吳 歡
(南京師范大學 法學院,南京 210097)
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國家干預生育的歷史、法理與限度
吳歡
(南京師范大學 法學院,南京 210097)
在中西方法律傳統中,均能發現公民生育背后的國家干預之手,其原因在于生育法律屬性的“變色龍”特征和生育問題在人類生存、國家戰略與社會可持續發展方面的重要意義。近代以前國家將干預生育視為社會防御/懲戒手段和國力提升措施,到近現代國家將生育權視為公民基本人權,體現了對公民生命和尊嚴的尊重與保護。同時,國家干預生育也有諸多倫理和法理上的依據與限度。在新形勢下,中國現行的計劃生育法制有必要根據中央決策和人民意愿進行法理上的正本清源,在立法、執法、司法層面進行修復和完善。
國家干預生育;生育權;計劃生育;生育倫理
生育權是一項既古老又年輕、既簡單又復雜的權利。言其古老是因為生育乃人類繁衍之基本途徑,言其年輕是因為生育納入人權譜系較為晚近,言其簡單是因為生育作為基本人權本無須過多論證,言其復雜是因為生育往往承載過多考量而難以定論。作為法學研究對象,人類生育行為的法律性質就像“變色龍”一樣,在不同政治、經濟和文化環境下會呈現出不同面相[1]。 隨著人類法治文明的發展,生育權逐漸成為一項國際公認的基本人權。但無論在歷史還是現實、中國法律傳統還是西方法律傳統中,均能發現公民生育背后那雙國家干預之手。究其原因,在于生育法律屬性的“變色龍”特征和生育問題在人類生存、國家戰略與社會可持續發展方面的重要意義。……