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歐洲的反恐“內戰”

2016-02-26 14:29:20姜天晨
黨員文摘 2016年2期

姜天晨

2015年11月14日,波蘭政府率先發聲,將不會再實施歐盟推進的難民分配計劃。

盡管包括德國副總理在內的一些歐洲官員仍發出呼吁,不應讓正希望逃離IS的難民以及溫和派穆斯林移民為巴黎事件“埋單”,但分析人士認為,歐洲各國收緊難民政策的趨勢在所難免。

然而,僅僅靠“關門”并不能徹底解決問題。

據法國檢方消息,巴黎恐襲案中的七名嫌犯已有五人身份確定,除一人為10月取道希臘進入歐洲的敘利亞難民,另四人均為原籍法國和比利時的穆斯林。

除了要應對極端伊斯蘭組織可能發起的恐怖襲擊,如何解決歐洲境內超過5000萬穆斯林移民群體與本土居民的對立與隔閡,將是更為棘手的挑戰。

歐洲的憂慮

為什么是法國?

對這一問題的回答,總以“法國有超過人口總數10%的穆斯林”為開始。

巴黎時間11月13日晚,在伊斯蘭極端分子于法蘭西體育場外引爆炸彈的同一時刻,法、德國家男子足球隊在球場內鏖戰正酣。值得注意的是,兩支國字號球隊中,有博格巴、赫迪拉、穆斯塔菲等七名穆斯林球員。

這反映出一個不爭的事實——在歐洲這個全世界接收穆斯林移民最多的地區,穆斯林群體已經成為其社會生活中的重要組成部分。

據報道,2014年的姓名大普查后發現,穆罕默德現在是英國男孩最普遍的名字。

歐洲國家接收穆斯林移民的傳統可以追溯到一戰前后。基于地緣和殖民地的因素,德、法等國吸納了土耳其、阿爾及利亞、摩洛哥等國的大量穆斯林移民。特別是法國,戰后重建的巨大需求令大批穆斯林移民“受到歡迎”。作為重建者,年輕力壯的穆斯林移民承擔了當地人眼中困難(difficult)、骯臟(dirty)、危險(dangerous)的“3D”工作。

這些初代移民構成了今天歐洲龐大穆斯林人口的基礎。而在多子多福觀念與高福利政策的雙重作用下,穆斯林群體迸發出與歐洲本土居民截然不同的生機。據調查機構的統計,歐洲地區的穆斯林人口已經從1990年的2960萬增長到了2010年的4410萬。與此同時,非穆斯林人口卻在持續下降。

人口增長和結構上的巨大差異,使歐洲人感到憂慮。法國作家維勒貝克最新作品《投降》就講述了這樣一個故事:2022年,法國成了一個伊斯蘭共和國。

對立的族群

在族群規模迅速擴大的同時,穆斯林移民卻沒有很好地融入歐洲社會。相反,歐洲社會的族群對立日益加劇。

上世紀70年代發生的經濟衰退,以及80年代興起的“去工業化”,使受教育程度較低的歐洲穆斯林很難在就業市場上獲得一席之地。

高福利政策則進一步滋長了“懶漢”的出現。2011年,德國的失業救濟金為每人每月400歐元,而比利時則高達800歐元。

“不勞多得”的弊病在“多子多福”的穆斯林群體中被放大。在歐洲,常見的穆斯林家庭夫妻倆都不上班,生四五個孩子,因為生的孩子越多,領到的補助越高,生活得越好。

福利保證了不錯的生活,但“受教育程度低—沒有工作—多生孩子領福利—子女無法受良好教育”的惡性循環,直接導致穆斯林失去了向上流動的空間,而穆斯林家庭單純依賴政府也引發了當地人的普遍不滿,這使得主流社會對穆斯林移民的歧視加劇。據法國“緊急反種族歧視”協會的調查,有阿拉伯姓名的人在就業領域很容易遭拒,也很難租到房子。

法國穆斯林問題專家法哈德·霍斯羅哈瓦爾在對法國監獄中的穆斯林進行長期調研后,將法國二、三代穆斯林移民成為恐怖分子的軌跡總結為四步——由于失業和歧視疏離于主流文化;犯點兒小偷小摸的罪而入獄,然后是更頻繁地犯罪和坐牢;宗教覺醒并開始激進化;最后啟程前往敘利亞、阿富汗或也門等穆斯林國家,受訓成為圣戰組織成員。

