關(guān)鍵詞:人類藝術(shù)

July

人類僭越所謂的上帝或者天命之職,明目張膽地操縱生老病死,成了世上唯一公平的事情。

《別讓我走》改編自英籍日裔小說家石黑一雄的小說,題材雖為軟科幻,實(shí)際上更像充滿詩(shī)意憂愁的寓言。由于電影版在先,觀眾對(duì)這個(gè)故事并不陌生,同樣的故事進(jìn)入日劇最擅長(zhǎng)的范疇,一反暗黑系讓人壓抑到胃疼的風(fēng)格,明亮的畫面和電影的質(zhì)感造就了陽(yáng)光慘白而寒徹入骨的反差效果。主體框架之外,摻雜了道德淪陷、集體黑化、校園霸凌等一系列(日劇拿手)內(nèi)容,在情感和倫理層面漸次濡染,極具代入感地?cái)y裹著觀眾朝可以預(yù)見的悲劇方向沉潛而去,不僅是本季最具深度的作品,同樣也算得上是年度虐心大作。

故事的背景是這樣的:由于醫(yī)學(xué)突破,人類的壽命延長(zhǎng),背后的交易就是器官移植。人們培育出克隆人,在他們的器官健全之后隨時(shí)準(zhǔn)備提供捐贈(zèng)。劇中以克隆人學(xué)校“陽(yáng)光學(xué)苑”作為控制機(jī)制,讓孩子們?cè)谶@里被順利地豢養(yǎng)、圈禁,使得“某些生命的降生就是注定為另一些生命犧牲”成為公理。若有人為之反抗和疾呼,也不過是螳臂當(dāng)車,個(gè)人的良知撼動(dòng)不了體系的規(guī)則。

這個(gè)過程是殘忍而荒謬的:人類僭越所謂的上帝或者天命之職,明目張膽地操縱生老病死這件世上唯一公平的事情。劇集的開篇,對(duì)這個(gè)“洗腦”與“保護(hù)”雙重作用并存的機(jī)制極盡諷刺之能事。名為“陽(yáng)光學(xué)苑”,實(shí)則禁閉魔窟。老師將帶著宿命悲劇誕生的孩子們稱為“天使”,捐贈(zèng)被譽(yù)為“崇高的使命”,訓(xùn)誡他們“吸煙有害健康”,因?yàn)椤氨3稚眢w內(nèi)部的健康是義務(wù),否則就會(huì)失去特權(quán)”,還告訴他們學(xué)校外面是森林,有剜心的殺人狂魔,以奴役教育徹底廢除覺醒意識(shí)。“一無所知才不覺圍墻之高”,他們被賦予單一的價(jià)值取向,接受的都是粉飾過度的表象和偏頗的價(jià)值觀。受到詛咒的天使們,縱有纖塵不染的肉體,靈魂也已百孔千瘡。等到他們擁有必要的知識(shí)和符合期望的人格之后,便順理成章地成為合格的“醫(yī)學(xué)用品”,完成生生不息的犧牲。

學(xué)校也并非活人墓般的死寂,“溫情脈脈”的老師們將藝術(shù)作為天性的快樂釋放,繪畫和雕塑被認(rèn)為是表現(xiàn)價(jià)值的唯一途徑,校方用繪畫和雕塑向人類社會(huì)展現(xiàn)克隆人的靈魂。可就算證明有靈魂又有什么用,靈魂賦予人們自由意志和愛的能力,那被千方百計(jì)映射出來的靈魂,才是他們宿命道路上最大的痛苦根源。故事的開頭交代了一條主線,恭子說起友彥和美和,“占據(jù)我生命全部的男人和奪去我一切的女人”,預(yù)示了青梅竹馬的三人在宿命的悲劇里深埋著羈絆。愛在愛的不毛之地泛出脆弱的新綠,跟未可知的邪異力量做抗衡。他們?cè)煺娴仄蚺嗡囆g(shù)和愛情能獲得“緩刑”,然而費(fèi)勁全力之后發(fā)現(xiàn)是緣木求魚。藝術(shù)與靈魂,跟肉體器官的實(shí)用性相比都只是附庸。標(biāo)榜著開化和文明成果的藝術(shù),在人類原始本能欲望膨脹的時(shí)刻,終究不過一塊虛偽的遮羞布。靈魂,不從十幾年朝夕相處的時(shí)光里去感觸,不從他們深深眷戀人世的情感里去感觸,不從他們深不可測(cè)的絕望里去感觸,偏要通過這塊遮羞布來體現(xiàn),體現(xiàn)出來了也不能扳動(dòng)橫陳在前的命運(yùn)——這本身只是極其偽善的試驗(yàn)。

《別讓我走》的動(dòng)人之處,一方面存在于情感之中,另一方面來自于反思。從某種程度上說,信仰源于人類對(duì)于天地玄奧、宇宙創(chuàng)世的敬畏,科技越發(fā)達(dá)意味著奧秘越少,當(dāng)人類強(qiáng)大到可以行使造物主的職權(quán),生命的玄奧和生存的奧義再無一絲神圣和神秘,人類的忌憚何在,敬畏何在,底線何在?對(duì)世界予取予求的能力,使得信仰被輕易地推翻、篡位,藝術(shù)為意識(shí)形態(tài)所利用,人性與人道在欲望的慫恿下反復(fù)拉鋸,所以我們看到的科幻作品,大多懷著后現(xiàn)代的焦慮:《云圖》是文明的毀滅和烏托邦的凋零、《白金數(shù)據(jù)》是極端的達(dá)爾文主義下特權(quán)階級(jí)凌駕于世界的霸權(quán)、《別讓我走》則徹底模糊了對(duì)“人”的定義—它們無一不是對(duì)科技征服一切的能力深信不疑,卻對(duì)人性持有深深的不信任。生命的尊嚴(yán)在奧秘越來越少的未來,應(yīng)該如何維護(hù)其神圣與神性而不被侵犯?科學(xué)拓展無知疆域的鐵蹄是否應(yīng)該有所限制?在道德和倫理體系面對(duì)科學(xué)的抖擻步伐總是望塵莫及的賽場(chǎng),人類沒有走向自主自由的康莊大道,倒像是卷入了終極困境的洪流,那些富有想象力的雙眼展望未來,也因此蒙上了一層哀愁。

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