憂患意識與鄉(xiāng)土情懷
——略論陳榮昌的辭賦及駢文創(chuàng)作

王　準

（云南大學(xué)　人文學(xué)院，云南　昆明　650091）

憂患意識與鄉(xiāng)土情懷
——略論陳榮昌的辭賦及駢文創(chuàng)作

王準

（云南大學(xué)人文學(xué)院，云南昆明650091）

清末云南學(xué)者陳榮昌的辭賦及駢文創(chuàng)作，從不同角度反映了憂患意識與鄉(xiāng)土情懷。體裁多樣，內(nèi)容豐富，既與新舊交替時代的中國清代、近代文學(xué)一脈相承，又反映了滇人辭賦、駢文創(chuàng)作的繁榮。在云南晚清、近代文壇留下了光輝的一頁。

憂患意識；鄉(xiāng)土情懷；辭賦與駢文

清代文學(xué)具有集歷代文學(xué)之大成的發(fā)展趨勢，辭賦、駢文等古代文體亦呈現(xiàn)復(fù)興之勢。就云南而言，清代是云南本土文學(xué)繼明代后的又一繁榮期。涌現(xiàn)出眾多著名作家和優(yōu)秀作品。陳榮昌的辭賦、駢文創(chuàng)作就反映了這種繁榮局面以及中國晚清、近代文學(xué)的某種發(fā)展趨勢。而陳氏辭賦、駢文中憂患意識與鄉(xiāng)土情懷的統(tǒng)一，體現(xiàn)了儒家思想中的積極因素對其文學(xué)創(chuàng)作的影響，彰顯出其作為“儒家人文主義者”［1］（P140）的人格魅力與精神境界。

一、陳榮昌辭賦、駢文中的憂患意識

陳榮昌（1860～1935），云南昆明人，祖籍江蘇南京。字小圃，號虛齋，又號鐵人。晚年自號困叟、遯農(nóng)。光緒癸未（1883年）進士，先后任翰林院編修和貴州、山東二省提學(xué)使等。［2］［3］（P757）著有《虛齋詩稿》《虛齋文集》等多種著述。作為云南近代鄉(xiāng)賢中的杰出人物，陳榮昌深受儒家思想熏陶，是儒家思想的忠實信仰者和積極踐行者。有學(xué)者指出：“陳榮昌是虔誠的愛國愛鄉(xiāng)者，為國家救亡圖存、變革圖強而竭忠盡智，為救滇強滇而披肝瀝膽，奔走呼號，奮斗不息。……