“共和模式”的失敗

美國保守派學者Mark Steyn在《孤單的美國》中寫道:“對美國來說,反恐戰爭在很大程度上是在本土以外的中東沙漠里作戰,而對歐洲人來說,這是一場內戰。”

無論是巴黎恐襲還是更早的《查理周刊》事件、倫敦地鐵爆炸案、馬德里火車站爆炸案,多起歐洲的流血事件都指向一個現實——土生土長的新一代穆斯林移民逐漸成為恐怖主義的生力軍。

2011年底至2013年底,大約有1.1萬名極端伊斯蘭主義者涌入敘利亞或伊拉克參與“圣戰”,其中大約有五分之一來自西歐地區。在這些人當中,有的在受訓后回到歐洲,成為歐洲本土恐怖主義的參與者和策劃者。

一系列本土恐怖主義事件的爆發,使得輿論不斷質疑法國引以為自豪的“共和模式”。

一直以來,法國通過公民政治來融合國人,強調“國族”而不強調民族,在政治生活中采取嚴格的“政教分離”,不因民族、宗教身份而特殊對待任何群體或個人。

“共和模式”弱化民族,但事實表明,對穆斯林群體的融入并沒有太多正面推力。Ipsos 2014年的調查顯示:61%的法國人認為,需要為此承擔責任的是拒絕融入的穆斯林自己;37%的民眾認為,穆斯林人口集中在少數幾個區或幾所學校,難以與移民國社會進行文化交流。

這折射出另一個事實——生活在歐洲的穆斯林群體,對融入當地文化興趣不大。他們建立了獨立的生活社區,基本可以與歐洲本地人的生活保持平行。

以此次巴黎恐襲嫌犯阿卜杜勒-薩拉姆三兄弟居住的莫倫貝克為例,據《世界報》報道,在這個典型的穆斯林移民街區,街上有很多中東風味的餐廳和服裝店,也充斥著毒品、武器交易,還有著自己的宗教、文化圈子,警方很難開展情報工作。

防止撕裂擴大

2015年11月14日,巴黎恐襲事件發生數小時后,位于法國加萊的難民營突然燃起大火,一個反難民團體將相關視頻上傳到社交網絡,激化了非穆斯林與穆斯林之間的敵對情緒。

“社會的敵對情緒和孤立風氣,將會把更多穆斯林移民推向IS這樣的恐怖組織。”中國政策科學研究會國家安全政策委員會特邀研究員劉躍進說。

2015年3月,倫敦三名女中學生離家出走,前往敘利亞加入IS組織,曾引起輿論一片嘩然。倫敦大學國王學院發布的一篇題為《直到殉教才把我們分開》的報告這樣解釋年輕女孩渴望成為“圣戰新娘”的原因:成長于西方社會的年輕穆斯林女性感到在社會和文化上遭受孤立,她們看到穆斯林遭到排斥,對無力改變所處環境而感到憤怒。

而2004年馬德里火車站爆炸案發生后,接連多起伊斯蘭恐怖襲擊也令歐洲本地居民的反穆斯林情緒高漲。

2014年,法國極右翼勢力國民陣線控制的11個城鎮,禁止向伊斯蘭學生提供沒有豬肉的午餐,這一號稱貫徹法國“共和精神”的世俗化作法,在國內引發了穆斯林移民的強烈不滿。

讓人擔心的是,沖突所引發的敵視,會將事態引向另一輪沖突。在很大程度上,中東地區少數穆斯林極端主義者已經“綁架”了中東和非中東地區的多數溫和派穆斯林。

2015年7月20日,英國首相卡梅倫發表演講,推出未來五年英國打擊宗教極端主義的新戰略。在演講中他強調,英國的新戰略主要針對宗教極端主義,而不是伊斯蘭教,溫和派穆斯林也憎惡宗教極端分子。他說:“我相信,我們的國家需要打擊伊斯蘭極端主義,以使我們的種族更多元、信仰更多元,使我們(的社會)更民主。”

事實上,隨著極端伊斯蘭勢力引發全球關注,防止將極端伊斯蘭勢力和伊斯蘭文明混為一談,將對極端伊斯蘭組織的戰斗擴大為文明的沖突,已經成為必須警醒的問題。(摘自《瞭望東方周刊》2015年第45期)

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